相声艺术家的写作技巧

三、立意的方法

写作主体在实施写作行为之前，即使明确了自己的写作任务，知道了要写什么，但对于怎样提炼主题仍然是不确定的，可能还会有一点四顾茫然的意味，这就需要写作主体对搜集到的材料进行分析、归纳、提升，逐步形成比较深刻的认识。主题的提炼主要有以下几种方法:

1.意蕴筛选法

根据材料，从不同角度提出多种意蕴，经过比较鉴别，去粗存精，优胜劣汰，确立其中的最佳方案为本作品的最后主题，这是常用的也最实用的立意方法。它可以在动笔前就形成，也可以边修改边确立。这种立意技法受到写作主体世界观、理论修养、文化功底的限制，理论修养好的写作主体自然能够利用优选法选出满意的答案，而文化功底不足的写作主体就想不出较多较好的立意角度，即使想出来了，也不一定选得对，所谓最佳答案未必最佳。

例1，《文汇报》1996年3月30日第九版“文汇特刊”发表了署名为赵畅的文章《“大腕”何以不参赛》，说的是全国首届“侯宝林金像奖”相声电视大赛反响平平，没有产生预期的轰动效应，其中很重要的一个原因是竟然没有一个大腕参与，像姜昆、冯巩、牛群等平时十分活跃的相声演员都不见踪影。大腕为何不参赛?这篇新闻评论的立意应该瞄准什么?可以先排列出几种备选答案:

之一:大腕们怕群雄逐鹿，难有胜算，评不上砸了自己的牌子。因此提倡大腕也要有竞争意识，要经得起比赛的检验，不能因爱面子而放弃比赛，要有成名之后不怕跌倒的心理素质，敢于自我挑战、自我超越。

之二:大腕们如果都去参赛了，评委席上坐的要么是“老前辈”，观念保守;要么是门外汉，不懂装懂，而且媚众，评判起来就有失水准。这样去参赛，不获奖倒不要紧，最怕的是良莠不分，受到羞辱。因此要提倡比赛的专业化和严肃性，保证比赛的质量。

之三:大腕们怕评委受人情关系牵制，评判中出现人为的偏向，这样自己就会被“艺术腐败”所谋杀。因此要提倡比赛的公正性。

之四:大腕们为了扶植新秀，甘做人梯，把机会让给年轻人，让更多的“小字辈”脱颖而出，成长为新的大腕。因此，提倡比赛要推动艺术更新，要有培养接班人的意识。

比较而言，方案三众所周知，缺乏新意，弃之不选为好。方案二提到的评委不一定就是“老前辈”或者“门外汉”，如果是相声艺术评论家，他们的评判应该具有艺术水准的。因此这个方案并非无懈可击，最好也不选。方案之一与之四相比，之四有新意，也很感人，不过，这些相声大腕“平时十分活跃”，丝毫没有退居“第二线”的意思，即是为了培养新人，也不会自我满足，尤其对于艺术家来说，应该永葆艺术青春，不断挑战自我;而方案之一强调的是做人要精神挺拔。两相比较，还是选择之一对读者更有启发性。如此筛选一番，最后的立意便能确立。

例2，歌剧《白毛女》的素材是20世纪40年代初流传在河北西部一带的“白毛仙姑”的故事。说的是靠山庄“奶奶庙”里有一个“白毛仙姑”，昼伏夜出，经常“显灵”。她指令村民初一、十五必须焚香上供。次日清晨供品就不见了，已被仙姑享用。这在当时当地的群众中有很大的影响。后来区干部为了弄清事实真相，跟踪追迹，终于捉到了这个仙姑，她怀抱里还有一个小“白毛”。原来，她是本村一个老佃农的女儿，几年前被一恶霸地主逼死了父亲，她被占为女婢，又遭奸污，后来逃离火海，靠供品活命，以至毛发全白。这个故事传到延安鲁迅艺术学院，许多文艺工作者产生了创作的兴趣。开始，他们认为，这个故事有破除迷信的意义，可以以此为主题进行宣传。后来，又认为这个故事不仅可以破除迷信，还可以把反迷信与反封建压迫结合起来，使主题更有思想意义，但未抓住本质。最后，在反复讨论中，提炼出“旧社会将人变成鬼，新社会将鬼变成人”的主题，使这个近乎荒诞的生活故事产生了更深刻的社会意义。

2.反弹琵琶法

“反弹琵琶”是指逆向思维在写作中的运用。所谓逆向思维，就是为了实现某项目标，以背逆常规现象或常规方法为前提，通过反向思考来发现或解决问题的思维过程或方法。“反弹”就是反其意而用之，对常见的材料进行逆向思维，推出一个出人意料的新主题。科学地“反弹”可以另辟蹊径，推陈出新，可使写作主体的思维品质上升到较高档次，会给人一种创新的感觉。

例1，陆游的《卜算子·咏梅》:“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”立意何等凄苦、悲凉。毛泽东“反用其意而用之”，创作出一首豪情满怀、蓬勃向上的新词:“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”立意何等激人奋发图强。

例2，“班门弄斧”比喻在行家面前卖弄本领，其讽刺意味是很明显的，而华罗庚却主张“下棋找高手，弄斧到班门”，立意就更深刻了。因为“名师出高徒”，不怕出丑，有勇气向行家学习，让他们指点迷津，一定会进步很快;而“无师自通”要走好多弯路，想成功是非常困难的，甚至会永远在低层次徘徊，最终难以登堂入室。再如，唐代大诗人刘禹锡一反古人悲秋叹秋之情，写出了昂扬向上、催人奋进的咏秋名作《秋词》:“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”古人常发出“夕阳无限好，只是近黄昏”的叹息，而叶剑英元帅却写道:“老夫当作黄昏颂，满目青山夕照明。”这些例子堪称逆向思维的典范。

当然，运用这种反弹琵琶法“作翻案文章，容易学，很有效，但也是个很大的陷阱”，［2］弄不好会将个人的成见当作传统的宣言，将漏洞百出的偏激之辞当作片面的深刻，逞才使气，哗众取宠。写作中采用逆向思维立意应当审慎，不可以意气用事，故意剑走偏锋。应在一定的语言环境或特定的社会背景中进行，只有严格遵循客观规律，准确把握事物的本质，才能避免从一个极端走向另一个极端。如果把“反弹”误为“乱弹”，立论偏颇，就会画虎不成反类犬，贻笑大方。再者，“反弹”不具普遍性，不是任何事物或观点都能逆向求异。那些违反科学道理，有悖于人们共识和伤害人感情的“反弹”，都是不可取的。如“螳臂挡车”，贬抑螳螂已成共识，你若想褒扬它，想借此改变人们的传统观念，人们将难以赞同。

3.材料顿悟法

顿悟是一个由“感”至“悟”的过程，是受到客观事物的触发和撩拨而产生的“恍然大悟”的心理体验，也就是“由一件事感悟到其他的事”，“从蝉声悟到抑扬的韵律，从日影悟到明暗的对照，从雷阵雨感到暴力的难以持久，从雨后的清凉悟到革命的成功”。［3］写作中的顿悟能使运思改变方向，激发出立意中的创造性思维。

有过写作经验的人都有类似的体验:为了从材料中发现新的主题，先在记录纸上勾勾画画，随时注明自己的心得，但难以动笔，在一段时间里可能吃饭、走路甚至睡觉都在苦思冥想，直到有一天，心中忽有所动，来到书房笔走龙蛇或者敲击键盘，就想好了立意，接着顺利地完成了写作。有人认为顿悟是文学创作的专利，这是一种误解。顿悟，是人们认识事物过程中质的飞跃，它的产生，需要有一个量的积累过程。写作上的顿悟，虽然带有极大的偶然性，但它终究不是上天的恩赐和神明的指点，也不是超人的天赋和天才的本能，而是一种自我境况的突破和自身能力的超常发挥。它是从苦思开始的，勤奋的劳动态度、严肃的科学精神、丰富的实践经验、深厚的知识积累、良好的文学修养、高超的艺术技巧，这些才是获得顿悟的前提。

例1，鲁迅在《致许寿裳》文中说他写《狂人日记》是“偶阅《通鉴》，乃悟出中国人尚是食人民族，因此成篇的”;毛泽东的《送瘟神》(七律二首)是他读了1958年6月30日《人民日报》，得知余江县消灭了血吸虫，“浮想联翩，夜不能寐”，才“欣然命笔”的。可见，感悟是一切精神创造活动中常见的一种心理现象。触发灵感思维也是一种确立主题的重要途径。

例2，作家梁衡1986年发表的散文《觅渡，觅渡，渡何处》，也是运用灵感思维立意的极好事例。梁衡本人是这样总结的:

为写觅渡，前后六年我三到常州秋白故居。我第一次到秋白故居时，碰到一群红领巾正在帮助打扫卫生，我问孩子们是哪个学校的?他们答:“觅渡小学的。”这个名字很有诗意，又有点怪。陪同解释，当年在故居也就是现在的纪念馆前曾有一条河，叫觅渡河，一刹那，我脑海里闪出了文章的主题，也确定了文章的标题。觅渡河，这是一个上天赐予的载体，一颗难得的梧桐树，一个天生的文学“意想”。文学创作就是这样，有时候缺思想，有时候缺故事，有一次高尔基给他的朋友写信说:请给我寄一个故事来吧。对短小的散文来说寻找一个好的意象就显得更为珍贵。觅渡河边发生的故事，一语双关，天衣无缝地诠释了瞿秋白一生寻找人生渡口，而没有结果的悲剧。

4.联想立意法

联想的本意是分析“此”与“彼”的关系，通过由“此”及“彼”，生发出一定的感想，提炼出一个哲理，升华出一种思想。利用联想立意，由于联想的双方都是活生生的形象化的东西，因而生动性和感染力就内含其中了。在采用联想立意时，不能牵强附会，生拉硬扯，这样反而会造成读者的反感。采用联想立意法，需要丰富的表象储备，见多识广是联想的先决条件，如果不善于找出表象之间的相似、相近、相反等内在联系和外在联系，就产生不了联想，无法进行联想立意。

例如，据《人民日报》消息，最近我国土地“沙化”状况首次呈现全国性逆转趋势，实现了生态环境和生活质量双改善，取得举世瞩目的成就。这是一件大快人心的事。但同时也必须清醒地看到，取得的成果是阶段性的，全国仍有50多万平方公里的沙化土地亟待治理，有近32万平方公里的土地有明显沙化趋势，防治任务艰巨，丝毫不容盲目乐观。记者涂国政能充分利用联想立意法，由此联想到人的思想也存在“沙化”的考验。所谓思想“沙化”，就是人的思想“养分”流失，价值取向失衡，道德标准错位，导致精神颓废、理想崩溃，甚至走上腐化堕落的道路。在改革开放和社会主义市场经济的条件下，受社会上一些不健康、消极的东西的腐蚀、侵害，有些人经受不住冲击和诱惑，导致精神世界的“水土流失”，造成思想“沙化”。提出了防治思想“沙化”的方法。为此，新闻评论《防治思想“沙化”》荣获2005年度《解放军报》优秀理论文章是当之无愧的。