五、《最后一分钟》的教学
执教者:倪静川
【教学目标】
1.通过自由朗读,读通诗句,整体感知诗歌内容,初步感受诗歌韵律。
2.通过自主学习,借助材料读懂诗歌,体会诗歌表达的思想感情。
3.通过自主发现,初步感知诗歌的表现手法,积累语言。
(一)教学实录
课前预热:哼唱《七子之歌》,听一听旋律,读一读歌词。
1.揭示课题,引发思考
(1)由歌及诗。
师:许多优美的歌,歌词就是一首优美的诗。《七子之歌》的歌词就是近代爱国诗人闻一多写的组诗。今天,我们要学习一首诗歌,就与这七子中的一子有关。(齐读课题:最后一分钟)
(2)猜测质疑。
师:看到题目,你想知道些什么?
2.初读诗歌,整体概览
(1)自由朗读诗歌。
师:让我们自由朗读这首诗歌,读准字音,读通诗句。
(2)交流初步感受。
师:读完诗歌之后请你说说你的感受。你认为这是怎样的最后一分钟?请将关键词写在黑板上。(学生板书)
(3)自主学习字词。
读准第一组词语,比较多音字的读音。
脊梁 悄然落地 旗杆
读顺第二组词语,寻找带韵脚的诗句。
风雨归程 叩问 嘴唇 伤痕 灵魂 沸腾 钟声
师:这些最后一个字韵母相同的词语,放在诗行的末尾,成为韵脚,就形成了诗歌的一大特点——押韵。读起来朗朗上口,老师把他们送回诗中,请大家找出这些带韵脚的诗句念一念,看看读起来是不是特别的有韵味。
读懂第三组词语,提炼相矛盾的问题。
欢腾——寂静 痛苦——欢乐 午夜——清晨
师:到诗中找出这3组词语所在的诗句,读一读,你有没有发现什么问题?
预设学生问题:万众欢腾又怎么会寂静?百年的痛苦又何来欢乐?既是午夜,又怎会是清晨?
3.借助材料,自读自悟
师:有了问题不可怕,关键是想办法解决问题。平时,在学习课文的过程中,遇到问题我们可以怎么做?(根据学生发言罗列反复诵读、查找资料、同学讨论等常用方法)
师:由于条件限制,我们课堂上不能自由地查找相关资料。老师事先给每位同学准备了一份资料。请同学们借助刚才的学习办法,围绕黑板上的问题,反复研读,争取有新的收获。(学生借助材料,自主研读诗歌)
4.聚焦画面,局部精读
师:通过刚才的学习,你已经有了哪些新的收获,一起交流一下。
预设交流点之一:感受“痛苦与欢乐”。
显示第三节:
我看见,
虎门上空的最后一缕硝烟,
在百年后的最后一分钟
才终于散尽;
被撕碎的历史教科书,
第1997页上,
那深入骨髓的伤痕,
已将血和刀光
铸进我们的灵魂。
当一纸发黄的旧条约悄然落地,
烟尘中浮现出来的
长城的脸上,黄皮肤的脸上,
是什么在缓缓地流淌——
百年的痛苦和欢乐,
都穿过这一滴泪珠,
使大海沸腾!
学生自由发言。
(1)读出痛苦。
圈点历史事件,感受百年屈辱。
师:在这首诗中,诗人回忆了哪些痛苦的历史,请你圈一圈。
师:关于这段历史,老师收集了一段资料,请看——(课件显示鸦片战争、签订一系列不平等条约和租界内中国人种种屈辱待遇的图片及影音资料)
师:看到这些,作为一个中国人,你的心情怎么样?(预设:辛酸、屈辱、难过、沉重、愤怒、悲哀、心痛)
反刍诗歌语言,读出百感交集。
师:诗人用哪些诗句表达了这种痛苦与屈辱?请你画下来,读一读。
师引读:这一百多年来,虎门上空的硝烟一直如阴霾般在我们每个中国人的心头挥之不去,直到百年后的最后一分钟,才——
但这段刻骨铭心的伤痛,如烙印一般深深地烙在我们每个人的心里,所以诗中说被撕碎的历史教科书——
(2)读出欢乐。
师:此刻,伴随着发黄的条约悄然落地,百年的屈辱、百年的痛苦终于画上了句号。你的心情又如何?(高兴,激动,兴奋,扬眉吐气)
师:在这最后一分钟里,曾经的辛酸、痛苦、屈辱、愤怒与此时的欢乐、激动、欣喜、兴奋交织在一起,所有的情感一齐喷涌而出,所以诗中说:百年的痛苦和欢乐,(齐读)都穿过这一滴泪珠,使大海沸腾!
预设交流点之二:体会“欢腾与寂静”。
显示第二节:
最后一分钟
是旗帜的形状,
是天地间缓缓上升的红色,
是旗杆——挺直的中国人的脊梁,
是展开的,香港的土地和天空,
是万众欢腾中刹那的寂静,
是寂静中谁的微微颤抖的嘴唇,
是谁在泪水中一遍又一遍
轻轻呼喊着那个名字:
香港,香港,我们的心!
学生解答问题,自由交流。
带着你的理解读一读相应的诗句。
看着五星红旗冉冉升起,你的心情怎么样?带着这份激动再读读这句诗。
①读出画面。
师:在这最后一分钟里,举国欢庆,万众欢腾,诗人就像一个摄影师,捕捉到了许多特写镜头,从诗中,你仿佛看到了哪些欢腾的画面?所以在诗人的眼里,
最后一分钟,是
师:从诗中,你又看到了哪些寂静的画面?寂静中,人们在想些什么?
师:是啊,在这最后一分钟里,许许多多激动人心的画面在我们的脑海里定格。
师引读:最后一分钟,我看到了旗帜的形状,看到了天地间缓缓上升的红色,看到了——
②凝成诗句。
师:孩子们,在这最后一分钟里,摄影师们还抓拍到了很多很多的精彩画面,一起欣赏一下。——(播放回归时刻精彩瞬间图片)
师:在你的眼里,这最后一分钟又是什么呢?(是绽放的礼花,是卷起走人的英军,是欢庆的锣鼓,是挥舞的旗帜)你能学着用诗的语言写一句吗?拿起笔,请你把它写在第二小节后面。
最后一分钟,是________________________________________
写得真好!一位小诗人诞生了!好诗好诗,不光要写得好,还要读得好!来,把你的诗句,大声地念一念。
③见证“万众欢腾中刹那的寂静”。
师:想一起见证一下这激动人心的时刻吗?来,全体起立!(播放交接仪式视频)告诉我,你在静静地等待着什么?这就是万众欢腾中刹那的寂静!
小结:看着鲜艳的五星红旗在香港的土地上冉冉升起,看着鲜艳的五星红旗映红了香港的天空,所有的中华儿女怎能不激动欢腾、寂静流泪?让我们一起用朗读铭记这一刻!
(同学们,又一个问题在我们的朗读声中解决了。)
预设交流点之三:解读“午夜与清晨”
显示第四节:
此刻,
是午夜,又是清晨,
所有的眼睛都是崭新的日出,
所有的礼炮都是世纪的钟声。
香港,让我紧紧拉住你的手吧,
倾听最后一分钟的风雨归程,
然后去奔跑,去拥抱,
去迎接那新鲜的
含露的、芳香的
扎根在深深大地上的
第一朵紫荆……
学生自由发言。
(3)读出希望。
师:解决了前两个问题,这个问题应该迎刃而解了。谁来说说你的理解?
师:告别午夜,迎来清晨,从诗里,你看到了怎样的一个香港?
(4)读出祝福。
师:让我们带着对香港未来的深深祝福,一起再来读读这句诗。
5.回扣课题,升华情感
师:都说诗不是用笔写的,是用心写的。这节课,我们自己提出问题,并且通过阅读资料、同学讨论、反复诵读等各种办法自己解决问题,读懂了这最后一分钟里的浓浓情感。
这是万众欢腾、寂静等待的——生读:最后一分钟!
这是承载着香港百年的痛苦和欢乐的——生读:最后一分钟!
这是连接着香港的午夜与清晨的——生读:最后一分钟!
板书:
最后一分钟
痛苦—欢乐;
欢腾—寂静;
午夜—清晨。
反复诵读 查找资料 同学讨论
(附)学生课堂阅读材料:
香港的回归
1997年6月30日午夜23时59分至7月1日凌晨零点整,香港会议展览中心灯火辉煌,举世瞩目的中英两国政府香港政权交接仪式在这里隆重举行。
6月30日午夜23时59分,英国国旗和香港旗在英国国歌乐曲声中缓缓降落。随着“米字旗”的降下,英国在香港一个半世纪的殖民统治宣告结束。7月1日零点整,伴着中华人民共和国国歌,中国国旗和香港特区区旗一起徐徐升起。全场肃立,鸦雀无声,大家屏息凝视,向鲜艳的五星红旗和紫荆花区旗行注目礼。许多人眼睛里噙满激动的泪花,雷鸣般的掌声经久不息。照相机、摄像机的镜头不停地闪动,记录下这一庄严的历史时刻。
香港的历史
香港(包括香港岛、九龙和新界)自古以来就是中国的领土。
1840年英国发动鸦片战争,打开了中国的国门。
1842年英国强迫清政府签订《南京条约》,永久割让香港岛。
1856年英法联军发动第二次鸦片战争。
1860年英国迫使清政府缔结《北京条约》,永久割让九龙半岛尖端。
1898年英国又逼迫清政府签订《展拓香港界址专条》,强行租借九龙半岛大片土地以及附近二百多个岛屿(后统称“新界”),租期99年,1997年6月30日期满。
关于虎门销烟与鸦片战争
从乾隆后期开始,清朝的统治日趋衰落。外国商人为摄取暴利,从华南将大量鸦片走私输入中国。鸦片的泛滥,影响了民众的身心健康,使中国大量白银外流。1838年,道光任命林则徐为钦差大臣,在虎门海滩当众销毁二万余箱鸦片,这就是“虎门销烟”。
中国的禁烟措施,遭遇英国政府的强烈反对。1840年6月,英国发动鸦片战争。清军节节败退。1842年7月24日,清政府在英军的炮口下,被迫签订了第一份丧权辱国的不平等条约——《南京条约》,永久割让香港岛。
(二)教学反思
《最后一分钟》这篇课文近两年来,我上了不下15次,前后有3个不同的版本。这3个版本记录着两年来我在不同时期、不同的阶段,思考的重心和价值取向的变化。
第一版本:关注学生的认知水平,立足于学生的自主学习,努力体现“三真”。
我的《最后一分钟》第一版本产生于两年前,2009年12月,我代表金华市参加浙江省教改之星金奖决赛,临时抽签抽到这篇课文。抽到这么难的课文,我当时真的是傻眼了。于是,我就立足于学生的认知水平,努力体现“三真”——让学生真的提问题,提真的问题,真的解决问题。课堂上,简简单单三大板块,尝试让学生“真的提问题”,提“真的问题”,并让学生通过自主学习“真的去解决问题”,让学生实实在在经历一个从“不懂”到“懂”的过程。在“不懂”到“懂”之间,凸显课堂的增量。
第二版本:关注提示语,立足于语文学习方法的引领,凸显略读味。
第二版本产生于2010年4月。王春燕老师的《猴王出世》引发了小语界关于精读与略读教学的一系列研讨。当时,我刚好在杭州崇文实验学校挂职学习一个月,虞大明老师那段时间刚好致力于略读课文的研究。在他的建议下,我重新磨了《最后一分钟》。关注略读课文前面都有的“提示语”,在教学时,聚焦提示语,借助相关资料,培养学生在资料中获取有效信息的能力,努力在课堂上给孩子创设一个语文能力的训练场、习得所,努力凸显略读味。
第三版本:紧扣诗歌的情感线,在言语实践中品味诗歌的浓浓情感。
第三版本产生于2011年4月。语文情感体验式感恩教育研究成果推广会的课题研究课选定《最后一分钟》,紧扣诗歌的情感线,分入诗融情、深情诵读、反思语言三大板块,在读中品味诗歌的浓浓情感。
1.整体观照
诗歌教学宜从诗歌的整体入手,强调学生在整体阅读中体会诗歌大意,在整体观照中领悟诗歌内涵与情感。因此,我在学生初读全诗、整体感知后,让他们说说自己最初的最直观的也是最真实的感受:“你觉得这是怎样的一分钟?”用一个关键词写在黑板上。由于学生个体的差异、原有文化积淀和认知水平的差异,这个时候,学生的感受是参差不齐的。大部分的孩子感受到这最后一分钟是难忘的、激动的、高兴的,这是比较浅层次的感受,也有小部分的孩子感受到这是漫长的、崭新的一分钟,这是比较深层次的感受。但不管是前者还是后者,都是贯穿于诗歌始终的情感线,也是贯穿教学始终的气脉。有了整体观照为基础,就为深入研读奠定了坚实的基础。
2.意象感知
意象是诗歌重要的组成部分。诗歌依托生动的意象完成诗意的传达。因为诗歌讲究含蓄和跳跃,所以其中的有一些意象并不那么容易为孩子所直接感知,教学时需要教师借助相应的教学手段,将抽象的意象具象化,通过想象,将静止的文字还原成生动的声音、形象和色彩。教学时,主要采用了以下几种手段:
(1)图像补充。
香港百年的屈辱史是学生所陌生的,然而只有感受百年的痛苦,才能体会此刻的欢乐。教学中,我通过图片、文字补充鸦片战争、一系列不平等条约和租界内中国人的种种屈辱,帮助学生更快更好地进入诗歌意境。
当然,诗歌是想象的,是无尽的,适当的图像补充只是一种引领,一种载体,一种铺垫,而不是完全代替,更不能就此剥夺学生更多更丰富的想象空间。
(2)阅读链接。
诗歌内容很抽象,这就需要引进阅读资源进行支持和补充。课前我准备了关于香港回归和虎门销烟的阅读材料作为补充,帮助理解“虎门”“紫荆”等意象。
3.言语实践
语文是实践性很强的课程,要把学生投入到语言的海洋中,在言语实践中渗透感恩祖国的意识。
(1)根据诗歌的体裁特点开展言语实践。
学生对诗歌的言语实践最重要的方式是诵读。在“初读诗歌、读通诗句”板块,我在自由朗读的基础上,安排了“读准词语,发现规律”这样一个环节。
读准第一组词语,比较多音字的读音。
读顺第二组词语,寻找带韵脚的诗句。渗透诗歌的一大特点——押韵。
读懂第三组词语,提炼相矛盾的问题。
欢腾——寂静 痛苦——欢乐 午夜——清晨
最后一分钟,某种意义上讲,本来就是一条界线,是寂静——欢腾痛苦——欢乐 午夜——清晨的界线。这三组相互矛盾的词语出现在同一句诗里,是这首诗歌一种非常独特的语言现象,分别出现在前后三个小节中,并且贯穿始终。这也是此首诗歌的言语秘妙所在。课中,让学生在读中发现言语的秘妙,并且以此为载体,提炼深入研读课文的切入口。
(2)根据诗歌的表达特点开展言语实践。
在《最后一分钟》一课中,诗歌的第二小节“最后一分钟,是旗帜的形状,是天地间缓缓上升的红色,是旗杆——挺直的中国人的脊梁,是展开的,香港的土地和天空,是万众欢腾中刹那的寂静,是寂静中谁的微微颤抖的嘴唇……”是这首诗歌中最具有显著特征的诗歌语言形式,是学生语言学习的良好范本,也是学生情感体验的很好载体。教学中,在学生理解诗歌内容的基础上,我引导学生发现诗歌的语言规律,感知诗歌的语言形式。同时,让学生充分展开想象,在想象中提炼诗歌的意象,仿写诗句,用诗歌的语言将感恩祖国的情绪体验定格,文情兼得。
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