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意大利历史上的今天

时间:2023-06-20 百科知识 版权反馈
【摘要】:当黑死病袭来时,他正在意大利,他的许多朋友和在阿维尼翁的劳拉都死了。在此期间,此城对意大利文化生活之贡献大于分享。彼特拉克一定游历过该城所认为高尚而且以之自豪的大学。该大学是当时意大利最有名的学校,是能与以法学著名的博洛尼亚大学及以哲学称胜的巴黎大学媲美。途中他首次游历佛罗伦萨城,因而和薄伽丘建立了热诚的友谊。

里恩佐未能恢复古代的罗马,古罗马除诗以外就此死了。彼特拉克在恢复罗马文学方面成功了,罗马文学因此得以延续。他曾如此公开地支持里恩佐的反叛,以致失去阿维尼翁的科隆纳族的宠幸。他一度想跟在罗马的里恩佐在一起。当他听到这位护民官的地位和行为正在恶化中时,他已上路远达热那城亚了,于是把路程改向帕尔玛(1347年)。当黑死病袭来时,他正在意大利,他的许多朋友和在阿维尼翁的劳拉都死了。1348年他接受了卡拉拉的雅各布二世(Iacopo Ⅱda Carrara)的邀请,到帕多瓦做客。

此城古旧得有点惨不忍睹。在公元前59年,李维出生于此时,它已有数百年之久。1174年,它成为自治区,忍受爱兹里诺暴政的统治(1237—1256年),恢复独立,唱着自由的祈祷歌,使维琴察成为属地。受到坎·格兰德·德拉斯卡拉的攻击,且几为其所征服之后,此城遂放弃了自由,选卡拉拉的雅各布一世(Iacopo Ⅰda Carrara)为独裁者(1318年),此人心肠之硬正如刻有其名之大理石。后来其家族的人,或名正言顺,或以暗杀的方式,延续其权力。彼特拉克的保护人以谋杀其前任于1345年取得王位,想以优良的政府来赎罪,但4年统治之后被刺杀致死。弗朗西斯科(Francesco da Carrara,1350—1389年)在近40年不平常的统治之下,使帕多瓦达到跟米兰、佛罗伦萨和威尼斯作短暂竞争的局面。他的失策是在1378年的苦战中,联合热那亚对抗威尼斯。结果威尼斯获胜,帕多瓦被威尼斯统治(1404年)。

在此期间,此城对意大利文化生活之贡献大于分享。以“第二神圣”(“II Santo”)闻名的圣安东尼(St.Anthony)庄严宏伟的教堂,在1307年完成。那座大萨隆(Salone),或称议会大厦(Sala della Ragione),在1306年为一位修道院建筑师伊拉米塔诺(Fra Giovanni Eremitano)所修复,如今依然屹立。那座里吉阿(Reggia),或称皇宫(Royal Palace,1 345英尺),有400个房间,其中有很多间有卡拉雷西(Carraresi)王族所引以为豪的壁画。除1364年第一次响的有名钟塔外,现已不存一物,此世纪开始时,一位有野心的商人恩里科(Enrico Scrovegni),买了古罗马圆形剧场里一个宫殿,今以竞技场(Arena)闻名,召请意大利最有名的雕刻家乔万尼·皮萨诺(Giovanni Pisano,1245—1314年)和最有名的画家乔托来装饰其新居小礼拜堂(1303—1305年),结果这座小小的竞技场礼拜堂现闻名于世。在此这位勤快的乔托画了50幅的壁画、圆盾和大奖牌,说出圣母和圣婴的神妙故事。主壁画的四周为先知和圣徒的头和象征人类善恶的巨大女人形体。在里正门的上面,他的学生以一种不热心的笔触,描绘笕嘴式的怪画来表现在肉体迷惑中的“最后的审判”。单纯的手法,原始的透视法,脸、姿态、人物的单调的相似性,对于结构的不完美的感觉和运用,几乎所有人物均用浓重的金黄色调,就像帕多瓦的伦巴底人(Lombards of Padua)仍是刚从德国来的伦巴底人(Longobards,即Lombards)似的——对于这些,安德烈亚·曼特尼亚(Andrea Mantegna)可能会置之一笑。他于一个半世纪之后,曾为附近爱利米塔尼(Eremitani)教堂装饰一个小礼拜堂。但在《耶稣诞生》中之圣母玛利亚,以及在《拉撒路升天堂》(Raising of Lazarus)中之耶稣高贵的头,在《求婚者》(The Wooers)中庄严而高尚的牧师,在《背叛》(The Betrayal)中之镇定的耶稣和粗鄙的犹大等可爱的形象,那种宁静的优雅、和谐的结构以及在色彩和形式上广阔的全景之变化中的动作,都使这些画在6世纪之后,依然新鲜、清朗,而成为14世纪在绘画上成功的典范。

彼特拉克可能已看过竞技场圆形剧场壁画,他一定很赏识乔托,因为在他的遗书中,他把圣母玛利亚的像《圣母像》(Madonna)赠给帕多瓦王卡拉拉的弗朗西斯科。“该画乃最卓越的画家乔托所绘,此画之完美……足以使艺术大家惊讶。”但在此时,其兴趣主要放在文学上。当他听到在其前,有一位人文主义者,以塞涅卡的风格(或体裁)写了一篇拉丁文戏剧《伊西里尼斯》(Ecerinis),因而在1314年被加冕为帕多瓦的桂冠诗人,他一定因之而受刺激。这个剧本,就我们所知,是文艺复兴时期的第一个剧本。彼特拉克一定游历过该城所认为高尚而且以之自豪的大学。该大学是当时意大利最有名的学校,是能与以法学著名的博洛尼亚大学及以哲学称胜的巴黎大学媲美。彼特拉克对帕多瓦教授那种坦率的说法感到震惊——他们怀疑个人灵魂之不朽,把基督教说成为学者所暗自摒弃的“有用之迷信”。

1348年,我们发现这位不停息的诗人在曼图亚(Mantua),然后在费拉拉(Ferrara),于1350年他加入朝圣者的人潮,到罗马去参加嘉年会。途中他首次游历佛罗伦萨城,因而和薄伽丘建立了热诚的友谊。此后,彼特拉克说,他们同心合意。在1351年,由于薄伽丘的敦促,佛罗伦萨政府撤销没收彼特拉克先生(Ser Petracco,即彼特拉克之父)财产的布告,并派薄伽丘到帕多瓦去给彼特拉克一笔偿金和佛罗伦萨大学教授之职位。当彼特拉克拒绝此一颁赐时,佛罗伦萨又撤销了此一撤销令。

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