建都阿瑜陀耶城

阿瑜陀耶（Ayutthaya）源于梵文，意为“不可战胜”的意思。印度古时也有一个国家名阿瑜陀耶，玄奘《大唐西域记》中曾经提到这个国家。受印度文化影响很深的泰人，当然知道阿瑜陀耶，并以此作为王朝新都之名，应是情理中事。

阿瑜陀耶位于泰国中部，是湄南河下游的一个小岛，它北面是华富里河，西面和南面是湄南河，东面开凿了一条巴萨运河，将华富里河和湄南河沟通。整个城市的四周被河流环绕。从现存遗址来看，城墙沿河而筑，周长12公里。城中地势低平，有纵横交错的水道，既是排水沟，又是水上交通线，总长56公里。还有陆上的街道，全长47公里。市内外交通发达。由此北上，有水、陆道可达泰北诸城；由此南下，经曼谷沿湄南河出海，可通中国和东南亚各国。这一带系湄南河冲积平原，土地肥沃，物产丰富，气候暖和，民众富足，确实是理想的建都之地。

从中国古籍的记载中我们可以窥知阿瑜陀耶初期的历史面貌，明代黄衷的《海语》暹罗条说：

其地沮洳，无城郭，王居据大屿，稍如中国殿宇之制，覆以锡板，辟东壁为巨扉，是为王门。治内分十二塘坝，酋长主焉，犹华之有衙门也。其要害为龟山，为陆昆，主以阿昆猛齐，犹华言总兵，甲兵属焉。有奶街，为华人流寓者之居。土夷乃散处水棚板阁，荫以茭草，无陶瓦也。

黄衷是明成化至嘉靖年间人，大约生于1478年，卒于1550年，正是暹罗阿瑜陀耶王朝初期。黄衷本人虽未亲临海外，但《海语》是他致政家居时与过往山翁海客的座谈记录。对照阿瑜陀耶现存遗址，可知《海语》记载颇为翔实。《海语》说阿瑜陀耶“无城郭”，说明初期没有城墙。现存城墙可能是第十四世王帕拉猜（Chairacha）在位期间（1534—1546年）所筑，因为从那时起，泰缅开始了旷日持久的战争，为了防御缅军的进攻才筑城墙。

继黄衷之后大约100年，明人张燮在《东西洋考》暹罗条中也描述了阿瑜陀耶当时的情况：“其土下湿，气候岚热不齐，民悉楼居，楼密联，槟榔片藤系之甚固，藉以藤席、竹簟寝处其间。王宫高九丈余，以黄金为饰，雕缕八卦，备极弘丽。”张燮所记，正是阿瑜陀耶王朝中后期的情况，与黄衷所记相比，最明显的区别在于王宫的建筑比初期华丽多了。

继张燮之后又是100年，清人所著《皇清通考》四裔门说：“王居在城西隅，别建宫城，约周三里有奇。殿用金装彩绘，覆以铜瓦，室用锡瓦，阶砌用锡裹砖，栏杆用铜裹木。”可见阿瑜陀耶后期的王宫更是金碧辉煌。

只可惜1767年缅甸军队攻陷阿瑜陀耶城后，肆意掠夺，一把大火将这座古都焚烧殆尽，只留下断垣残壁供人凭吊。阿瑜陀耶旧城至今一直没有修缮，其遗址被辟为国家公园，并列入联合国世界文化遗产名录。

阿瑜陀耶遗址

故宫遗址

实地考察阿瑜陀耶遗址，我们可以看到的王宫遗址计有3处：故宫、前宫和后宫。故宫的范围很大，包括现今的帕希讪派寺和7座不同时期建筑的寝宫。前宫是纳黎萱大帝于1577年修建的。他因为打败了来犯的缅军，而成为泰国历史上荣获大帝称号的五位国王之一。后宫，也称皇家花园。因在故宫之后，故有后宫之称。这里曾经是第二十一世王厄迦陀沙律（Ekathotsarot, 1605—1610年在位）的寝宫，后改为皇亲贵戚的住所。现改建为泰国国家博物馆。

通过对王宫遗址考察，可以得出这样的结论：王宫建筑是阿瑜陀耶城市建筑的主要部分。初期的王宫建筑比较简朴，后来日趋奢华。这一方面反映了阿瑜陀耶王朝社会经济的发展和建筑工艺的进步；另一方面也反映了这个王朝的统治者由初期的励精图治，到后期耽于享乐，导致国势日衰，最终为外族所灭。