各种主义”的出现

工业化和法国革命两种联合的力量，导致 1815 年以后种种新学说和运动的产生。它们在 1848 年的欧洲普遍革命中都起了作用。要想了解 1815 到 1848 年这三十三年间的深远意义，最好的方法，就是回顾一下当时出现的，至今仍然具有生气的诸家学说。

就我们所知，“自由主义”这个词在英语中第一次出现是在 1819 年；“激进主义”，在 1820 年；“社会主义”，在 1832 年；“保守主义”，在 1835 年。“个人主义”、“立宪主义”、“人文主义”、“女权主义”和“君主主义”这些词，都是出现于 19 世纪 30 年代。“民族主义”和“共产主义”这两个词则是在 19 世纪 40 年代才出现。到 19 世纪 50 年代，在说英语的世界中才使用“资本主义”这个词（法语中使用“资本主义”这个词则早得多）。一般人听到“马克思主义”这个词还要更晚一些，虽然马克思的学说产生于，并且也反映了 19 世纪 40 年代这一动乱的时期。

这些迅速创造出来的新的“主义”，并不是说它们的思想也都是新的。即便不追溯更早的年代，它们中的许多思想也都是来源于 18 世纪的启蒙运动。人们在谈论自由主义学说以前，就已经酷爱自由了；同样，他们在没有认识保守主义以前，也已经是保守的了。这许多“主义”的出现，倒是表明人们在使自己的思想更加系统化。除去原有的启蒙学派的哲学思想外，如今人们又加上强烈的能动主义，以及在法国革命期间形成的党派偏见。人们不得不将社会作为一个整体来重新考察和加以分析。社会科学成为引人注目的观念形态。一种“主义”（除掉“催眠术”、“袒护术”之类的词）所以得以形成，可以这样说，即它在同其他学说竞赛中自觉地拥护本学说。在《维也纳和约》以后三十多年间，如果没有各种“主义”的出现，要理解乃至谈论维也纳会议之后的世界历史，那是不可能的。为此，将当时最重要的几种学说的主要特点简要地加以说明应是恰当的。