【摘要】：1946年1月1日，日本昭和天皇发布《人间宣言》，其中有一条是要求全体日本国民将国家“至高的传统知耻等发扬到极致”[2]。这一表述出现在如此重要时刻的重要诏书上，显然不是文法的错误，而是从中透露出一种日本举国公认的民族精神。爱走极端只是极致文化中的一种表现，其本身永远不可能成为一种意识形态，更不可能成为一种文化现象。
1946年1月1日，日本昭和天皇发布《人间宣言》，其中有一条是要求全体日本国民将国家“至高的传统知耻等发扬到极致”[2]。
似乎没有人关注诏书文本中前后的措辞，既然日本传统知耻已经达到“至高”，又何以还要发扬到“极致”呢?这一表述出现在如此重要时刻的重要诏书上，显然不是文法的错误，而是从中透露出一种日本举国公认的民族精神。这种精神就是基于制度和规则之上又长久运行于包括家庭等各类社会组织之中的一种民族文化：极致文化。简单地说，就是已经到了制高点，还要不停步地继续向前以达极致的一种意志和精神。
极致不是极端。极端无论左右上下，都有端点，也就是有一个目标点，只是这个目标点有些超过了一般常识所认定的范围，所以被称为极端。而极致连这个目标点也没有，只有方向，没有终点。爱走极端只是极致文化中的一种表现，其本身永远不可能成为一种意识形态，更不可能成为一种文化现象。国际社会很多人觉得日本人有“爱走极端”的特点，其实他们不过是将自己的思维观点和认知水平套用在日本人身上，却很难得到日本人的认同，因为日本人觉得自己并不爱走极端，而是在不断地追求更高更远的目标罢了。
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