霍氏八極拳與劈掛掌的關係

劈掛掌放長擊遠,在霍氏八極門中謂之長拳,大開大合,扭腰切胯,與短打近戰的霍氏八極拳相互補壁,長短結合,更利於實戰。

霍氏八極拳譜中專述兩者之關係:

八極之勁緊,劈掛之勁暢;八極之勢猛,劈掛之勢悠;八極之工架綳撑,劈掛之工架舒坦;八極一動以脊作軸,劈掛一舉本腰爲根;八極之功以深沉爲成就,臂掛之功以暢達爲有得;八極所以濟劈掛之開敞,劈掛所以輔八極之倡促;八極最利埋身短戰,劈掛尤可遐舉遙擊;八極之拳如銅錘鐵槓勇不可當,劈掛之掌似薄刃輕刀矯捷難禦;八極似八角大槌,最利於陷陣衝鋒,劈掛似甩頭一子,掌用以突襲偷擊;八極攻中參劈掛,則可以遠近無遺,令人無從招架,劈掛守來融八極,它又能長短肆應,敵手你由得隙;八極獨練易令人勁悶,故以劈掛發之,劈掛單操每使人勁散,則取八極凝之;八極拳之開聲在鼓盪丹田,劈掛之拍打在槌練内膜;八極之丹田勁成可以助我傷人,劈掛之拍打功到可以免我受傷;練八極每覺腿苦於手,習臂掛又感手苦於腿;八極如虎之離山、熊之闖林,劈掛似鷹之搏翼、蛇之掉尾;八極似顔真卿書法,渾圓博大、質實淳厚,劈掛如趙孟頫真蹟,風流條暢、連翩多姿;八極如菊部黑頭,最貴是黄鐘大吕之音,劈掛如劇中老末,上者多清發激越之致;練八極之神態,厚重多於輕靈,習劈掛之意味,便捷多於呆滯;八極厚重,又不可流於笨拙,劈掛便捷,尤最忌蹈輕艷;八極如虎之威猛,劈掛似鷹之峻切;八極多直進之法,劈掛擅迁迴之計;八極要打得步步如木樁深植,劈掛要打得手手賽蛺蝶翩飛;八極是剛中有柔,劈掛是柔裏調剛;八極之功成,當有虎背熊腰之態,劈掛之功到,每具猿臂蛇腰之致;八極如盛夏酷暑,威厲懾人,劈掛若祁寒嚴冬,凌凜慄心;八極一攻,其勢如山崩地動,劈掛一舉,其態若暴雨飈風;八極謂拳即是掌,劈掛則用掌如拳;八極之步,每先鎖而後綑,劈掛之趨,多先綑而再鎖;八極每取主動,劈掛擅應人攻;八極則熊步虎爪,定如熊而動如虎,劈掛則鷹翅蛇腰,擊如鷹而轉如蛇;八極之含怒未發,則坐腰緊背、含胸屈肘,如弦之引滿、弓之開足,沛然一放,人莫能禦,劈掛之蓄勁在我,則開胸舒臂、靈腰鬆肩,如剪之張股、齦之啓牙,突如其闔,人焉所當;八極一拳發足,猶未摧人,則摇肩摧步,另以他拳牽掣殘之,劈掛一掌劈盡,尚不僕敵,則彈臂欺身,逕以此掌反振摧之;八極之質實,所以保奠其功,劈掛之流通,所以極肆其藝;八極無劈掛,或難以極其毫顛之妙,劈掛非八極,尤恐不保其源本之基;八極之傳世,已漸嘆離本逐末,劈掛因拘守,更可傷將假作真;八極之倡揚,首必須糾迪差訛,徐導之而入正路,劈掛之流傳,尤有待真人實授,乃初始而奠純功。

綜謂:猛如虎,狠如鷹;滑如油,冷如冰。故諺美之曰:“八極參劈掛,神鬼都害怕。劈掛參八極,英雄嘆莫及!”