回民阿訇上坟

第七节　丧葬习俗

保安族的丧葬仪式具有浓郁的宗教气氛，其丧葬仪式是严格按照伊斯兰教教规实行的。其丧葬方式是土葬、速葬、丧事从俭，即在人“无常”（死亡，但忌说“死”字）后快速埋葬，一般是早亡午葬、晚亡晨葬，以早日入土为宜。为了达到快速埋葬的目的，规定人亡在哪里，就在哪里埋葬，不主张把尸体运回家乡再行埋葬。另一个特点是薄葬，即无论什么人“无常”，均以“卡凡”（即裹尸布）包尸，埋在相同的墓地，占用同样大的地方，没有人能够例外，同时，没有任何陪葬物品，不穿衣服，不挂遗像，不放花圈，不用棺材，不奏哀乐。

人亡后，要将“埋体”（即尸体）移至板床放好，家属、亲属先瞻仰遗容，请阿訇念经祈祷后，要为亡人“抓水”（为亡人洗浴），男性由阿訇或有名望的人洗，女性由老年妇女洗，洗时不能让水流入七窍，然后用三丈白布裹尸，妇女另加一块三尺长的盖头布，尸体包好后移入“塔布”（清真寺公用的抬尸匣），抬往墓地进行殡葬。送葬时全村老少全部出动，并由青壮年轮流抬亡人至墓地。保安族亡人的坟墓均为南北向，长6尺、宽3尺、深7尺左右。在墓底的西壁挖一偏洞，此洞称“海拉堤”，是专供安放尸体的地方，洞口长6尺、高2尺、深3尺，在墓底的北壁做有土枕，亡人头朝西北方向、脚朝东南方向、面则朝西方（即向伊斯兰教圣地麦加的方向）。

上坟

保安人的“殡礼”

殡礼，又称站“者那则”，代亡人拜主，为亡人做“都阿”（祈求、祈祷）。在安葬过程中，亡人的家属要请阿訇在墓前诵读《古兰经》，并逐一施散“海地耶”,“海地耶”即钱或物，施散多少其数量不定，由亡人家属根据自己的经济情况决定。亡人安葬后，其衣物要分送给阿訇、亲友和生活困难的人，也可遵照亡人遗嘱送人，一般均不留在家里。在亡人葬后的40天中，每天要请阿訇前去墓地念经，并每期（一期7天时间）要为亡人诵经，宰羊宰牛炸油香施散村人。以表示对亡人的缅怀和哀思。

保安族很注重上坟，上坟的目的有二：一是代为亡人求主恕罪，把上坟施散作为圣行遵行。二是通过上坟使活人见坟生感，参悟人生，由亡人的归宿联系到个人的无常（即死亡）及坟坑的问罪，故应借先辈之鉴深醒，须知每个人的生命非常有限，无常即在眼前，应该及早弃绝邪恶，尽快勤修善功预备无常，接受后世审算，这确是人生头等大事，切莫昏庸人生，自亏终生。