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三大原材料之朱料的分析介绍

时间:2024-09-18 百科知识 版权反馈
【摘要】:▲彩色印泥颜料是印泥的显色剂。总之,红色不愧为三原色之首,它在花花世界中是最活跃的颜色,但在使用过程中要注意避免与含铅或含铁的颜料混用,以防其变色。经试验后得到的结果,研制优质的印泥,硃砂是首选的红色颜料。孔子因材施教,对于不同的对象,给予不同的教诲,表现了诲人不倦的可贵精神。1976年以来,其作品多次入选在日本东京、大阪等地展览,1987年赴东京参加中日邦交正常化15周年中国著名书法家百人展。

【三大原材料之朱料】

▲彩色印泥

颜料是印泥的显色剂。历代相传均用红色,取其吉利,后来因为居丧避红,也使用蓝色或黑色。近现代印泥的颜色更多,有黄色、橙色、紫色、白色、青色等。研制优质印泥必须选择日晒风吹、历久不变、遮盖率高、色彩艳丽的天然无机性颜料为最上乘。现代科研发展,有多种人造的无机性颜料也可达到研制优质印泥的要求,更有人造的沉淀色质有机性颜料,它的耐久性虽不及无机性的,但它的色泽艳丽胜过任何颜料。

▲红色印泥

我们日常所用的印泥,以红色为最多、最普遍,所以重点也放在红色印泥研制上,其他颜色的研制是大同小异的,研制过程有相通之处。

▲红色官服

▲红色喜字

红色在可见光谱中是最长的,是颜色中最具活力、最有视觉冲击力的色彩。红色使人们联想到爱情、喜庆、前进和力量,也向人们表示禁止、危险和恐怖的警示。皇帝贵族历来以红色代表其尊严,并在建筑和服饰的运用上,有明确的限制,如在唐代限定红色为五品以上官员的官服颜色;而民间也一直用红色来表示喜庆或祈求吉祥。红色在现代更被赋予了特别的政治含义,世界上有140多个国家的国旗上有红色或是以红色为其主要的色彩。

▲红色禁止标志

▲茜素红粉末

▲茜素红

红色是人类在绘画中使用最多最早、保持最久的色彩之一。人们很早就有从草木、花朵及根系中提取植物性的,即有机性的红色颜料的技术;也掌握了从耐久的红色土质或矿石中提炼出红色的无机颜料。天然硃砂的使用更早,至今远古时代的壁画上的红色依然艳丽。后来人们又从茜草根提炼出茜素红,将胭脂虫浸泡出红色的动物颜料等。

我国书画界所用的红色的印章,在作品上只要盖上一两方,即能起到举足轻重的平衡作用。红色与白色并列在一起,它的效果在色彩上极其醒目,是最强力的色彩对比;红色和黄色的关系富有温暖的活力;红色与棕色是一对难分难解的兄弟,是色彩对比中最和谐的关系;红色与绿色经常搭配,桃红柳绿经常可见;红色与蓝色是最鲜明的冷暖对比关系;红色与紫色仅距一步之遥,当红色偏紫时,带有使人遐想的妖艳;红色与黑色搭配,显得肃穆而庄严大方。总之,红色不愧为三原色之首,它在花花世界中是最活跃的颜色,但在使用过程中要注意避免与含铅或含铁的颜料混用,以防其变色。经试验后得到的结果,研制优质的印泥,硃砂是首选的红色颜料。

▲硃砂

小贴士

我们研制优质的印泥,最重要的是要研究颜料纯度的高低对色彩的影响,以此获得最佳的印泥色相。研制优质的印泥,影响颜料色彩的主要有以下两个方面:

1.一定色彩的颜料质量、品种不同,颜料的色相、纯度和着色力也都会有不同。如硃砂的品种不同、纯度不同、粒子粗细不同,则色彩也就会不同。

2.同样的颜料,如果使用方法不一样,也会产生不同的色相效果。如制作印泥时,使用同一种品质的硃砂,但所用的油剂稠度、色度不同,配合的数量、方法不同,所见的色彩也会变得不同。

▲黄色

▲棕色

▲紫色

▲白色

▲蓝色

▲绿色

▲黑色

【课堂实践

试一试,自己动手来钤印印章。

论语印蜕

【历代经典文萃

《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集,主要记载孔子及其弟子的言行,是由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成。首创语录之体,比较忠实地记述了孔子及其弟子的言行,也比较集中地反映了孔子的思想,辞约义富,有些语句、篇章形象生动。现存《论语》共20篇,492章,其中记录孔子与弟子及人谈论之语约444章,记录孔门弟子相互谈论之语48章。

《论语》成书于战国初期。因秦始皇焚书坑儒,到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子,计有:鲁人口头传授的《鲁论语》20篇,齐人口头传授的《齐论语》22篇,从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21篇。西汉末年,帝师张禹精治《论语》,并根据《鲁论语》,参照《齐论语》,另成一论,称为《张侯论》。此本成为当时的权威读本,据《汉书·张禹传》记载:“诸儒为之语曰:‘欲为《论》,念张文。’由是学者多从张氏,馀家寝微。”《齐论语》《古论语》不久亡佚。

儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”“礼”“义”。《论语》作为孔子及门人的言行集,内容十分广泛,多半涉及人类社会生活问题,对中华民族的心理素质道德行为起到过重大影响。直到近代文化运动之前,约在两千多年的历史中,一直是中国人的初学必读之书。作为一部优秀的语录体散文集,它以含蓄隽永的语言,记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即止;或启发论辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人。而且《论语》教给了后人如何为人处世的道理。《论语》与《易经》《黄帝四经》《老子》《庄子》,共为中华民族的几部源头性经籍,它们不仅是道德跟文化的重要载体,而且是古代圣哲修身明德、体道悟道、天人合一后的智慧结晶。

《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。孔子因材施教,对于不同的对象,给予不同的教诲,表现了诲人不倦的可贵精神。

篆刻家——顾振乐】

顾振乐,字心某,号乐斋,生于1915年,上海嘉定人。擅书法、篆刻,并潜心于书法篆刻理论工作。现为中国书法家协会会员、西泠印社社员、上海市文史研究馆馆员、上海市高校书法教育研究会理事。

顾振乐14岁开始学画,曾求教于赵梦苏,又得童星录指导,之后又师从嘉定翟树宜学习书画篆刻。1942年拜张石园为师入室专攻“虞山画派”。

1976年以来,其作品多次入选在日本东京、大阪等地展览,1987年赴东京参加中日邦交正常化15周年中国著名书法家百人展。其作品也曾多次在专业报刊发表,并被多家博物馆、纪念馆收藏。1987年6月被上海华东师范大学聘任为《中华书法篆刻大辞典》编委。

出版有《顾振乐书画集》《顾振乐画集》等专著。

【课后问题】

1.印泥为什么大多为红色?

2.除了红色之外,你知道还有哪些其他颜色的印泥吗?

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