黄泥堡裕固族乡民族团结建设

第一节　积极促进民族团结

一、民族团结奋斗史

裕固族生存发展的历史就是一部民族团结奋斗史。裕固族的先民历来生活在多民族杂居区，能否处理好民族关系，同周边各民族友好交往，对本民族的荣辱兴衰、生死存亡，产生了十分重大的影响。宋代的“黄头回纥”，独处一隅，孤芳自保。蒙古族入居以来，特别是元朝统治之后，撤里畏兀儿首领卜烟帖木儿率部归明，维护了地域的稳定和国家统一，被明朝封为安定王，子孙世袭，形成安定王系，是裕固族历史上最重要的发展时期。

明代中期发生的灾难性东迁，以及东迁后的颠沛流离，依据《明史》记载，其主要原因应该是，至明中叶，撒里畏兀儿内有各卫、各部落之间的“相互劫掠”，外有同瓦剌、叶尔羌汗国的尖锐矛盾，有时还有个别酋长同明朝中央的对抗。明朝中央曾劝诫撒里畏兀儿诸首领：“循分守职，保境安邻，自无外患。”

到了清朝前期，大头目率部统一于清朝，受到清朝册封，形成大头目世系，是裕固族历史上又一个稳定发展时期。兴衰荣辱的历史使裕固族人民懂得团结、稳定、统一是民族生存发展至关重要的问题。

裕固族历来注重民族团结，这同该民族源流、形成和发展有密切关系。裕固族不是由单一氏族发展为部落、部落联盟而后成为民族共同体的，而是由两个古老民族中各分离出一支，相互融合而形成的民族共同体。裕固族的源流、形成和发展，始终具有多元文化因素，开放吸收的意识由来已久，这成为处理好民族关系、加强民族团结的坚实基础。

民族团结照

自裕固族形成以来，凡是国家统一、社会稳定时期，裕固族也得到发展机遇；凡是国家分裂、社会动荡时期，裕固族也遭到极大削弱。明朝中叶以来，国家日益衰落，无力驾驭西域政局，闭嘉峪关自保，使裕固族先民腹背受敌，发生了被裕固族人民称作灾难性的东迁。鸦片战争以后，尤其到清末民国年间，国家沦为殖民地、半殖民地，军阀混战，裕固族人民灾难深重，挣扎在生死线上。历史使裕固族人民懂得：民族利益与国家的命运和前途紧密相连。只有国家统一、社会稳定，才有民族的发展机遇。因此，自宋末以来，在国家政局发生重大变化时期，例如宋元更迭、元明更迭、明清更迭，以及西北大地解放新中国成立之初，裕固族首领都能率领本民族人民着眼大局，以实际行动反对分裂，维护国家统一和民族团结，从而使本民族得到重大发展。

二、民族团结是促进繁荣发展的基础

由于肃南县是以裕固族为主体的多民族杂居区，自治县历届党政领导班子都是由以裕固族为主的多民族领导干部组成。维护全县各族人民的团结，是一项关系全局的重大问题。肃南裕固族自治县历届县委、县政府都把加强民族团结，维护社会稳定作为全县经济社会发展的头等大事来抓，把党的民族政策和民族基本常识的学习、宣传和教育工作列入全县的重要工作，把每年的8月份定为民族团结进步宣传月，定期开展民族团结进步表彰大会，利用各民族亲身经历的典型事例，通过新闻媒体开辟专栏、图片展览、文艺演出、演讲比赛、召开座谈会、举办专题讲座以及树立先进典型等多种形式深入开展“三个离不开”和“四个维护”教育活动，使各民族谁也离不开谁、相互依存、共同发展的思想，深深扎根于基层民众之中。可以说，裕固族的历史进程，肃南裕固族自治县的建立和发展，就是一部活的民族团结教材。

在民族地区，能否做好民族宗教界代表人士的工作，关系极大。他们的一言一行在干部和群众中有很大影响，在贯彻民族政策、维护民族团结方面的作用是任何人都代替不了的。自治县建立前后，正是由于争取团结了以大头目安·贯布什嘉为首的各部落头人、宗教界上层人士和其他影响较大的代表人士，为肃南裕固族自治县的建立奠定了基础。改革开放以来，自治县认真落实民族宗教政策，为受迫害的民族宗教上层人士昭雪平反，尽量安置仍然健在的民族宗教上层人士到自治县政协工作，有的出任自治县政协副主席、全国政协委员，充分调动他们的积极性，大大加强了民族团结。