第七节 婚姻习俗
古时，赫哲族青年男女恋爱和定亲必须经族长同意。因此，很多束缚和枷锁造成恋人背井离乡、私奔、逃婚或双双殉情的悲剧发生，因为那时的青年男女根本没有婚恋的自由。
赫哲族婚姻在早年有“比武择婿”的风习，即在多个小伙子追求女方的情况下“比武择婿”。“比武择婿”是在捕鱼狩猎方面比试，谁打的鱼和兽多，谁就是胜者的一方，岳父就把女儿许配给胜者为妻。但也有几种不同结亲方式，即媒人介绍、指腹为婚、换亲甚至也有童养媳。封建社会婚姻制度的颓废、专制使青年男女没有过问自己婚姻的权利，听之任之，导致夫妻双方婚后的不美满、不和谐。
在封建社会，结婚的年龄没有一定的限制，但大多都是早婚，姑娘多是在十四至十七八岁出嫁，其中以十五、十六岁结婚居多，十八岁出嫁的就很少了，习惯上，男子一定要比女方大几岁，而新娘大于新郎的情况是极少的。
赫哲族的婚姻是一夫一妻制，但在旧社会也有一夫多妻的，这种情况大都是在富户和官吏范围之内。
早年赫哲族以氏族为家庭体系，因而实行氏族外婚制，因为氏族内是有血缘关系的，只有男女双方不是一个氏族才能定亲，但非同一氏族而同姓者可以结婚。
一、求婚、说谋、结亲
媒人说亲，一般往往是男方事先看中了某家姑娘，才请媒人到女方家说亲的，从没有女方主动找男方的。男方请的媒人，不是专职的，而是临时为媒的，做媒的人大都是亲朋好友，且又是能说会道的精明人，媒人带着男方和男方亲属拎着酒肉到女方家去，待喝酒喝到恰到好处时，才讲明来意，如果是彼此了解，姑娘的父母也相上了男家的小伙子，那么亲事很快就说妥了，如果女方家没看上小伙子，则就此作罢。但也有好事多磨的，媒人到女方家第二次、第三次甚至更多次地去说亲，直到对方答应为止。但这种情况极少，一般在初次提亲不成，则再选择另一家能够看中小伙子的女方。
赫哲族结亲一向不注重门当户对，更不在乎贫富差异，姑娘和家人认为只要小伙子能下江勤捕鱼，上山会打猎，会关心爱护人，品行端正就行。而小伙子及男方家对女方的要求也不过高，只要姑娘能秉持家务，会缝鱼兽皮衣裳、聪明贤惠，长相一般就可以。
二、过礼
在亲事定下之后，媒人和男女方的家人就开始商议过礼之事了。过礼有过小礼和过大礼之分，也就是说先过小礼再过大礼。
过小礼时，媒人和男方父母及家人择吉日前行到女方家中将携带的酒肉及送给姑娘的衣物礼品等交与女方家长。姑娘家中主要是父母接待，但一般都有女方至亲的血缘亲属、好友及邻居参加陪伴，在这个过程中姑娘是不能出面的。过小礼的内容是男女双方家在一起商议四件过大礼的事情，第一是商定男方送给女方的彩礼和数目；第二是商定过大礼时的日期；第三是商定交换男女双方订婚的媒帖（媒帖上写着男女双方的姓名、生辰八字过大礼的日期、彩礼种类及数目等等）；第四是商定过大礼时男女双方参加的人数身份等。
过大礼是过小礼和结婚之间的一种过渡过程。过大礼自然是在女方家举行，有未婚夫的父母、媒人和女方父母，还有两家的亲戚朋友，参加的人数明显比过小礼多，也很隆重热闹，过大礼叫“萨日来尼”。
过大礼是在结婚的前几日举行，这时男方首先将过小礼时商定的全部彩礼、衣物送到女方家，这些彩礼一般都是衣服、首饰、家具、柜子、布匹等。过大礼时除把彩礼送到女家外，还要议定两件事，一是双方商定娶亲日期，此日期是双方商定的日期，不管什么人，无论如何是不能随意愿更改的，即便是届时刮风下雨也绝对不能更改结婚的大喜日子；二是商议女家陪送姑娘的嫁妆是多少，陪送的嫁妆是在结婚时随男方接亲送到男方家的。
娶亲礼仪 摄影：吴赫雷
三、娶亲结婚
过完大礼之后，紧接着就是娶亲结婚了，这时男方喜气洋洋地去女方家接亲。在夏季，如果是远路，双方居住在河边，就要坐渔船去接亲；如果是旱路就要用马车或牛车；如果赶在冬季，那么就用好几挂狗拉雪橇（拖日乞）去接新娘子。此时，新郎身穿长袍，肩上斜披着红布，或乘船或骑马，后面跟着新娘用的彩车或彩船。其中有一娶亲婆总管来指挥娶亲的全过程，娶亲婆是由儿女双全者担任。娶亲队伍天不亮就出发，太阳还没有出来时就赶到女方家里。而此时，新娘才将发辫改梳发髻，接着穿上红袄、红裤，头上戴红花，再蒙上红布，打扮完之后由她的兄嫂或是她的弟弟抱着送上彩车或彩船。这时，新郎要向岳父岳母叩头拜谢后，在鞭炮齐鸣下，在熙熙攘攘的人群簇拥中打道回府。女方父母是不送亲的，只有新娘的兄嫂、弟妹等人才送新娘到男方家。
拜父母 摄影：吴赫雷
新娘来到婆家时，被人抱下车或船，然后踏着事先铺好的红毡或麻袋再迈过马鞍子来到门槛外拜天地，拜完天地父母之后，新郎在前引路，新娘随其走向新房。当新郎已进门里，而新娘还站在门外之时，新郎回过身用枪架子挑去新娘头上的红布甩在前房屋檐上。此时，新郎的弟弟、妹妹、嫂嫂和其他亲人就把早已准备好的五谷杂粮向新娘头上撒去。同时，鞭炮燃响、锣鼓喧天，这意味着可以驱除一切妖魔鬼怪，使家宅和今后的日子吉祥平安。进入洞房以后，首先拜见祖宗三代，就在这时，会来一个非亲非故的老人，手拿缠着红布的烤鱼叉柔和地向新娘授意，授意新娘要孝顺公婆，待人要和气，尊敬丈夫，要勤劳持家，不要道听途说传瞎话，安分守己过好日子。
在庆贺的喜筵上，新郎、新娘同时要按辈分及主次依桌敬酒。夜晚，筵席散后年轻人就开始闹洞房了。
新婚夫妇结婚的第二天，新娘要早早起来拜见公婆和其他长辈，然后再到院子里用陪嫁的小斧子劈木样子，劈出来的木样子要整齐划一，以示干家务活是一把好手。挑水做饭是家务劳动的开始，但赫哲族的习惯是新媳妇刚为人妻，还沉浸在姑娘时的感觉里，便让新娘玩几天再持家务，因此，公婆起初是不支使她们干活的。
赫哲族也有回门的习惯，但比较随意，不一定三天就回门。
四、其他
赫哲族也有入赘的，入赘为婿一般多是男方弟兄多者，勿需他供养家人而女方家又无劳力，将来岳父母亦依靠其养老者才入赘。
赫哲族也有“换亲婚姻”，也就是将某家女儿嫁给某家为媳，又将男方家女儿娶到女方家为媳。
赫哲族中近代的封建社会离婚是很少的，人们的观念认为离婚的人，不管哪一方都是有错误的。
新中国成立后，赫哲族的婚姻习俗大有改变，实行男女平等，青年男女摆脱了旧时的媒人牵线的陋习，可以自由恋爱，不仅废除了彩礼，而且结婚仪式也从简操办，以前只许在族内通婚，而现在可以族际通婚，赫哲族的婚姻走向了一个崭新的时代。
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