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回族女人家庭地位

时间:2023-03-15 百科知识 版权反馈
【摘要】:第五节 人生礼仪人生礼仪,又称生命礼仪,是一个人一生中在不同年龄阶段所举行的仪式,贯穿于人的生命始终,是人实现身份转化,顺利走进社会的桥梁。
人生礼仪_中国回族

第五节 人生礼仪

人生礼仪,又称生命礼仪,是一个人一生中在不同年龄阶段所举行的仪式,贯穿于人的生命始终,是人实现身份转化,顺利走进社会的桥梁。因此,在人生的历程中,每个人所经历过的最重要的礼仪包括诞生礼、成年礼、婚礼、寿礼与丧礼[4]

一、诞生礼

回族妇女临产时,孕妇先要洗大净,尽快住进产房,这叫“占房”。婴儿诞生时,产房除了接生婆和家里妇女外,男子和外人一般不准入内,产妇的丈夫也不得随意入内。孩子生下来后,家人马上要在门帘上挂一个红绸或红布条子,提醒这家妇女正在坐月子,外人免进,这样一直持续到产妇出月。婴儿哇哇降生后,若是男孩,则在家庭或亲属、近邻中,选择一个聪明、诚实、勇敢的人首先踏进产房;如是女孩,要选择一个温柔、善良、勤快的人首先踏进产房,称为“踩生”。回族人认为,孩子出生后,谁先进入产房,孩子的气质和秉性就像谁。

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四川米易县的回族人家为孩子“洗三”   摄影:穆群森

孩子顺利生产下来,主人一般都要感谢接生婆,要给她散乜帖,或买一件东西。孩子出生第三天,家人要用热水洗掉孩子身上的污垢,回族叫“洗三”。这天,主人要用羊肉臊子面款待亲戚朋友,祝贺小孩平安无事、长命百岁。亲戚和邻里一般在洗三这天或以后,给月婆子送长面、油香、锅盔、鸡蛋、肉等营养品,谓之“送奶”,意为产妇催奶,表现了回族内部互相关心,互相帮助。此时,忌讳亲戚中有孕妇上门,认为孕妇的出现会“夺奶”,使得产妇有很少或没有奶水来喂养新生儿。有的月婆子在坐月子期间缺奶,就让家里人拿一个小碗收吃七家面,这叫“修渠引水”。

二、命名礼

每个回族人都有两个名字,一个是经名,一个是官名。经名相当于汉族人的小名,官名就是学名。回族人给孩子起经名,一般在孩子诞生的当天或三天之内,孩子的家长必须要请一位阿匐给孩子举行命名礼。这时由孩子的家人把孩子抱到门槛处,阿匐站在门口,先对着小孩的右耳低念“班克”,再对着小孩的左耳念“嘎麦提”。继而,是男孩便在左耳里慢慢吹一口气或轻轻咬一下,是女孩则在右耳朵里吹一口气。对于回族人来说,这是让孩子一出生就成为穆斯林的第一步。接着,阿訇便给孩子起一个经名,主要是从伊斯兰教的先贤中选出一个美名,告诉家里人,以示吉庆、俊美。男孩一般命名为尔撤、努哈、优素福、曼苏尔、大吾代、穆萨、尔力、哈三、哈塞等,女孩儿一般起名为阿依舍、奴姑燕、海撤、索菲燕、法图麦、赛里买、祖布代等。除此之外,回族人还有命名法:有的以孩子的生日命名。如婴儿出生在斋月,就命名为赖迈丹、尔德;出生在星期五这天,命名为“主麻”,出生在星期四,命名为盘舍尔等。有的以动物来命名,如牛娃、虎子、三牛、二虎等。也有以祖父母的年龄来命名。如八十儿、七十儿、四十三等。当孩子有了经名后,到了孩子该上学时,再给孩子起一个学名。有些孩子的学名是汉姓与经名相结合,如马尔萨、李努哈等。回族人的经名很多都是简化了的,如穆罕默德简称穆罕麦,达伍德简称达吾,尔斯玛奈简称玛奈等。回族人在家里一般都相互称呼经名,而不使用官名。

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起经名   摄影:惠斌

有些家庭在举行命名礼的当天,要炸油香和做饭菜等,送左邻右舍、亲戚朋友,以示庆贺。命名礼结束后,要用红枣、白糖、红糖、冰糖水等甜东西给小孩儿开口。

三、满月礼

回族家庭一般在孩子满月时,都要举行满月礼。时间一般选择在孩子出生30~50天之间,具体时间由孩子的祖父母与外祖父母商量确定。满月这天,家长要给孩子剃头,并将剃下的胎毛绾成小圆球用线连在婴枕角上,意为吉利、壮胆、祈福孩子健康成长,载着母亲的心灵手巧和对孩子一生吉祥的祝福。民间还有说法是绾成的圆球有缝生女、无缝生儿。上海等地回族穆斯林还给孩子留小辫、戴手镯、锁片,祝愿孩子长大成人。贺满月的当天,孩子的家人提前赶集买好肉食和菜蔬,要炸好油香,做丰盛的饭菜,款待前来给孩子贺礼的舅家人和亲朋好友及左邻右舍等。孩子的外祖父母这天作为主要嘉宾,要给孩子及其母亲送准备的衣物、羊只、童车、童床、童毯等礼物。

四、百日礼

孩子百天时,有的举行百日礼,回族叫“赶百路子”。在这天,有些条件好的家庭,一般都要请阿訇宰羊,置办饭菜,请阿訇和坊上教众干尔麦里,亲朋好友前来道喜。一般的家庭,举行百日礼较为随便,并不大办特办,只是那天做长面,吃“百路子面”,祝福孩子一生路宽、前程远大。

五、抓周礼

抓周礼回族俗称抓岁,原本是汉族民间社会中的一个习俗,后来被回族人所接受,并成为回族社会中较为普遍的一种礼仪。对于回族家庭来说,并不是所有的孩子都要举行抓周礼,一般只是第一胎举行。有些重男轻女的家庭,也只是给男孩抓岁,寄予家长对孩子未来的希望。

回族孩子的抓岁比较简单。对于家庭富裕者一般要大办一场,要宰鸡、羊,准备丰盛的饭菜。家庭条件不好的,抓岁就相对简单了。不管是富家还是穷家,孩子转岁时,家人提前或当天就准备做好一个大岁糕。做岁糕时,选用优粉、红枣、核桃、葡萄、花生等原料。岁糕必须做成圆状,厚三四寸,直径一尺左右,用蒸笼蒸。花样要新颖美观,一般由6~8个三角形组成。每个三角形上的图案必须是用面制作的牡丹、梅花、荷花等花草,忌讳用猫、狗、兔、羊等动物一类的图案,每朵花的中心放一个大红枣。岁糕做得既白又软,吃起来又香又甜。切糕人要选请长辈或年老的人。由于回族分布在全国各地,做岁糕的习俗也是不一样的。

抓岁当天,亲戚朋友和左邻右舍的人要早早来到主人家。有些来宾还要给孩子带上小玩具等小礼品,以示庆贺。抓岁时,主人在炕上放一张桌子,上面摆上算盘、钢笔、毛笔、笔记本、《古兰经》、尺子或耕犁模型等,而后由母亲或父亲把小孩抱到桌子前,让小孩任意抓。客人和全家老小围着孩子一起观看。人们对孩子抓什么是有讲究的,如果孩子抓的是《古兰经》,认为孩子长大后一定是个念经的料,能成为一个有尔林的阿訇;如果孩子能够抓大尺子或剪子,就意味着孩子长大能成裁缝;如果孩子抓到了笔和本子,就意味着孩子将来是一个学识渊博、才华出众的知识分子;要是孩子抓到耕犁模型,大家认为这个孩子长大就是种地的农民;要抓到不起眼的小玩具等,则认为是个吃喝玩乐、贪图安逸、不务正业者;如果孩子什么也不抓,便说他(她)是个浑浑噩噩、一事无成的庸人等。当孩子抓到钢笔、书本、《古兰经》一类的东西时,围观者欢天喜地,都会向孩子的父母表示祝贺。抓岁结束后,主人端出岁糕和准备好的饭菜,热情款待前来祝贺的客人。

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