第一节 崇尚和敬畏自然的淳朴天性
珞巴族先民在同大自然的长期互动中,创造了与农业活动相适应的物候历和与刀耕火种相适应的“轮休耕地制度”;在狩猎活动中,根据动物的生长和活动规律有节制地捕猎,维持着大自然的平衡;在珞巴族传统的原始宗教信仰中也表现出对大自然的重视,例如对山川湖泊的敬畏,他们认为深山湖泊都是鬼神的居所,如果冒犯了就会招来祸患。敬畏进一步发展为禁忌,最终内化为具有强制力和约束力的规约。珞巴族对自然万物的崇拜与禁忌,保护了当地的生物多样性,并维护了自然生态环境的平衡发展。
特殊的自然环境和气候条件,是珞巴族生产与生活的基础,也是其文化生成的自然基础。珞巴族人民在长期的历史过程中与大自然建立了十分密切的关系。这些关系制约着他们的物质和精神生活,乃至对他们的审美观念、价值取向都产生了极为深刻的影响。本节从珞巴族的环境保护观念入手,讲述其崇尚自然的天性。
一、生产活动中的环境保护
珞巴族传统的生产方式是以刀耕火种为主,以采集狩猎为辅的农业生产。
珞巴族的刀耕火种历史悠久,珞巴族的农事活动是根据长期生产生活实践积累的知识来安排的。珞巴族人在长期的狩猎和农耕生产活动中,发现动植物的生长活动与季节和气候的变化有关,而季节的变化又与日出日落、月亮圆缺、昼夜交替相联系。随着知识的不断积累,逐渐认识到了这些自然现象的变化规律,掌握了它们之间的关系,并用这些知识指导生产安排生活。珞巴族的耕地主要是山坡上的刀耕火种地。新开垦的土地土质肥沃,肥力可供种1~2年,经过两年的种植后,土地趋于贫瘠,人们又开垦新的土地,将原耕地休荒,过若干年后再来耕种。
珞巴族人采集的对象十分丰富。例如“达谢”“达荠”等块茎食物,“达谢”和“达荠”是两种乔木,加工后提取出可以食用的淀粉,是珞巴族一些部落的主食,也是缺粮时重要的食物补充。珞巴族还采集蘑菇、木耳等菌类和各种野菜作为食物,竹笋也是珞巴族人十分喜爱的食物,他们常把采集来的竹笋做成酸笋佐餐。此外还有数不尽的野生水果,如柑橘、柠檬、芭蕉、核桃等也是人们采集的重要对象。珞巴族人在采集各类植物时是根据植物的生长规律和人们的生活需要进行有选择的采集。例如,他们将成熟的“达谢”和“达荠”采集后会及时种植,对较小的“达谢”和“达荠”一般不采集,待其长成后再前来采集。
狩猎也是珞巴族人不可或缺的经济生产活动,在珞巴族经济生产活动中占有十分重要的地位。它不仅提供了生活必需的肉食来源,其兽肉、皮等还是外出交换的重要商品。狩猎活动主要由男人来进行。狩猎的对象主要有熊、豹、野牛、野猪、鹿、獐、猴、岩羊等。人们在长期的狩猎实践中对各种动物的习性十分熟悉,对不同的动物采用不同的捕猎方法。人们捕猎动物时通常不猎杀怀孕的动物和幼崽,从不滥捕滥杀,每次捕猎前还要进行祭祀活动。珞巴族的狩猎禁忌也繁缛复杂,不得捕猎图腾动物,这也在客观上保护了许多野生动物。
正是由于珞巴族与大自然之间存在密切的关系,所以他们极力去保护大自然,寻求与自然间的平衡。
二、日常生活中的环境保护
珞巴族的物质生活,如衣、食、住、行等方面都表现出与大自然的密切关系。
珞巴族的饮食禁忌较多,主要表现在禁食某种食物上。珞巴族人有炽热的图腾崇拜情感,对图腾动物不猎不食。例如博嘎尔部落以虎为图腾,人们不仅不能猎获和食用,连称呼都不能直称虎;崩尼、崩如部落禁猎禁食猴子,也与图腾崇拜有关,这对很多野生动物的保护无疑是有益的。
珞巴族各部落在居住方式上不尽相同,但都存在共同点即原料简单、搭建方便,且能适应珞巴族地区多雨潮湿的气候和环境,与大自然融为一体。
与居住一样简单的还有他们的交通。对于长期生活在高山密林中从事采集狩猎和刀耕火种的珞巴族来说,他们的交通工具与设施是简单而实用的。例如在密林中砍伐野草荆棘开道;碰上陡坡时修筑石阶;遇到河流时架独木桥等。珞巴族的陆上交通工具和设施不多,河上交通设施则较多,有独木桥、竹木桥、溜索和藤网桥。珞巴族独特的架桥技艺反映出了其与自然和谐相处的价值观。
三、原始宗教信仰中的环境保护
珞巴族传统的生产方式和生活方式,是孕育珞巴族原始宗教信仰的现实土壤,人们细致入微地观察大自然,并赋予它们以主观意识,从而产生了各种信仰形式以及相关的仪式活动和禁忌,显示出珞巴族朴素的环保观念。
自然崇拜珞巴族崇拜日月星辰、山河湖泊。他们认为自然万物都有灵性,各种自然现象,如日月升落、风雨雷电等都是超自然力量驱使的,即“乌佑”。珞巴族的自然崇拜为人们珍爱自然和生命提供了最朴实的哲学观念和理论基础。例如,珞巴族人认为江河中有水鬼和精灵,严禁往湖、泉、江河中吐痰、扔脏物,严禁砍伐湖边、泉源和江畔的树木。人们对火极为崇拜,视火为神圣的灵物,由专司火的乌佑管理。
图腾崇拜珞巴族的图腾崇拜具有多样性,各部落里直接或间接崇拜的图腾有虎、野牛、野猪、熊、豹、牛、羊、狗、鹰、乌鸦、蛇、竹、日、月、星等三十余种,可归结为动物、植物、自然现象等几类,这些图腾物一般都是与他们的生活息息相关的。其中动物图腾占绝大多数,与珞巴族狩猎生产活动密切相关。对图腾动物不能猎杀,客观上保护了珍禽异兽。
珞巴族在特定的自然环境中生成的传统文化,蕴涵了丰富的环境保护意识。珞巴族人民世世代代在喜马拉雅深山峡谷里繁衍生息,同大自然保持着和谐的关系,保护着珍禽异兽和动植物,保持着喜马拉雅地区的生物多样性,维护着自然生态环境的平衡发展。这是一个崇尚自然的民族!
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