带姓氏好听小孩名

第六节　取名习俗

过去，京族地区由于生活条件和卫生医疗条件都很差，婴儿的存活率不高。因此，婴儿一出生，便由家人立即把婴儿的出生年月日及时辰，写在红纸上，附以封包，请算命先生或懂阴阳历算的“嘎古”(即村中长者)代为“占吉”，俗称“定花根”。若占出婴儿命中带“煞”，其“煞”属什么，就要以什么为婴儿的“契爷”(即义父)，以“解煞”“免苦”，谓之“认契爷”，并额外给婴儿再加一个名字。比如，婴儿“煞”属人中之杜姓，就要择一姓杜的人做他的“契爷”，然后由“契爷”给“契子”赐名为“杜生”“杜养”或“杜保”之类。若是“煞”属物(如石头、木头、铜铁等)，就得请法师根据所属“煞”物念咒祈祷，替婴儿加名为“木生”“木养”“木保”或“石生”“石养”“石保”……若是“煞”属神(如观音菩萨或李广神等)，就由法师直接代神给婴儿赐名“观生”“观养”……京族民间认为，带“煞”或“命苦”的孩子，认了“契爷”，并被赐加一名，就可以托“契爷之福”“神的庇佑”得以消灾解难，平安成长。

京族人一般出生后都有一个乳名，多为京语称呼。学龄前则有一个学名。由于受汉族文化浸润，京族人的学名同汉族人的基本相似。与汉族人一样，京族人随父姓，也是姓在前，名在后，多数是单姓双字名，少数也有单姓单字名。京族的大姓有刘、阮、黄、吴、苏、武、裴等。虽然五代以外另立分支家族，但取名时，有同辈排一相同字的习惯。旧时京族人的名字中间多用垫字。男的常用的字是“文”“有”“得”“公”，女的常用的字是“氏”。例如，“阮文龙”“陈氏莲”等。如巫头岛的灵光禅寺内铸于1781年的一口铁钟上刻的《灵山寺钟记》，提及的人名，男子名有“黄文艚”“范得禄”“潘禄忠”“阮登科”“刘有公”“段公恩”等，女子名有“刘氏惠”“段氏赡”“黄氏榴”“刘氏”等，女子出嫁后不再随父姓，多为“夫姓+氏”。从民国10年山心村的哈亭碑上刻有的“龚世进”“黄廷富”“阮理兰”等名字来看，京族人的名字与当地汉族已经相差无几了。新中国成立后实现了男女平等，女子名字带“氏”的情况已几乎没有了。

京族人熟人间有诨名，以某人的面部特点、肢体缺陷或从事的行业等给对方起诨名。叫对方的诨名，有表亲昵或诙谐之意。