《世界文化丛书》编辑委员会
主编 周谷城 田汝康
编委 庄锡昌(常务) 金重远 庞卓恒
迟 轲 祝 明 朱威烈 顾晓鸣
顾云深 马小鹤 孙志民 张宪章
《世界文化丛书》序
周谷城
今天我们立足于祖国的现代化,放眼世界,放眼未来,不难看出:现在世界各国彼此之间的关系,在历史发展过程中,正日益趋于紧密,各国家或各地区之间的往来日益方便;经济的、政治的、文化的以及其他各方面的关系日趋紧密,几乎成了不可逆转的必然趋势。但要使这些关系发展得很好,甚至合乎我们的理想,则研究、考察、寻找正确方向或理想前途的工夫,为不可少。着眼于文化方面的关系,组织学者、专家研究世界文化,出版世界文化丛书,已成了我们当前的迫切要求。
研究世界文化,先定出题目,请学者进行研究,写成专书,是可能的。学者自己先有研究计划,甚至已有研究成果,拿出来寻找适当的题目,更是可能的。我们组稿工作的进行,大体不外这些方式。每一本书所涉及的地区、时间、文化内容都不加限制,是可以的,如“世界文化史”即属此类;估计这类著作不会很多。与此相反,每一本书所涉的地区、时间、文化内容都加以限制,也是可以的,如“欧洲中世纪的教会研究”即属此类;估计这样有限制的著作,一定相当多。介于这两极端之间,有的著作只在地区、时间上有所限制,如“中国先秦文化”或“美国现代文化”即是实例。有的甚至只在地区上有限制,如“印度文化”或“拜占庭文化”即是实例。此外研究文化的方法或理论,如“文化与时间”或“多维视野中的文化理论”等都是实例。范围这样无定,体例这样不齐,只是由于世界文化从来就是不断发展的,到今天更是日新月异,不易把范围体例固定下来。不过,不把范围体例固定下来,反而使学者、专家易于着笔或易于发挥各人的独创性。
至于文化发展的方向或理想的前途,则不能忽视。发展的方向或理想的前途是不易明确的,这就要诉诸比较研究。即使诉诸比较研究,如果只拿现在与过去比,或拿中国与外国比,充其量只能了解文化的大势;必须进一步有具体细致的比较,才能把方向找出来。分别举例,如手工生产与机器生产相比,则知手工生产为落后,机器生产是进步的,于是反对落后、追求进步成了我们的方向。又如宗教迷信与科学真理相比,则知宗教迷信为落后,科学真理是进步的,于是反对迷信、追求真理成了我们的方向。又如压迫和剥削,是政治和经济方面的事情,拿压迫剥削与平等互利相比,则知前者为可恨,后者是可贵的,于是反对压迫剥削、追求平等互利成了我们的方向。方向不能忽视,比较研究则大有助于方向的阐明。研究世界文化的学者、专家未必完全没有涉及过比较;把研究的对象完全孤立起来,不顾上下古今,不顾前后左右,是不可能的。今天谈比较,不过希望把比较的范围扩大再扩大,使比较的对象力求具体更具体。果能如是,则研究文化的方向或追求理想的前途决不会落空。余不多谈,即以此为序。
1986年10月6日写于北京
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