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西夏黑城汉文遗书

时间:2023-03-15 百科知识 版权反馈
【摘要】:第一节 西夏黑城汉文遗书我国内蒙额济纳旗黑城哈拉浩特遗址是历史上西夏黑水镇燕军司所在地,遗留有丰富的文物。以后经过编目,即达8000多号,其中很大一部分属西夏时期的文物。其中科兹洛夫收集的黑城遗书中,除了一部分西夏文文献外,还有大量很重要的汉文文献和少量藏文文献。第三类是军事文书,共有31件
西夏黑城汉文遗书_宋代西北民族文献与研究

第一节 西夏黑城汉文遗书

我国内蒙额济纳旗黑城哈拉浩特遗址是历史上西夏黑水镇燕军司所在地,遗留有丰富的文物。公元1907—1909年,俄国的科兹洛夫两次率探险队深入到这里,发掘出西夏文和汉文的各种经典、律令、历法、医书、诗词、字典、佛经、绘画等珍贵文物数十种近万件,并运回俄国。以后经过编目,即达8000多号,其中很大一部分属西夏时期的文物。1914年的夏天,英人斯坦因在同一地区又盗走大量的西夏文物。其中科兹洛夫收集的黑城遗书中,除了一部分西夏文文献外,还有大量很重要的汉文文献和少量藏文文献。国内的北京图书馆、中国历史博物馆、北京大学图书馆、故宫博物院、甘肃省博物馆、内蒙古文物考古研究所、宁夏回族自治区、西安市及一些私人都收藏有西夏文佛经。国外的前苏联科学院东方学研究所列宁格勒分所、日本、德国、英国、瑞典、法国亦均收藏有西夏文佛经。

一、佛教经典

西夏统治者崇尚佛教,境内曾大量刊印西夏文、汉文或藏文佛教经典,佛教文献占绝大部分,现存西夏文佛经非常丰富。据《西夏佛教史略》所载,西夏文佛经有《妙法莲华经序》(1049—1069),真实地记载了西夏开国的“风角城皇帝”元昊一生的主要业绩。此外还有《慈悲道场忏罪法序》(1068—1086)、《重修护国寺感通塔碑铭》(1094年)、泥金字《金光明最胜王经》发愿文(1214年)、《大白高国新译三藏圣教序》、《莫高窟西夏文题记》、《榆林窟西夏文题记》、《金光明最胜王经》流传序(1247年)、《金光明最胜王经》发愿文(1247年)、《过去庄严劫千佛名经》发愿文(1312年)、《高王观世音经》发愿文(1372年)、《西夏文经幢题款》(1502年)等。

黑城出土的汉文佛经[1]数量多,内容丰富,主要有以下数种:

《金刚般若波罗蜜经》,是关于通往最高智慧(波罗蜜)之路的简短故事。属于经藏中的般若波罗蜜部,篇幅比其他经小,只有一卷,叙述合情理,比较易懂,流行广。这种经藏品中有54件,分属九个不同时期的版本。另外还有《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》、《妙法莲华经观世音菩萨普门品第二十五》、《观弥勒菩萨上天兜率天经》、《阿弥陀经》、《三十五佛名经》、《转女身经》、《般若波罗蜜多心经》、《妙法莲华经》、《大方广佛华严经》等。黑城遗书中除了这些易于流行、传播的佛经外,另外还有论、注释、疑经、中国佛教活动家的原著以及密宗佛教著作。密宗佛教著作数量很大,有密宗经文、密宗著作汇编、仪轨、陀罗尼咒语、祈祷文等。

在这些众多的佛教经典中,汉文与西夏文的《重修护国寺感通塔碑铭》反映了西夏当时政治、经济、文化、宗教等情况,具有珍贵的史料价值。北京图书馆珍藏的西夏文《现在贤劫千佛名经》之卷首的西夏译经图及其序、跋,真实地宣扬了西夏佛教盛事,描绘了西夏译经的场景、规模及其组织状况,列举了译经的时代,译、校者及其译经的缘由,是研究西夏历史文化及西夏佛教史的重要资料[2]

二、医、历、占卜书与儒、道家作品

(一)医书、历书与占卜书

黑城出土汉文遗书中医学书共有10件,其中最引人注目的是孙思邈(586—682)著的药典《孙真人千金方》,是13世纪初的版本。这部药典记述了大量的药物,解释了疗效。还有药物汇编和单个药方。

保存下来的历书有8件,全是用于零星修补破旧写本和木刻本的残片,其中宋朝印的历书最多,印刷的历书均为12世纪前30年的木刻本残片。

占卜书有5件,与含有大量通灵术内容的医书和历书直接连在一起,其中有13世纪初的一件残卷《六壬课秘诀》。六壬类的占卜书是占卜书的主要类型,流行甚广。

(二)儒、道作品与字书

儒家著作不多,只有《论语》写本残片两件,一件是12世纪末,另一件是14世纪中期;一件有注释的《礼记》残片,是13世纪初的版本。

道家著作也为数很少,有3件,其中两件《庄子》的版本,一本标题为《南华真经》,扉页上署名“南华真人”,是12世纪末或13世纪初原文的普通重刻本。另一个版本有吕惠卿、王安石在11世纪写的这部作品的注释。第三件是《太上洞玄灵宝天尊说救苦经》,书中使用了小圆点,这是使用印刷符号的一个早期证据。

在遗书中最有价值和特殊的部分是字书,但数量不多,有6件。其中有一些很重要的宋代辞书,如12世纪初在杭州刻印的字书《广韵》,13世纪中期刻印的字书类型《一切经音义》的残卷。此外还有语言方面的教科书,一件是12世纪下半期的写本,另一件是14世纪中期的木刻本残卷。这些字书显然均受宋朝字书的影响,在编写教科书时采用了中原地区的经验。

三、文学作品与历史著作

诸如诗歌、韵文、叙事文和叙事诗等这类文学作品共有12件,其中韵文3件,即12世纪30年代的木刻本残卷和12世纪末刻本;还有一部描写梁武帝(502—549年)信佛的,系14世纪中期的写本;诗歌的种类较多,有14世纪初中国童蒙教科书《千字文》的写本,在14世纪上半期的6件写本中还有许多格律诗、曲子词等诗歌。还有两个13世纪初的著名版本,一部是《刘知远诸宫调》,现保存在北京图书馆,已于1936年、1958年影印出版过两次;另一部是《新雕文酒清话》,宋代书目中没有著录过。此书是许多笑话性质的简短故事集。

历史著作有3件,是三个不同版本的残卷,即12世纪30年代绍兴版的《新唐书》,13世纪初的《汉书》注释本,14世纪上半期刻印的关于金朝历史的一部著作[3]

四、经济、军事及其他文书

黑城遗书的汉文部分有大批官方经济和军事文书[4],按时间与来源可分为三部分:

(一)陕西北部军事区文书

这些文书均出自陕西北部边境鄜延路官署,文书上的时间记载为1181年、1123年、1125年、1126年、1127年、1128年、1129年、1131年。文书记录了本区和与其相邻的环庆路等邻区的许多军事和行政设施。文书分为行政、司法、军事三大类。

第一类是行政文书,属于提职报告、履历表、呈文等纯行政文书有18件,关于捕捉、羁押、释放等文书有6件,有关清查财产的命令2件。

第二类是司法文书,这类文书内容包括审讯记录、监禁某人的生活费报销单、说明书、民事判决书、监禁案卷和刑事判决书等13件。

第三类是军事文书,共有31件。其中有23件是1123—1129年间的文书。这些文书奏报了与女真人、西夏人的边界冲突,1125年以后的文书则奏报了关于抵抗女真人入侵和军队的情况,1126年以后的军队状况被描述的极为悲惨。这些文书填补了迄今已知的历史资料,具有极高的史料价值。

(二)12世纪末至13世纪初的文书。

这个时期的文书很少,总共7件,其中4件多半是文书碎片,是1172年发放木板和其他材料的登记,另外两件记录了12世纪末发放的粮食和物品,还有一件是关于1223年某战役中伤亡与俘虏情况和呈报。

(三)13世纪末至14世纪初的文书。

这一批文书与元朝末期的统治有关,共44件。17件保存了确切的年月,其中13件的时间最早的是1304年,最晚的1364年,反映了1367年被明朝推翻前的一些事件。5件文书与北元(1368—1378)有关,北元的首都在内蒙的哈拉浩特(黑城),这些文书的年代都是1371年。这些文书的内容包括军队的布防署、军事通报、呈文,各类供给单据、各种诉讼审理文书,粮食、牲畜、布匹与珍贵的物品单据等。这些文书提供了元朝末期蒙古统治中国的历史文献资料,具有重要的学术价值。

还有两件其他的文书,一件是公元989年,遣僧智坚赴印度的证件,另一件则是12世纪20至30年代,一位姓名不详的人去西凉府的证件。

总之,黑城出土的这批文书具有重要的史学价值,为我们多层次、全方位的研究这一时期的政治、经济、军事、宗教、文化以及西夏与周边政权的关系等,提供了极其宝贵的资料。

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