崇尚力量的不朽精神

第七节　尊崇英雄、崇尚力量的不朽精神

藏族是一个非常喜欢运动，崇尚力量的民族。藏族人无不崇拜格萨尔王，对于格萨尔史诗中所传唱的英雄人物充满崇拜与向往，藏族无疑是一个有着深厚“英雄”情结的民族。英雄崇拜总是产生在一个特定的年代，在藏族部落历史时期，人们主要依靠大小与勇敢进行资源竞争，部落战争频繁，部落的命运必然与勇敢、力量联系在一起，英雄成为领军人物。所以，人们要把“王”称为“赞普”即勇猛之意。藏族人也遵守“以刀交峰是英雄，暗箭伤人是小人”的信条，做事光明磊落，认为较量就要光明正大，即使输，也要输得体面，这才能称得上是一个英雄的所作所为。

除去部落社会的遗风，农牧业生产方式也需要人们有强壮的体力放牧，有足够的力量、智慧与野兽搏击，有健康的身体播种、收割。因此，正是劳动让藏族人体形高大、健壮，这既是一个民族的审美观，也是一个民族生存的基础。对于女性美的认同，人们也希望她看上去结实、健康、能干，脸上充满红晕，说话清晰有力，“行动处似弱柳扶风”过于柔弱的女性并不能得到藏族男性的垂青。

崇尚力量表现于藏族人喜欢运动及名目繁多的体育竞技上。藏族人喜欢射箭、赛马、赛牦牛、拔河、抱沙袋等许多传统体育项目。藏族传统体育有着浓厚的高原特色，集娱乐性与参与性于一体，与民俗关系密切，具有广泛的群众基础和文化内涵。据有关学者研究，藏族体育萌芽的出现与部落的生产乃至战争有关，最早出现的是弓与箭，以后依次是斧头、矛、叉、匕首、投索绳、投石器、剑、铠甲和盾等，这些既是生产工具，又是战争武器，有的逐渐成为健身、防卫、娱乐性体育用品。藏族先民们为了适应恶劣的自然环境以生存和繁衍，在狩猎、采集食物时，练就了奔跑、跳跃、攀登、投掷、游泳等必不可少的技能。与此同时，射箭、摔跤、骑马、举石、刀术、投矛等活动也成为体育运动方式。除了身体、力量上的较量，还有智慧上的较量如“牧童圈狼棋”“禁国王”等，还有手法多样的“掷羊捌”等。

赛马

这些传统体育项目中，“赛马会”是最让牧民热血沸腾的竞技项目。以前的赛马都是以部落或宗族为单位进行的，现在则以乡、县、区为单位举行。一般会在草原最美的季节七八月举行，这时也是马匹最强壮、毛发最美的时刻。在赛马之前，牧民们要到神山上煨桑、供风马旗、经幡，祈祷神灵保佑、人畜兴旺、竞赛获胜。具体的比赛项目有大小长途赛跑、独具特色的走马、马上竞技如打靶、捡哈达、点烟、马背倒立等。对于藏族人来讲，赛马不仅是娱人，更重要的也是祭神的方式。一声鸣枪，在喧嚣的呐喊声中，被彩绸装扮的众马奔驰而去，其中的快马往往四蹄腾空，英姿飒爽，选手沉着冷静，善于驾驭，往往能夺得头彩，马就成了赛马会上的“神马”，身价立刻倍增，炙手可热，骑手也就成为当地牧民心中的英雄和明星。在赛马会上，充分展现了藏族人豪放、粗犷的性格，藏族人喜欢高呼“拉嘉洛！”挥袖甩帽、手舞足蹈，似乎有一种狂欢的精神！

除了赛马，赛马会上还有抱沙袋、抱石头比力气，两队人拔河的有趣竞技，其中赛牦牛是最惹人发笑的，也是最危险的，因为牦牛可不像马，极不听话，跑着跑着就会脱离轨道，还会倒着跑，甚至跑进人群中，令观看者忍俊不禁、开怀大笑，紧张又害怕，好不刺激！