阿拉伯诗王

阿拉伯诗王——艾哈迈德·邵基

艾哈迈德·邵基（1868—1932年）是埃及现代最著名的诗人之一，被誉为“阿拉伯诗王”。邵基出生在一个多种族成分的家庭，父亲是库尔德人，母亲是土耳其人，祖母是塞加西亚人，外祖母是希腊人。诗人自己说，他的个性是由“四个根源集于一枝”而形成的。邵基的父亲在官府效力，无暇顾及家庭及家人的生活，年幼的邵基自小就和外祖母生活在一起，并得到特别的照顾。诗人写道：“我有个外祖母，对我充满爱心。疼爱关切，更胜似我的父亲。”在外祖母家，邵基几乎过着贵族般的生活，很少有机会与平民的孩子接触，更不了解他们的生活。邵基4岁开始学习，15岁完成了小学和中学的课程，1885年进入开罗法律学校学习。少年时代的邵基已初露诗才，他曾经用诗歌的形式来描述历史、地理等人文科学。1887年，邵基赴法国留学，攻读法律专业。留学期间，邵基多方了解法国及西方文化，经常光顾音乐会，观看戏剧，广泛游览了法国及周边国家的名胜古迹。

1891年邵基回国，在王宫担任欧洲司司长。他经常吟诗颂扬埃及总督及其英明的政策，成为典型的宫廷诗人，受到优厚的待遇。1894年9月，邵基作为埃及代表，出席了在日内瓦召开的东方学者大会。第一次世界大战爆发后，邵基因抨击殖民主义行径，被流放到西班牙，在那里，诗人将巴塞罗那作为自己的驻地，广泛接触社会下层，了解他们的生活，追忆阿拉伯人昔日的荣耀，深深怀念着自己的祖国。

诗人从西班牙返回后，政治立场和人生倾向都发生了根本性的变化，他不再与宫廷联系与往来，开始关注民生和民族的未来，创作了大量具有浓郁民族意识的诗歌，因此而声名大振。1927年《邵基诗集》再版问世，埃及政府在王室歌剧院举行表彰他的盛大集会，阿拉伯国家代表团一致同意授予他“诗王”的称号。此后，诗人不但埋头写诗，还致力于剧本创作，在他生命的最后四年里，创作了《克娄巴特拉之死》、《莱依拉的痴情人》、《冈比斯》、《昂泰拉》等几部影响很大的剧作。正当诗人极负声誉、处于创作的高峰时期，却不幸去世。

邵基不但是一位诗人，而且是一位多产的作家，作品体裁包括诗歌、诗剧、散文等，内容题材也非常丰富。诗剧除了前述几部，还有《大阿利伯克》、《胡达太太》等；散文方面，有小说三部：《印度贞女》、《拉德亚斯》（又译《最后一个法老》）、《桃金娘纸》，戏剧《安达卢西亚公主》，还有大量短篇文章，有文集《黄金市场》等。

诗人的悼亡诗写得情真意切，痛彻感人，如他悲悼母亲的诗中写道：

对远方慈母的思恋，　　　

像利箭刺蜇我的心头，　　

我忍痛把苦难承受；　　　

报丧人送来母亲的噩耗，　

耳际犹如惊雷震响，　　　

胸中如同利箭穿透；　　　

流血的心儿已无法医治，　

受创的精神再不能复初。　

邵基的诗歌中蕴藏着大量的源于伊斯兰历史的内容，诗人以真挚的感情歌颂伊斯兰的先知穆罕默德、《古兰经》和新月等，他还仿照阿拉伯古代诗人蒲绥里的《斗篷颂》，写有《斗篷新歌》来歌颂先知穆罕默德，如他怀着热烈的感情描写穆罕默德的出场：

穆罕默德尊驾莅临，　　　

霞光顿时映红天空。　　　

他是最尊贵的使者，　　　

先知中他最爱敬颂；　　　

他的经典精深明晰，　　　

他的民族智高才宏。　　　

虽然邵基笃信自己的宗教，但他绝不是一个心地狭小的偏激者，诗人心胸宽阔，宽容大度，尊重其他宗教，倡导不同民族和宗教间的友好与和平：

穆罕默德的遗产，　　　　

耶稣基督的福音，　　　　

这两种不同的宗教，　　　

是否都对你表示喜庆？　　

愚昧曾经使得二者　　　　

世代相斗，　　　　　　　

如今人们是否已把　　　　

仇恨抛扔？　　　　　　　

……　　　　　　　　　　

诗人非常热爱自己的祖国，尤其在流放西班牙的岁月里，更是对祖国寄予无尽的思念：

亲爱的同胞啊，　　　　　

我忠贞的心仍然不渝，　　

虽然远离了祖国。　　　　

啊，快把那里的河水，　　

捎带些来吧，　　　　　　

以滋润我心头的焦渴，　　

除开尼罗河水，　　　　　

别的泉源都酸涩难喝！　　

母亲河尼罗河成了诗人心目中祖国的代名词，广袤的尼罗河流域，孕育了古老的埃及文明，是埃及人民世代生息的地方，对尼罗河的爱就是对埃及的爱：

尼罗河水清又甜，　　　　

两岸青葱，波光潋滟，　　

美哉多福河，人间好乐园！

春水浩瀚如海潮，　　　　

造福人类，神圣庄严，　　

灌溉万顷田，　　　　　　

为民献粮棉。　　　　　　

忠心一片慨而慷，　　　　

举目河畔，处处牧场，　　

四周望不尽，播种收割忙。

波涛汹涌奔入海，　　　　

时而缓流，时而湍急，　　

势如高山潮，　　　　　　

声似雄狮吼。　　　　　　

源远流长永不息，　　　　

水色深沉，来自远方，　　

岸边棕土沃，　　　　　　

千里飘清香。　　　　　　

诗人不仅为自己的祖国埃及而吟唱，而且也为整个阿拉伯东方而悲歌：

伊拉克伤者在呻吟，　　　

东方安曼在感到苦痛；　　

我的诗为东方悲悼，　　　

我的诗为东方欢颂。　　　

邵基作为一个时代的天才诗人，是阿拉伯诗歌复兴运动的伟大奠基者之一。他的卓越艺术成就决定了“他即便不是一个世界诗人，也是一个东方诗人”。邵基的诗歌在继承阿拉伯古典诗歌优良传统的基础上，又吸纳了西方文学的精华，形成了独特的艺术风格，使阿拉伯诗歌艺术的表现手法达到了又一个巅峰，在埃及现代的文艺复兴运动中起到了承前启后的作用。