岳阳张谷英村——张谷英村

张谷英村

岳阳县张谷英镇东侧渭洞笔架山下有张谷英村，这是我国目前由同一姓氏聚族而居、规模最大、保存最完整的古村落，集建筑、民俗、宗亲、耕读诸种文化于一体，有“天下第一村”的美誉。2001年，张谷英村古建筑群被列为全国重点文物保护单位，2003年被建设部、国家文物局授予首批全国“历史文化名村”称号。^[1]

据岳阳渭洞张氏族谱记载，张谷英曾任江西南昌指挥使，为朱元璋夺取政权立下了汗马功劳。俗话说：“兔死狗烹，鸟尽弓藏”，朱元璋即位后大杀功臣，曾为其打下半壁江山的徐达亦未能幸免。一代儒将张谷英洞察时局，急流勇退，携家眷解甲归田。他请地师沿途定盘择地。某日，他们来到了幕阜山渭洞一个环山盆地，盆地中央有小山，状如龙头，山左右有小溪围绕，在前方汇合，不远处有一直径约3米的天然巨石，宛若二龙抢珠。地师说这是一处“主丁”的风水宝地。张谷英于是率家人落籍隐居于此，600年来，繁衍27代。目前，张谷英村658户2000多人全为张氏后裔。张谷英村主体建筑群三面环绕龙头山，始建于明初洪武年间，定型于清嘉庆年间，现存屋宇1732间，其中厅堂237个、礼堂1个、学堂10间、住房1484间，总建筑面积51000平方米。张谷英村建筑群以其规模大、风格奇、艺术美而饮誉海内外，具有三个明显特点。

一是“分则自成庭院，合则贯为一体”。村内所有房屋檐廊衔接，天井相连，各家厅堂卧室既明显区别又浑然一体，形同迷宫。上新屋、当大门、潘家冲三栋门庭保存最好，主庭高壁厚檐，囤屋层层相因，错落有致，总体布局对称均衡，呈“丰”字结构。大屋场内，每栋门庭都由过厅、会堂屋、祖宗堂屋、后厅等四进以及与厢房、耳房形成的三个天井组成。同时，各家庭又有独立的生活空间，显得完整而宁静，这是家族融洽亲和的表征。人与生活、人与自然在这里达成了一种默契，形成一种难得的“天人合一”的和谐。

二是“溪自阶下淌，门朝水中开”，“天晴不曝晒，雨雪不湿鞋”。村内共有206个天井，大的有22平方米，小的仅2平方米。天井集采光、通风和排水三大功能于一体。天井周墙和底部均用长条花岗岩和青砖砌成，有两个小小的排水口，排水管道则暗设地下。这是根据风水学“山管人丁水管财，财宜藏而不宜泄”的原则巧妙设计而成。所有天井的雨水经地下排水管顺流至大门口天井，然后左右分流，汇入烟火塘或渭溪河。古村共有9口水井，终年高出河面1.5米，大雨不溢，干旱不枯。^[2]溪上架有47座大小石桥，沿溪铺有青石小径，沿途檐廊相接，鳞次栉比，楼阁参差，复道纵横。长廊与相连的60条巷道总长1459米，将村内所有厅堂联成一体，不管天晴下雨，往来方便。^[3]

三是“雕梁画栋，妙趣横生”。张谷英村建筑群建材以木料为主，青砖、花岗岩为辅，木上雕花，石上刻字，处处皆画，移步换景，3000处雕刻无一雷同，栩栩如生，或凝练浑朴，或婉约清癯，与大屋风格相得益彰，堪称民俗艺术的“民间故宫”。雕刻融汇儒、释、道三种文化，石刻结实厚重，富有力度；木雕精致流畅，充满情趣。它们经历数百年风霜雨露，仍然不弯不裂，完好如初。雕刻图案多为花鸟人物、福禄寿喜之类，以田园生活、耕读传家、忠孝节义和淡泊明志为主题，很少涉及金钱之类，体现了张氏重在修身养性、安贫乐道的教化理念。

张谷英不仅为后人留下了一座大宅子，还为后人开创了耕读为本、尊儒重道的家风。“兴门第不如兴学第，振书声然后振家声。”《张氏族谱》家训云：“不求金玉富，但愿子孙贤”，“忠孝吾家之宝，经史吾家之田”，“子孙虽愚，经书不可不读”，“寒可无衣，饥可不食，读书一日不可误”。在长期的熏陶教化下，张谷英村形成了“以读书为荣，以不识字为耻”的民风。第五进西边的“青云楼”是张氏培养人才的摇篮，张氏世代在此耕读持家，洗净泥腿进屋苦读，读罢诗书又扶起粪桶劳作。“世业崇儒”的齐家治族之道使张谷英村知书达理、喜好读书的风气代代相传，形成一种大山深处特有的耕读文化。在这个闭塞的古村落，明清两朝先后考取进士1名、举人7名、贡生6名、秀才45名、太学生33名。新中国成立以来，从这里又走出了200多名大学生、2名博士以及1名留英博士后，可谓人才辈出。在今天的张谷英村的婚庆或葬礼上，还有族人齐声吟唱《诗经·关雎》、《诗经·蓼莪》的场景，成为一道独特的风景。张谷英村习武成风，村民个个身怀武艺，可谓文武双全。孝友传家和凡事忍为先的“百忍家风”使张谷英村民风淳朴，接人待物非常热情，俨然陶渊明笔下的“秦人古村”。

【注释】

[1]张谷英村荣登红榜.湖南日报，2003－11－30.

[2]陈征宇.中国历史文化名村：张谷英村.南方日报，2003－12－03.

[3]匡莉芳.晴不曝日雨不湿鞋，古老神秘的张谷英村.红网，2004－04－26.