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制度的意义是什么?

时间:2023-03-18 理论教育 版权反馈
【摘要】:可以说,巨大繁密的制度体系基本保障了我们各项工作的运行。中国:1.热爱祖国,热爱人民,热爱中国共产党。遵守校规校纪,遵守社会公德。因为制度是对工作对象规律的认识,是一种科学的物化,有效的领导是通过一套完整的责任制和相关制度实现的。放弃制度,就是放弃秩序。就是规章制度、法律法规得不到执行。
误区十二_有制度就上了保险_不系领带的领导科学

关于制度的作用,邓小平同志有两段很有名的名言:“我们党过去之所以发生各种错误,除了某些领导人的思想作风这个因素之外,更重要的还是制度方面的问题。”“制度好可以使坏人无法任意横行,制度不好可以使好人无偿充分做好事,甚至会走向反面。”总结新中国成立以来、特别是“文化大革命”以来的经验教训,我们已经深刻认识到制度建设的重要,应该说这些年我们在制度建设上的进步是空前的,取得的成就也是巨大的,我们已经形成了这样一个思维习惯,每当工作出现问题时,我们都要着重查找制度上的漏洞,每当开展一项政治教育活动时,都要在建立健全完善规章制度上下力量。可以说,巨大繁密的制度体系基本保障了我们各项工作的运行。但是,同时我们必须看到,我们很多制度并没有充分发挥作用,一些制度甚至成了挂在墙上的装饰品,锁在保险柜里的备查品,成为一种虚涨和虚设的东西。针对这种情况,《人民日报》一篇文章说了一段很精彩的话:“人们期待制度‘包治百病’,但现实情况往往并不如愿。制度规章一箩筐,却并不见完全奏效。‘几百个文件管不住一张嘴’,‘下文件,一层一层往下念。念完文件进饭店,政策就是不兑现’。一旦出了事故,制度又被当作反思对象。于是,新一轮‘制度制造’又开始了。国学大师钱穆谈到历代政治得失时说,中国政治制度演绎的传统是,一个制度出了毛病,再定一个制度来防止它,相沿日久,一天天繁密化,往往造成前后矛盾。在这个意义上,制度容易成为陷阱。在公共治理过程中,我们应注重制度建设,更应避开‘制度陷阱’”。

我想,制度是带有根本性意义的,这一点必须加以肯定。但要避开制度陷阱,让制度真正充分发挥作用,还有很多精密的文章需要做好。

第一,要建立起不使制度空置、空转的好制度,这是大前提。一个优秀的领导者必须是善于制定“游戏规则”的人。规章制度制定得好,执行才有可能顺利,规章制度制定得不好,不科学、不合理,你决心再大,手腕儿再硬,也执行不好。那么,什么样的制度才算是好的呢?习近平总书记给出了结论:“不管建立和完善什么制度,都要本着于法周延、于事简便的原则,注重实体性规范和保障性规范的结合和配套,确保针对性、操作性、指导性强。”我的理解它有三层含义:

一是制度在法理上、法律上要做到周密、周延,减少漏洞,不要让人钻制度空子。

二是要具体、明确、简洁、有可操作性。多年的工作经历使我有一种很深的感触,我们的许多规章制度很“宏观”、很“战略”、很抽象,它常常是一种倡导性的口号和原则,或者是能愿性的表述,比如,要怎么样怎么样。这就不具体,不明确,缺少操作性。前些年,我看到一篇《中美小学生守则对比》,感触很深,这里我把文章中列出的两国小学生守则抄录下来。

美国:

1.总是称呼老师职位或尊姓。

2.按时或稍提前到课堂。

3.提问时举手。

4.可以在你的座位上与老师讲话。

5.缺席时必须补上所缺课业。向老师或同学请教。

6.如果因紧急事情离开学校,事先告诉你的老师并索取耽误的功课。

7.交的所有作业必须是你自己完成的。

8.考试不许作弊。

9.如果你上课有困难,约见老师寻求帮助,老师会高兴帮助你。

10.任何缺勤或迟到,需要出示家长写的请假条。

11.唯一可以允许的缺勤理由是个人生病、家人亡故或宗教节日。其他原因在家里不上学都违规。

12.当老师提问且没有指定某一学生回答时,知道答案的都应该举手。

中国:

1.热爱祖国,热爱人民,热爱中国共产党。

2.遵守法律法规,增强法律意识。遵守校规校纪,遵守社会公德。

3.热爱科学,努力学习,勤思好问,乐于探究,积极参加社会实践和有益的活动。

4.珍爱生命,注意安全,锻炼身体,讲究卫生。

5.自尊自爱,自信自强,生活习惯文明健康。

6.积极参加劳动,勤俭朴素,自己能做的事自己做。

7.孝敬父母,尊敬师长,礼貌待人。

8.热爱集体,团结同学,互相帮助,关心他人。

9.诚实守信,言行一致,知错就改,有责任心。

10.热爱大自然,爱护生活环境。

三是要有利于提高工作效率和质量。一个单位、一个部门工作的好坏主要就表现在两个方面,一个是效率,一个是质量,也就是工作要做得既多又好。所以,一个单位工作方面的规章制度必须紧紧围绕这两点来制定。这里关键是把职责分清。现在在确定职责方面问题实在太多,许多部门、许多科室、许多岗位职责是不清的,职责不清,你拿什么制度去制约人家?我们常讲分工合作,其实这是两个有着严格区别的概念组合,不能过于简单笼统地去说。在分工与合作中,分工更重要,分工是基础、是前提。分工不清楚下的合作不是有机的合作,不是机制性的补充和协调,是麻袋装土豆式的合作,是三个和尚没水吃的合作。所以高明的领导,一定首先下力量把各个部门的职责分清楚,职责分清楚了,才能制定规章制度,才能拿规章制度去约束行为。研究职责看似很伤神费力,但它可以起到“功半事倍、一劳永逸”的作用。

第二,领导干部要有依靠制度去工作的习惯,或者叫素养。领导干部在实施领导过程中,有没有依靠制度的习惯是一个非常重要的问题,它是个大素质。为什么这么说呢?因为制度是对工作对象规律的认识,是一种科学的物化,有效的领导是通过一套完整的责任制和相关制度实现的。你依靠制度,说明你善于驾驭规律、运用规律,说明你现代意识、法律意识比较强,你超越了“政治强人”这个低级阶段。小平同志曾极其精辟地指出,“制度问题带有根本性、全局性、稳定性和长期性”。如果一个领导者把制度放到一边,过多地凭主观意志去工作,那会怎么样呢?至少会出现三种负面情况:一是乱套。制度是什么?它首先是一种秩序,它告诉人们什么应该做,什么不应该做,该按什么规则、程序去做。放弃制度,就是放弃秩序。很多人都有一个体会,我们国家的高速公路一度非常混乱,有超载超重的,有大车占小车道的,有其他车辆占超车道的,有超速的,有避免超速挨罚摘掉后车牌的……为什么这么乱套?就是规章制度、法律法规得不到执行。二是失误。不按制度办事,工作失误的概率一定很大,因为,制度反映了规律,你抛开制度,一定程度上意味抛开了规律。你可以说我决定的事是经过周密思考的,是符合规律的,但是你一定要懂得,制度是多少人在多么久的时间里,对经验进行反复总结后才制定出来的,它科学含量高得很,按它去办事,要比你的“独自思考”可靠得多。三是领导依赖症。撇开制度,唯领导意志是举,制度规定完全可以解决的,也要来一个“领导批示”,这样久而久之下属就会产生“领导依赖症”,还会养成“不批示不办”的恶习。要知道,这是一种封建遗传病,它对现代机体的伤害是很重的。所以,作为领导者,在遇到问题时,一定首先想到法律法规是怎么规定的,它的处理程序是什么,这件事该由谁负责。不要老是先想到要请示领导,看领导怎么说,什么态度。

建立起依靠制度去工作的习惯,关键是主要领导要克服一言堂、我说了算的封建家长制的作风。我们有些领导干部为了应付,也会制定一些制度,但他们在制定的那一天起,就没打算执行过,他们在心里对那些制度是嗤之以鼻、不屑一顾的。他们经常随意地主观地拍板定案,尤其为了展现个人所谓魄力,刻意突破制度,或者变相告诉人们:我就是制度!这种“土皇帝”的心理和做派,是制度的天敌。

第三,依靠制度,最要紧的是要坚决执行制度,使制度真正成为硬约束。习近平总书记指出:“制度一经形成,就要严格遵守,坚持制度面前人人平等、执行制度没有例外,坚决维护制度的严肃性和权威性,坚决纠正有令不行、有禁不止的各种行为,使制度真正成为党员、干部联系和服务群众的硬约束。”这就是说制度一定要有极大的不可挑战的权威性。权威性关键在于制度得到普遍遵守,对谁都不搞破例,没有人可以超越于制度之外,更不允许任何人凌驾于制度之上。八项规定为什么这么有权威性,就是因为执行坚决,不搞破例。我曾在杂志上看到一篇文章,说哈佛大学流传着一个坚守规章制度的故事。哈佛牧师在去世之前,曾向学院捐献了一块地和几百本图书。这个学院就是现在的哈佛大学,哈佛大学就是在这个基础上逐渐发展起来的。哈佛先生捐献的图书成为哈佛大学的某种象征,被存放在藏书楼里。学校只允许学生在楼内阅读哈佛捐献的书籍,但不允许把书带出去。一天夜里,藏书楼发生了火灾,所有的图书都被焚毁。巧的是当天一位学生偷偷把两本哈佛先生捐献的书带回了宿舍,他想看个通宵。当知道这两本书已经是哈佛先生捐书中仅存的两本时,他立即把书还给了学校。哈佛校长临时召开学生大会,高度赞扬了这位学生诚实做人的态度和敢于承认错误的勇气,但当场又宣布开除了他的学籍。校长说,他想用校规来看管这所学校,而不想由人去左右它。这件事给人的启示是深刻的。我想,如果我们能做到以上几点,制度虚涨问题是完全可以解决的。

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