实学思想的现代意义

曹南冥与张载不但是韩国性理学史与中国宋明理学史上的两枝奇葩，而且，其实学思想中所包含的极其丰富的实学传统，对现代化的文明建设仍有一定的现实意义。只要我们对其加以新的诠释，剔除其封建性和封闭性的消极因素，对于中韩两国乃至全球文化事业的发展都有一定的积极作用。

首先，从全球化的角度来看，张载有关“天人合一”、“民胞物与”的思想，以及曹南冥有关“天下为一家”、“中国为一人”的思想，对于消除经济发展中人与自然的对立关系、消除全球化进程中发达国家与发展中国家、富人与穷人之间的对立关系，都会起到一定作用。在当今的世界，人口的增长、资源的困乏、环境的污染、生态的破坏，是需要人们十分关注的一个全球性的重大问题。这就需要我们尽快改变对待自然一味苛求的主体态度。人与自然应该互为主体、客体，人不但是自然的主体，自然也应当是人的主体，人与自然要协调发展，否则将会后患无穷，贻害子孙。应当从张载“天人合一”、“民胞物与”的思想中汲取养料，进一步端正人与自然的亲密关系。全球化进程不但需要人与自然的协调，而且，也需要国家与国家、民族与民族之间的合作，视“天下为一家”、“世界为一体”，才能使经济的全球化得到顺利发展，那种以鄰为壑、不断扩张、损人利己、自我中心的态度和做法，都是十分有害的。

其次，从中韩乃至全球各类文化的交流融合来看，曹南冥与张载也为我们树立了不同民族文化相互交流的典范。曹南冥的实学思想，不但汲取了张载和宋儒的一些见解，而且，也根据大韩民族的实际，进行了新的创造，使之具有浓厚的大韩民族的文化特色。如今，大韩民族的电影正以强劲之力，走向世界，走向中国，大有“韩潮横扫”之势。这说明异质文化与不同文明之间，是可以相互交流，相互融合的。那种以“文明冲突”为理由，企图用战争的形式将自己的文明或文化强加于人的做法，是不符合文化之间可以交流创新的基本规律的，也必然会遭到失败。从全球化的进程来看，也绝非只有一种所谓的“中心”文化或文明作为基础，而是在多种文明和多元文化“和而不同”的基础上形成一种大家所共同认可的文明或文化，以作为新的基础。这已被世界多数学者乃至西方学者所认同。

再次，曹南冥与张载的实学思想，对当今世界因经济利益而出现的求实、务实之风，以及因人欲横流而产生的种种不正之风，诸如贪污腐败、浮华不实等，也可以从两个方面产生作用，即从正面来说可以成为效法的榜样，从负面来说也可作为纠弊的借鉴。总之，根据新的形势发展的需要，对曹南冥与张载的实学思想，作出新的诠释，对于我们所从事的现代化文明建设，一定会产生积极的意义和作用。