马来亚大学线装书中的佛教典籍

马来亚大学，是马来亚第一所大学，至今仍是马来西亚大学中的翘楚。这所大学，不仅在马来西亚人心中意义非凡;在马来西亚华人，尤其是受华文教育者心里，马来亚大学中文系令他们骄傲，也是他们小心翼翼守护及高度关注的科系。在谈及马大东亚图书馆的线装书之前，本文会对马来亚大学及其中文系，做个简介。接下来，再谈论线装书中的佛教典籍。

(一)马来亚大学及中文系

马来亚大学1949年正式成立于新加坡，是马来亚第一所大学，也是当时赫赫有名的一所大学。1956年在吉隆坡建立分校，称为University of Malaya in Kuala Lumpur。1957年，马来亚联邦独立。1962年，University of Malaya in Singapour易名为新加坡大学(University of Singapore)，而在吉隆坡的分校则更名为“马来亚大学”(University of Malaya)。1963年，新加坡、沙巴及沙捞越加入马来亚联邦，组成马来西亚。不过两年后，即1965年，新加坡退出马来西亚，成为一个独立的国家。^[2]即便新加坡退出马来西亚，当时的华人人口，还是占据了总人口的35%以上，于是在国立大学设立中文系的呼声四起。对马大中文系的创设，当局十分慎重。大学开办之初，中文系就是基本学系之一。中文系自从1963年正式成立以来，很快就成为重要学系之一。配合中文系的成立，也成立了中文图书馆，位于图书馆总馆的四楼。^[3]

(二)东亚图书馆的佛教线装典籍

马来亚大学东亚图书馆，原称“中文图书馆”，在2000年左右，图书馆将大量中文图书，以及少量日文、韩文书籍总归一起，改名“东亚图书馆”。在马来西亚政府开放成立私立大学以前，马大东亚图书馆的中文藏书库，被视为宝库。其中，最为珍贵的是线装古籍，可惜的是，东亚图书馆连线装书的书录也没有。据笔者不完全统计，有61种741册属佛教线装书。主要赠献者是杨大省和一个名叫Mr．Van Thean Kee的人。

马来亚大学在吉隆坡成立分校时，融熙法师已圆寂。现存在马大的融熙法师藏书，不是他亲自送给马大，而是通过Van Thean Kee。融熙法师圆寂以后，他的个人藏书是如何转到了Mr．Van Thean Kee手中，两人是什么关系?笔者尚不可知。我们从现有资料不能得出Mr．Van是佛教信徒，但通过融熙法师的书转到他的手里，似乎也可以有一些联想。1964年5月11日，Mr．Van将这批书捐赠给马大中文图书馆。而在前一年，马大中文图书馆刚成立。如今这批书就成为了马大东亚图书馆重要的收藏内容。

图1　Mr．Van Thean Kee捐赠签名
(宋燕鹏摄于马来亚大学东亚图书馆，2013年2月20日)

从数量来计，这批佛教典籍以Mr．Van Thean Kee赠献最多。在书的署名上，因为没有中文注名，猜测可能是一位英校生，可能姓“范”或“樊”。他捐赠的书中多是有关佛教的典籍，现存有50种，约200册。

经过查找资料，可知Van Thean Kee出生于1921年，出生地可能是在霹雳州怡保，因为他曾在那里的英华义学学习过，在二次世界大战前利用政府奖学金进入雪兰莪沙登(Serdang)农业学院。因为日本入侵大马半岛，他被迫中断学习。在解放后，他回到沙登，1946年完成学业。他是一个身手敏捷的运动员，曾代表农业学院参加曲棍球和排球的比赛。毕业后，他到柔佛北部的昔加末(Segamat)工作，在两年多的时间里表现优秀。1947年，他被选为马来西亚农业服务协会柔佛分会委员会委员。1948年8月，他在《马来亚农业杂志》上发表题为《日据时期台湾稻谷在霹雳州的栽培》，后被研究马来半岛农业的学者广为引用。1949年8月，一项“殖民地发展和福利奖学金”授予年轻的Mr．Van Thean Kee，9月他进入威尔士大学(University of Wales)，开始为期三年的农业课程学习。三年后，他获得了理学学士学位。回国以后，他长期在农业部担任高级农业主任，曾在1956年联合国粮农组织的“国际稻米委员会特别会议”担任会议副主席。^[4]

他所捐赠的书籍集中于与佛教有关的典籍。经典原文有《妙法莲华经》、《遗教经八大人觉经四十二章经圆觉经》《净土五经》 《金刚经笺注》等，高僧撰述有《释教三字经》《印光法师嘉言录》《圆悟佛果阐释语录》《觉真禅师语录》《中峰广录》《冶开镕禅师语录》等，甚至还有日本僧人“老螺蛤”天桂的撰述《坛经海水一滴》。信徒撰述也有一些，比如曾任北洋政府财政总长周学熙所撰《大悲心陀罗尼经补注》《波若波罗密多心经诠注》等。也有佛教史的学术著作，如吕澄的《印度佛教史略》。当然，他的捐赠并非全部都有关佛教，如其中就有《康熙字典》和《国史读本》各一册，甚至还有一套有关明清云南人物的碑传类历史文献——《滇南碑传集》。这些书是如何到他的手中呢?因为关系到书籍的流播，故而是一个非常有意思的话题。

有一些书上另有赠送者的题字，如《妙法莲华经句解》《佛说四十二章经解佛遗教经解八大人觉经略解》书内就有“融熙老法师供养香港佛经流通处敬赠”。前者无印刷年份，后者有“岁次乙未佛成道日香港佛经流通处影印”，可知为1955年所印刷。《来果禅师语录》封面“融熙老法师惠存　弟子郑道禅敬赠一九五四年六月于香江”。除了佛教同仁赠书之外，《六祖坛经》《金刚般若波罗蜜经》《明文征仲书赤壁赋真迹》封面分别有“释融熙”“融熙”印。可知这些书原属融熙法师所有。^[5]

图2　释融熙法师印章
(宋燕鹏摄于马来亚大学东亚图书馆，2013年3月3日)

融熙法师喜好线装书，在“马来西亚佛学社”旧社，尚存一些线装书。在他圆寂后19年后的1978年(佛历2521年)，马来西亚佛学社出版印刷了一千册《融师读经随绿》，也是以线装书方式印刷。

除了典藏线装书，这位才华洋溢的汉传佛教僧侣也著书。接下来的章节，阐述融熙法师的生平，以及华南才子变成南洋僧侣的人生际遇。