手工艺的必要

（一）审美体验中的“雾霾”

近年来，雾霾天气在我国不少地区频繁出现，尤其是在华北地区的北京、石家庄、郑州等大城市，雾霾天气在冬季几乎成为常态。今天的雾霾，实为昨天的污染累积而成；今天对雾霾的治理，是为明天“雨过天晴云破处”而努力。

如今，人们的审美意识也出现了“雾霾”。与空气中的雾霾形成原因类似，“审美雾霾”也是由种种“污染”积累而成：日常生活用具的劣质、过剩、泛滥、一次性，生活方式上的奢靡风气，以及现在人们普遍浮躁的心态，等等。

这一“审美雾霾”给人们的生活品质带来了很大影响，如现在的人们简单怠慢地看待器物的习惯，对自身文化归属的迷茫，以及对传统文化特色的审美价值观语境中一些最基本、最普遍、最理想的要素产生了动摇与缺失。过去的人们，十分珍惜手工器物，小心翼翼地与之相处，时间久了自然就会移情其中从而更加难以割舍。当然，这与当时手工器物数量较少和人们对自然有所敬畏等原因有关。但是，笔者认为手工器物所具有的品质和格调，也是人们产生这种情怀的原因之一。人们在欣赏和使用手工器物的过程中，对手工器物的审美意识也会渐渐明晰和强烈起来。作为生活的伴侣，手工器物不仅能够唤起人们的亲切感与眷恋之情，还能培养人们的审美意识。

（二）在使用中体验美感

当下，我们总是习惯性地从观赏的角度来进行审美体验。绘画、雕塑、建筑、装饰等观赏性艺术作品和视觉性器物，成为人们主要的审美对象，即从观赏中产生美感，而忽略了在使用器物的过程中也会产生体验愉悦，也就是说产生美感。这种观赏性审美的结果是审美与现实生活的隔离。人们仅限于从观赏的角度来进行审美，而不再结合日常生活，在使用和体验器物的过程中来体验、品味美，这就是现代人所忽略的审美体验和审美途径。实际上，在日常生活中进行审美体验，没有比使用器物更好的了。如果平时我们在使用器物的过程中过于简单和怠慢，那么我们就会缺失一种体验之美。也就是说，如果审美与日常生活相脱离，则人类的审美意识就会削弱。为了使美在这个世间得以丰富和完善，加深人们心灵上对美的向往和审美多样化，我们可以凸显手工艺以增加这种在日常生活中审美的机会，在使用手工艺制品中体验美感，这样，人们就会更加珍视手工艺而不是只从观赏的角度去欣赏美。如此一来，我们的心境也会随之安静和沉淀，也只有这种经历和心态才能体验到审美中的另一种愉悦。保持这种心境还会令人少些浮躁，多些平常心。因此，我认为接触和使用手工艺制品是人们在日常生活产生美感的契机。

（三）手艺与国家安全

传统手工艺资源严重流失会危及民族文化。从国家层面看，本土保护和发展不足，会造成手工艺资源流失，不仅使手工艺本身包含的民俗、审美等文化凝聚力被消解和替代，甚至可能使本土的文化载体沦为其他价值观传播的媒介和工具，导致传统文化载体“空心化”，危及国家文化安全。有学者认为此论调是危言耸听，认为多元文化同时性地发生，竞技魅力，优胜劣汰，适者生存，才是常理。我们且以几年前曾风靡一时的美国大片《花木兰》《功夫熊猫》为例，这些大片均以中国传统文化形象为题材，经好莱坞再创作，不仅赚取了票房，而且经过其创意和传播，原本的经典中国传统文化形象已经被置换，且植入了美国文化价值观。西方强势文化的生活方式、消费方式、生产方式以及社会心理、价值观植入中国传统、经典文化样式之中，发挥其教化、审美、消费等功能，在表层的娱乐传媒之下，实际上是一种心理渗透和侵蚀，并进一步导致我国民族文化的自我边缘化。现在有多少中国的孩子既要美国式的自由，又要中国式的宠爱，却没有美国孩子的独立，又缺失中国传统的孝道。据数据显示，大部分40岁以下人员不愿意从事民间技艺这个行业，专业院校毕业生加入传统工艺美术领域的不足1%，高级工艺师仍在从事传统工艺的不足20%。真正从核心层面上，从创新发展的意义上，从民族精神高度发展传统手工艺，参与国际竞争，需要教育、研发、创意等众多人员共同参与，并切实壮大手工艺从业者队伍，因此维护民族文化安全势在必行，并且任重道远。