乾隆的后妃香妃,人们并不陌生,但是历史上是否真有其人?她的身世如何?她是怎么死的?她死后究竟葬在哪里——是新疆喀什、北京陶然亭,还是遵化清东陵?世间种种野史、笔记、小说、诗文、戏剧、影视说法不一,令人迷惑。
传说中的香妃天生丽质,身有异香,美貌绝伦。家世居南疆叶尔羌(今莎车),兄长因不满霍集占虐政,举家搬到伊犁。其兄在反对霍集占之乱中心向清朝立下汗马功劳,因此受召到了京师。香妃入宫后,受到皇太后的喜爱和乾隆帝的宠幸,香妃死后,乾隆恩准将香妃尸骨运回新疆喀什入葬。
另一说法,香妃是乾隆年间平定回部大小和卓木叛乱时被掳进皇宫的。因其貌美且体有异香,而被册封为香妃。但香妃矢志守节,随身怀刃,准备杀帝报仇。皇太后闻讯,召香妃入宫,赐死,后葬到清东陵。
还有学者认为,香妃就是容妃。历史文献与考古发掘都有关于容妃的史实。《清史稿·后妃传》记载:“容妃,和卓氏,回部台吉和札赉女。初入宫,号贵人。累进为妃。薨。”据学者考证:容妃和卓氏,生于雍正十二年(1734年)九月十五日,比乾隆小23岁。容妃进宫时间说法不一:一说是在乾隆二十五年(1760年)春入宫,年27岁。初为贵人,乾隆二十七年(1762年)册封为容嫔,年29岁。乾隆三十三年(1768年),册封为容妃。
清朝在乾隆以前,没有回族妃嫔的先例。容妃以回族女子至清朝,乾隆没有把她安置在后官,而是特营建西苑宝月楼,作为金屋藏娇之所。有诗云:“轻舟遮莫岸边维,衣染荷香坐片时;叶屿花台云锦错,广寒乍拟是瑶池。”此以嫦娥比拟容妃。由于饮食习惯和生活风俗的不同,容妃在衣服、装饰上同皇宫的后妃、宫女都不同,在宝月楼则可免去其他妃嫔争宠之扰。
乾隆五十三年(1788年)四月十九日,容妃因病去世,年55岁,葬清东陵。至于“香妃”之名,不知何时而起。今新疆喀什有香妃遗棺,当地传说是从北京运回去的,容妃应是民间传说的香妃。
清东陵的文物专家于善浦、董乃强在1979年10月一个偶然的机会,在清东陵乾隆裕陵的妃嫔园寝中,发现有两座妃嫔墓穴因漏雨而塌陷。文物工作者在清理墓穴时发现许多珍贵实物,从而揭开了香妃之谜。在查证史料及清宫档案之后,对乾隆41位后妃中唯一的维吾尔族的女子有了新的认识。作者认为,容妃就是传说中的香妃。而《香妃考证研究》(正、续集)的作者台湾地区的姜龙昭先生对戏剧小说中所写的香妃和史学家所讨论的香妃,也都有说明、讨论、考证和判定。
西太后身世之谜
清王朝后期的西太后慈禧对中国的近代史有着不可估量的影响。很久以来,她一直行使着皇帝的权力,两个少年天子在她的阴影下过着噩梦般的生活,她的临朝主政历时48年之久。
慈禧太后姓叶赫那拉,又称“西太后”“那拉太后”“老佛爷”,出生于北京,满洲镶蓝旗人,后抬入满洲镶黄旗。其先祖属叶赫部(今四平市叶赫满族镇)。父惠征,曾任安徽徽宁池广太道道员,母富察氏。清文宗咸丰皇帝的妃子,清穆宗同治皇帝的生母,以皇太后身份垂帘听政,临朝称制。1861—1908年间的实际统治者,为期仅次于康熙帝和乾隆帝。
清文宗咸丰二年(公元1852年),慈禧太后凭借娇好的相貌,被封为兰贵人,于同年五月进宫。慈禧太后对咸丰有意逢迎,颇懂取悦皇上的技巧,逐渐得到咸丰的宠信。对下,她讨好咸丰身边得宠的太监;对上,她巴结皇太后,讨得皇太后的欢心。咸丰四年,由贵人而晋升为懿嫔。
两年后,慈禧生下皇子载淳。咸丰帝兴奋不已,将西直门内新街口二条胡同路北的官房一所赏给慈禧的母亲。慈禧的地位也由此发生了急剧变化,被晋升为懿贵妃,实际地位已在皇后之上。本来权欲极大的慈禧太后,开始利用自己的特殊地位参与朝政,为日后篡权奠定了基础。
第二次鸦片战争,英法联军攻占了北京城,国家形势艰难,咸丰帝无心治理朝政,懿贵妃便主动地代策代行。1861年7月,咸丰帝驾崩,皇太子载淳登基,年号“同治”。之后尊生母叶赫那拉氏为圣母皇太后,尊嫡母皇后钮祜禄氏为母后皇太后,即慈安皇太后;因钮祜禄氏居住的钟粹宫在紫禁城的东路,又称慈安为东太后。而在给叶赫那拉氏所上的徽号中的头两个字是“慈禧”,称圣母皇太后为慈禧皇太后;因慈禧居住的储秀宫在紫禁城的西路,故又称慈禧为西太后。
东太后慈安生性柔顺,所有奏折全由慈禧太后批阅,凡事都由慈禧做主。名义上是两宫太后垂帘听政,实际上是慈禧一人独揽一切朝政。
1881年的《中俄伊犁条约》、1895年的《中日马关条约》、1901年的《辛丑条约》等卖国条约的签订,以及对谭嗣同等“戊戌六君子”的杀害,镇压“太平天国”运动和“义和团”运动,这一系列事件使得慈禧成为后人心中卖国求荣、阴毒奸诈的皇后。
光绪三十四年,清王朝风雨飘摇,西太后万机待理,身体每况愈下。同年十月廿一日,光绪皇帝突然驾崩。西太后立醇亲王载沣之子时年3岁的溥仪为帝。22个小时后,她还来不及给予新任摄政王载沣以训示便长眠而去,结束了她长达48年的统治。西太后慈禧在弥留之际说了一句意味深长的话:“不要再让妇人当国!”至此,大清王朝走到了穷途末路。
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