文莱、柬埔寨、文莱、柬埔寨婚俗

一、文莱

由于文莱人主要信仰伊斯兰教，这使得文莱婚俗有着伊斯兰文化的特点。而文莱人中的一半以上都是马来族人，因此在文莱，马来人的婚俗也最具代表性。

大多数的文莱马来人都早婚，十五六岁的时候就已经开始择偶。文莱青年男女的结合大致可以分为两种，一种是自由恋爱，另一种是由家长决定。自由恋爱是当今世界许多国家男女寻找对象的普遍方式，不过在文莱通过自由恋爱方式找到的对象通常还是需要经过“父母之命”“媒妁之言”。也就是说，一对青年男女情投意合而决定结婚，他们还需要征得双方家长的同意。家长们往往会十分仔细地考察对方的各项条件，双方家长都觉得合适之后，才会找人说亲。而如果没有经过自由恋爱而是直接由家长决定婚姻的话，家长们除了考虑双方的家庭条件之外，也需要考虑他们的子女是否有这样的意愿。

一旦媒人说媒成功，接下来双方就开始了订婚的程序。订婚的主要内容是商议聘金嫁妆、互送彩礼等。送彩礼一般先由男方送，然后女方答送。男方送的彩礼通常包括订婚戒指、绣花布匹以及一些生活日用品，还会有女方所喜爱的物品。这些彩礼被放在专门的器皿“冈沙”中，由精明能干的男方妇女送交女方家中。女方接受男方的冈沙后，会把男方的彩礼取出，当众将女方所准备的彩礼再装入冈沙里。女方的彩礼一般也会包括订婚戒指、服装、小吃和日用品等，有时甚至比男方送的彩礼更加贵重。由于文莱油气资源丰富，国民较为富裕，订婚所送的彩礼也琳琅满目、品种繁多。

二、柬埔寨

大多数柬埔寨女子到了十七八岁就到了适婚年龄。柬埔寨年轻男女的婚姻多由家长决定，除了血缘近亲不能结婚，一般都是“父母之命，媒妁之言”。柬埔寨年轻男女的结合基本都没有经过自由恋爱的阶段，很多时候都是由家长或亲友撮合的。

柬埔寨的婚姻价值取向是偏向于传统的，多数男性倾向于选择那些长期养在深闺的姑娘。一个喜欢抛头露面的姑娘会被认为是轻浮的。正因如此，柬埔寨的年轻女孩到了结婚年龄，家长往往会把女儿关在房间里，不让她见到丝毫阳光，只有到了一定期限才让她出门，这段时间通常被称为“蔽日期”。柬埔寨人多信仰佛教，在蔽日期内，家长们还会请来僧侣诵经。而女孩在这段时间内不能见到任何男人，吃饭、睡觉、洗澡都在房间里。此外，女孩在蔽日期内的饮食也很讲究，所吃的食物菜肴一般都是素食，比如花生、蘑菇、椰子等，不能吃鱼、肉等荤腥。经过了这段蔽日期，女孩们就可以正式找对象结婚了。

柬埔寨有一个十分奇特的婚俗，女孩必须要学会吸烟。女孩们六七岁的时候，家长们就为他们的女儿准备好了烟斗，教她们吸烟。传统的观点认为，吸烟使年轻男女懂得生活中酸甜苦辣的各种滋味，帮他们更好地了解和认识生活。此外，柬埔寨多为森林地貌，烈性的烟使人不易疲倦，在深山老林里行走也不容易迷路。

柬埔寨青年男女的婚姻一般都有物色对象、媒人说亲、聘礼订婚和举行婚礼等程序。一般是先由男青年家长为自己的儿子物色好对象，一旦看上了某个姑娘，就会想方设法了解这个姑娘的各种背景，各种条件都合适的话，男方就会请媒人帮忙说亲。女方同意后，男方就可以向女方送聘礼，相当于订婚。聘礼按规模分为大礼、中礼、小礼三种，一般是衣物、首饰、各类食物还有些生活日用品。这些聘礼由男方的妇女列队用托盘送到女方家。在以前的农村地区，自订婚起，男方的小伙子就住到女方家中，有些类似于入赘，这期间小伙子要为女方家做各种农活，如果不能令对方家庭满意，甚至有可能被解除婚约。

三、印度尼西亚

印度尼西亚是一个多民族、多宗教的国家，因此各族之间的婚俗往往各有不同。印尼的《婚姻法》规定这个国家实行一夫一妻制。

印尼是世界上最大的岛国，有100多个民族，各民族的婚俗既要遵照政府制定的婚姻法，又要符合各民族的传统习惯。

印尼的爪哇族盛行自由婚恋的习俗，该族的青年男女十分擅长通过唱情歌的方式追求对象，如果双方情投意合的话，通常由男方请媒人到女方家中求婚，征求到女方家长的同意，双方就可以订婚了。按照传统，男方先向女方家中送礼，随后商定好举行婚礼的具体日期。

印尼的马来族一般是由父母亲自出面，全方位地考察相中的姑娘，包括女方的家境、相貌、品行、文化水平、持家能力等。若这些条件都符合的话，男方家长便会请合适的媒人到女方家中说媒。巴厘族一般由父亲直接到女方家中提亲，身上带着槟榔蒌叶，说明已相中了女方姑娘，随后便可以返回家中。女方则往往也要全面考察男方条件，数日后才给以答复。雅加达的巴达维族通常是由男方派出自己的亲戚前往女方家求婚，如果女方同意，那么此时男方亲戚就可以往女方家中送礼物，通常包括一些食物、布匹、饰物等，女方收下代表女方接受求婚。此时，男方就可以送蛋糕和水果到女方家中，女方接受则表示订婚成功。从此男女就不可以随便见面了，只有到结婚时才可以再见到对方。

印尼的大部分地方都是男婚女嫁，不过也有少部分地方实行男嫁女婚，也就是婚后男方住到女方。例如米南家保族的青年男子一旦到了适婚年龄，往往由女方派人到男方家中说亲，男方同意后，女方可以送一枚戒指作为定亲礼物。此外，女方要娶到男方青年，还必须筹集到一笔数目不菲的礼金，并且用男方送的尺子做一套新的衣服鞋子再送给男方。

苏门答腊明古鲁省的瑟拉威族青年男子看中了某个姑娘后，可以告诉这个姑娘的母亲，他希望娶她的女儿。母亲转告给女儿后，如果女儿愿意，母亲就可以为女儿梳妆打扮，准备好一间房子，让女儿可以和男子谈情说爱。此外该族的女子可以同时和五个男子约会。他们聚在屋子里，男子用各种方式讨女孩子的欢心，最后每个男子都向女子递情书。最终由女子在五人中选择一人，此后其余四人只好黯然退出，从此不再联系这个姑娘。

巴厘的土著民族中流行着一种奇特的婚俗，该族青年男女的结合以投花来确定。青年男女分别在一间中间被隔开的房子的两头，双方都看不到对方。在当地的德高望重的长者主持下，由男青年分别将花投到房子的另一头，花投中哪个姑娘，他就可以娶这个姑娘为妻，不论他们相爱与否。邦加岛马布尔人的婚恋则主要通过自由恋爱的形式。不过他们的风俗很特别，一旦男女情投意合，这对恋人就可以私订婚约，女子在约定的日期逃到男方家中。过了至少三天之后，男方就可以派人向女方家长告知此事并且提亲，女方家一旦同意就可以商量聘金和准备婚礼的有关事宜。不过，在婚礼之前，准新郎和准新娘需要住在女方家中。

印尼的许多民族还保留着“抢婚”的习俗，不过这仅仅是一种形式，并不是真正的蛮横强娶。比如，在巴厘，情投意合的青年男女会约好时间和地点，通常女孩只带着简单的行装等在约好的地方，然后由她的恋人领着一帮小伙子按时来“抢”。姑娘会假装挣扎，不过旁人大多心知肚明，所以也不会上去“搭救”。小伙子们抢来了姑娘，就会把她藏在女方心上人的某个朋友家中。通常在得知自己女儿“失踪”后，女方家长会请人四处寻找，男方则会乘机告知此事，随后，双方家长就开始协商这对恋人的婚事。

四、老挝

老挝的老龙族人的青年男女可以自由恋爱，如果男女双方情投意合，男方可以请媒人向女方的家长或族长求婚，并送去美酒香烟以及槟榔等礼物。女方答应后就可以与男方商定安排婚事。不过，也有一种“私订终身”的订婚风俗，这种情况通常是因为双方父母不同意或者无法负担结婚费用造成的。双方男女约好时间，由男方偷偷前往女方住所。通常时间都在深夜，女方打开房门，准备好高脚屋的楼梯，等候心仪对象的到来。这样两人相会直到次日天明，由女子通知父母。女方家长只好请来对方家长和族长共同商议，为两人举办婚事。

高棉族人也崇尚自由恋爱，老挝村寨往往在节日里都是载歌载舞，为单身青年男女的结识和恋爱创造了很好的机会。高棉族的年轻男子很擅长于用自己的歌声来打动自己心仪的姑娘，如果对方愿意交往，往往也会用歌声作答。即便不是在节日里，如果一个年轻男子看中了某个姑娘，也可以到她家里去唱情歌，女方家长一般不对反对，往往还会比较欢迎。当男女双方恋爱关系确定后，双方家长会请族长等德高望重的人决定婚礼的日期。至于订婚的聘礼也是由双方共同商定的。

老挝的泰族通常是自由恋爱的，他们十分重视婚姻，男方向女方订婚需要准备不菲的赎金和彩礼。如果男方无法支付高昂的赎金，那么他也可以在女方家中干活作为补偿或者入赘到女方家中，也有因为女方家中无子继嗣而男方入赘的情况。老挝的苗族一般也是以自由恋爱为主，一旦年轻男女确定了恋爱关系，便由男方家长请中介人到女方家中求婚。在求婚的过程中，女方家设置各种障碍考验男方，这就使得中介人十分重要，这些中介人通常是能言善辩且很会喝酒。最终，女方家长会通过拿米喂鸡或者把两根火柴头连接在一起等动作来暗示对方女方答应这门亲事，随后几日男方和女方就可以商量结婚彩礼和具体日期了。

老挝的瑶族主要实行一夫一妻制，过去许多年轻人的婚姻也主要由家长决定，有的是定娃娃亲，还有的是父母瞒着子女定下的婚事。一个老挝瑶族的男子到了结婚年龄之后，父母就开始为其考虑婚事，一旦心中有了合适的对象就会请媒人说亲。女方的家中如果有意结亲，就会把女儿的八字告知男方。双方的命理相配，男方就可以送信物，婚事基本就有着落了。然而很多情况下，双方子女都不知道自己已经被父母瞒着定下了亲事，有的姑娘直到男方的迎亲队伍来到家中才知道自己要出嫁了。不过，现在瑶族自由婚恋的人也越来越多，由于瑶族的歌舞活动很多，情歌对唱也就成了寻找对象的最好方式。瑶族人的对歌活动很有特色，有的是青年男女集体对唱，也有的是单独对唱。一般而言，瑶族的青年男女通过对歌结识并相恋之后，男方就会正式提亲了。

五、马来西亚

传统的马来人婚姻多数是“父母之命，媒妁之言”。不过现在也有越来越多的年轻男女通过自由恋爱寻找自己的配偶。马来人的相亲通常由媒人带着青年男子和他的父母在约好的某一天来到女方家中，女方家长和男方家人通过这种方式互相了解对方。如果女方同意，那么双方就可以开始订婚、筹备婚礼了。马来人的婚礼一般分为宗教意义上的订婚约和传统的“并坐”婚礼，通常在婚宴的前一天晚上，男方的小伙子到女方所在的清真寺举行注册仪式。

马来人订婚仪式非常隆重，一般先由男方送聘礼到女方，通常男方会赠送订婚戒指和其他生活用品，家长们也会请来亲朋好友参加订婚典礼。订婚仪式上需要有教长来主持，教长手握着年轻男子的手，宣读婚约后，示意要男方表态。仪式完成后，订婚的准新郎需要依次与出席仪式的所有客人握手，返回家中后就可以准备婚礼了。订婚之后，一般都不能反悔，如果男方反悔，女方可以不退还聘礼；如果女方反悔，聘礼就要加倍赔偿给男方。

除了马来人，马来西亚还有部分少数民族盛行婚事从简的风尚，例如萨曼族和伊班族。萨曼族的男子被认为必须具备养家糊口的能力，才可以成家立业。因此，他们必须依靠自己强健的身躯，用自己的双手建造房屋，筹备婚礼。萨曼族的女子并无一定的结婚年龄，主要看这个女子是否发育成熟。伊班族人订婚的时候，根据传统，先由男方向女方家中送去糕点、白酒等食品，给女方的邻居也需要送上一小包糕点。

六、缅甸

缅甸青年男女首次婚姻的平均年龄，男性为28岁到35岁，女性为20岁到30岁。缅甸人多崇尚自由婚恋，家长一般不能干涉子女的选择。如果父母横加干涉子女的婚姻，男女双方甚至可以离家出走，颇类似于“私奔”。

缅甸实行一夫一妻制，崇尚婚姻善始善终、白头偕老。因此为了互相了解心仪的对象，按照习俗，缅甸的青年男女往往有一个“相互认识”的阶段。一个小伙子看中了某个姑娘，他可以告知父母，由家长请人到女方家中说亲。此时，如果女方也情投意合的话，他们就可以名正言顺地生活在一起，时间长达两三年之久。在这段时间中，双方可以互相了解对方的家庭情况，了解对方的品行、才能。通过了这段时期的磨合，如果双方仍然互相满意，此时他们就可以正式通知双方家长，由男方请来族中德高望重的前辈前往女方家中提亲订婚，商定结婚日期，订婚仪式一般都在女方家中举行。

在亚洲国家中，缅甸妇女社会地位之高首屈一指，堪称亚洲第一女权国。这一点在缅甸妇女的婚姻中也可以体现出来，男女双方在婚姻中地位是平等的，女方婚后仍然保留着自己娘家带来的财产支配权，甚至离婚后，还可以带走。由此可见，妇女在婚姻中的地位是不弱于男子的。

七、菲律宾

菲律宾也是一个多民族国家，人数最多的是萨扬人、他加禄人、伊洛克人、比科尔人、卡加延人等，共占全国人口的85%以上。这些民族之间的婚俗都各有差别。

菲律宾的年轻男女主要通过自由恋爱寻找对象，在广大的农村地区，如果某个菲律宾男子看中了一个姑娘，他就会来到女孩家的窗外，伴着吉他大唱情歌，用这样的方式打动意中人。

菲律宾的土著民族保持着传承已久的婚姻礼俗，例如卡林加人、曼达亚人仍旧是父母包办的婚姻，子女在很小的时候家长们就已经为他们选好了配偶。他加禄人一般在本族内婚配，实行一夫一妻制。他们信仰天主教，因此在婚礼上需要有神父主持。伊戈罗特人有一个更为奇特的试婚习俗，父母通常在子女十分年幼的时候就已经为他们订好婚约了，一旦子女到了结婚年龄，一般是十五六岁，就为他们举行婚礼。虽然伊戈罗特人结婚年龄很早，不过，如果结婚之后，女方没有怀孕的情况下，他们随时可以离婚，这就是所谓的试婚。这种婚姻关系带有实验性质，所以离婚也比较容易。伊戈罗特人认为婚姻最重要的目的无非是传宗接代，如果试婚期间女方不能生育，双方也可以解除婚约。

菲律宾也有一部分人信仰伊斯兰教，他们结婚通常也要遵循伊斯兰教的教规。穆斯林的聘礼要包括水牛、钟表，结婚仪式要有伊斯兰阿訇的主持，并请来僧侣做祷告。穆斯林的婚礼往往十分隆重，通常会举行盛大的酒宴庆祝，热闹非凡。

八、新加坡

新加坡的人口主要包括华人、马来人和印度人等，他们的婚俗各不相同。新加坡的华人占新加坡总人口的近四分之三，华人的婚俗仍旧保持着许多中华文化的传统，他们要遵循传统中国的订婚、下聘、迎亲、祭祖、回门等习俗。在过去，华人的婚姻一般遵从父母之命、媒妁之言，现在新加坡的华人普遍都是自由恋爱。不过，现在许多信仰基督教的华人通常会在教堂举行婚礼，婚礼的仪式也偏向于西方，所以现在的新加坡婚礼往往是中西合璧。

新加坡传统的婚姻需要由男方家长向女方提亲，订婚下聘礼也有大聘和小聘的区别，不过现在的新加坡人已经不再有提亲之说了，下聘礼也统一为“送大礼”。“大礼”包括聘礼和聘金，通常由新郎在媒人的陪伴下送往女方家中。“送大礼”一般在婚礼的前一两周，女方收礼之后通常也要还礼。婚礼之前，女方的准新娘要准备接受梳头仪式，由其母亲为女儿梳头，这种仪式相当于成人礼。

和其他地区的马来人一样，新加坡马来人一般信仰伊斯兰教，他们结婚时需要在专设的穆斯林婚姻登记处进行登记。新加坡的印度人则需要遵从印度教的传统，他们的婚礼一般都在印度教的寺庙里举行，并且通常由印度教的僧侣主持和出席。新加坡的印度人婚礼有一个奇特的风俗，准备结婚的新人必须共同植下一棵小树苗，这种植树礼象征着他们会有一个新的幸福生活。此外，还有一个更衣仪式，通常由族中某个婚姻幸福的女性为新娘穿上新郎赠送的新衣，他们认为，这种仪式是一种对新娘未来生活的美好祝福。

九、泰国

泰国各族的婚恋习惯各有特色，不过由于泰国人基本上信仰佛教，所以泰国各族人的婚恋习俗普遍具有浓重的佛教色彩。

泰族是泰国的主要民族，人口约占总人口的40%。传统泰族农村里一般盛行自由恋爱的风俗，年轻人一般到了十五六岁就到了适合婚恋的年龄。泰族的姑娘们一般聪明能干，泰族的青年男子看中了某个姑娘，就可以趁姑娘在干活的时候，热情地帮助她，讨得姑娘的欢心。泰族人们普遍擅长唱歌，因此对唱情歌也是很好的追求手段。许多时候会出现几个泰族男子共同追求某个泰族姑娘的情况，这时如果姑娘做出了选择，其他人就会主动退出。由此可见，他们的自由恋爱是十分文明的。在泰国北部的部分农村地带，有一种奇特的试婚习俗，当然，这首先需要征得父母的同意。在这段时间内，和姑娘同居的小伙子不可以在姑娘家中吃饭。在同居的时间里，双方可以很好地了解对方的性情、品德等。如果双方都对对方满意的话，他们就可以正式订婚；而如果有一方认为不合适的话，小伙子就不再与女方同居，姑娘也可以继续接受他人的追求，没有人会受到社会舆论的非议。

泰国的瑶族和苗族虽然人口并不很多，但是他们的婚恋习俗也很有特色。瑶族的青年男女一般也是通过自由恋爱的方式寻找配偶，他们十分注重氏族血缘和命理相配，不同氏族的或者生肖相克的男女很难结为连理。如果年轻的瑶族姑娘答应了某个男子，这个男子就可以住到姑娘的房间里，这有些类似于泰族的试婚习俗。如果双方都认为合适的话，男方的家长就会找人到女方家求婚。媒人到女方家吃完饭后会故意留下一对银手镯，姑娘如果愿意接受男方，在收拾饭桌的时候，就会顺手收下银手镯并不退还；如果姑娘不愿意，她会在收下银手镯的两天后退还给男方。泰国的苗族通过抛绣球的方式寻找配偶，颇有些类似于我国广西壮族的风俗，抛绣球通常在新年的时候，得到绣球的青年男子如果愿意，当天晚上就可以把抛给他绣球的姑娘带回家。在这之后，征求到双方家长的同意之后，双方就可以准备订婚和下聘了。

十、越南

和许多东南亚国家一样，越南也是一个多民族国家，各民族文化传统的不同也导致了越南各族的婚恋习俗大相径庭。

在越南的54个民族中，京族占总人口的86%，因此京族的婚俗最具有代表性。传统的京族家庭都是父权制的，因此重男轻女的现象较为普遍，在家中，妻子的地位也较低，家中的大小事务通常由父亲决定。在子女的婚姻方面，一般也是“父母之命，媒妁之言”，如果男方看中了某个姑娘，就会请媒人前往女方家中说媒。女方父母通常要考虑对方的经济条件和个人样貌、品行等，如果女方满意的话，男方就可以到女方家中正式提亲，到女方家中一定要随身带着槟榔和茶叶，提亲时男方会询问女方的生辰八字，这就是“问名礼”。

越南的康族和芒族同位于越南北部，不过婚俗却大异其趣。康族人婚姻大多由家长决定，如果男方看中了女方，就可以由男方家长带着礼物到女方提亲，礼物包括两只小鸡、一头肥猪以及一篮子大米等。之后男方的小伙子就要在女方家中住至少两年的时间，时间长的甚至有十二年。在这段时间内，双方都有足够的机会很好地了解对方。如果女方家长最终同意这门婚事，那么男方就可以再次带着礼品到女方家中。之后女方家长会把女儿送到男方家中，改姓夫家的姓氏，正式成为男方家中的一员。芒族人则通常是自由婚恋的，一旦芒族的青年男女达到适婚年龄，他们就可以自由地选择配偶，父母通常不能干涉子女的选择。一旦男女双方同意结婚，男方也不用向女方下聘礼。

越南的娄娄族主要居住在北部山区里，娄娄族也主要是以自由恋爱为主，如果某个娄娄族成年男子喜欢上某个姑娘，他会用自制的竹筒扩音器向他的心上人表达爱意，如果女方也对他有意的话，就会给予答复。娄娄族有个独特的“抢婚”习俗，情投意合的男女双方约好时间地点，女方的姑娘偷偷溜出家门，然后由小伙子带一群伙伴把姑娘“绑架”到小伙子家里，第二天才通知姑娘的父母，第三天找媒人上女方家中提亲。