遗产信息
中文名称:前纳粹德国奥斯威辛-比克瑙集中营(1940—1945年)
英文名称:Ausschwitz Birkenau German Nazi Cooncentration and Extermination Camp(1940—1945)
遗产地址:波兰奥斯威辛
遗产类型:文化遗产
批准时间:1979年
评定标准:文化遗产标准C(Ⅵ)
遗产评价:奥斯威辛集中营,壁垒森严,四周电网密布,内设哨所看台、绞刑架、毒气杀人浴室和焚尸炉,由第一集中营和奥斯威辛—比克瑙集中营组成,用于消灭欧洲的犹太人,是希特勒种族灭绝政策的执行地,是第三帝国——纳粹德国最大的灭绝营。约有400万人(其中绝大部分是犹太人)在此经受严刑拷打,惨遭杀戮。奥斯威辛是纳粹德国犯下滔天大罪的历史见证。
遗产特色
虽然60多年过去了,第二次世界大战的硝烟已经散尽,但是这场劫难带给人们肉体上的痛苦和精神上的折磨,却是令人难以忘记的。在这场战争中,受难最深重的要数欧洲各地的犹太人了。他们被法西斯成批成批地送进集中营,在丧失基本人权的情况下遭受百般虐待和折磨,从事繁重的劳役,并被作为细菌实验的对象,大量死亡。这些都发生在臭名昭著的奥斯威辛集中营。
奥斯威辛是波兰南部一个只有4万多居民的小镇。第二次世界大战期间,德国法西斯在这里设立了它最大的集中营,这个小镇因此闻名于世。集中营内部壁垒森严,四周电网密布,设有哨所看台、绞刑架、毒气杀人浴室和焚尸炉,由奥斯威辛一号、奥斯威辛二号(比克瑙,Birkenau)、奥斯威辛三号(莫诺维茨,Monowitz)组成。在铁路两边是囚徒居住的一排排平房,房内阴暗潮湿,钉满3层木板通铺,一个200平方米的房间最多时竟然住了1000名囚徒。整个集中营占地面积约达40平方公里,是希特勒种族灭绝政策的执行地。1940年到1944年,大约有400万人在这里惨遭杀害。在这些人中,约90%的受害者是欧洲各国的犹太人,大多数受害者是被毒气室的毒气杀害,其他死亡原因是苦役、疾病、个别处决以及所谓的“医学实验”,是纳粹德国犯下滔天罪行的历史见证。
当“死亡列车”到达奥斯威辛站台时,人们就被赶出车厢,不许携带财物,并被强行排成男女两列,并且由纳粹医生分成可以劳动或进毒气室两类。不能干活的人被送往奥斯威辛二号(比克瑙)。那是标榜为“浴室”的人间地狱,成千上万的受害者在那里被毒气室“齐克隆B”残害,尸体堆成金字塔形,面目极其狰狞可怕,浑身青紫、伤痕累累。杂役们再用提升机将尸体弄到焚尸炉里火化,火化后没有烧化的骨殖质则用磨碎机弄细后抛撒掉。为了跟上毒气室的杀人速度,焚尸炉采用最新发明的三层式的巨型焚尸炉。到后来这种焚尸炉也不够用,而且炉子经常烧坏,于是一个毒气室往往配上好几个焚尸炉。没有送往毒气室的人则被带到“检疫区”,在那里被剪掉头发、领取条状囚服并进行拍照、登记。囚徒个人的登记号码被纹在左臂上。然后,大部分囚徒被送往奥斯威辛一号、奥斯威辛三号或其他集中营干苦役。除此之外,德国法西斯还在集中营内设立了用活人进行“医学试验”的“病房”和试验室。纳粹挑选了许多被关押者进行医学试验,如试验便捷的绝育方法,对孪生子女进行活体或尸体解剖等种种惨绝人寰的实验。
从死难者那里得到的各种物品被列为国家战略物资。成箱的金表、项链、戒指、佩饰等,被送到当铺当掉,转换成党卫队的经费。最后,这类赃物已多到当铺拒绝接收的程度,希姆莱便以“马克斯·黑利格”的名字将它们存入德国中央银行里,塞满了三个大保险库。1943年,集中营内建立起了炼金车间,将金首饰、金牙熔化成金锭,一天的最高产量达到22磅。救护车将金锭运往柏林。纳粹在救护车上涂着红十字标志,以避免盟军飞机的轰炸。余下的衣物被储存在集中营的一个专门的巨型仓库,代号叫“加拿大区”。其中的手表和钢笔等,用来奖励党卫队的骨干分子和伤员,衣服则用来赈济灾民。甚至尸体本身也不会被放过,毛发被织成袜子和地毯,身上的皮肤被做成灯罩,脂肪被做成肥皂,骨灰则卖给农民作为肥料。
奥斯威辛营房
囚徒照
成堆的毛发和衣服
令人发指的试验工具
1945年初,纳粹德国面临失败,为消灭罪证,他们把这些大规模杀人装置炸毁了。但是,当苏军解放了奥斯威辛集中营,仍在该集中营中发现了1.4万条人发毛毯和纳粹德军没来得及运走的7.7吨头发。
奥斯威辛集中营记载了纳粹德军践踏国际准则、人道主义原则和所犯战争罪行的历史,这为当代人对这一史实的认识和评价提供了事实基础,作为特定的战争历史的实证和历史文化遗产,奥斯威辛集中营所具有的教育功能和认识功能蕴藏着重大的历史文化价值,对于谱写和平文化的篇章具有积极的促进作用。
遗产保护
1947年7月,波兰政府把奥斯威辛集中营改为殉难者纪念馆,展出揭露希特勒党卫军在集中营犯下的种种罪行的实证和图片,包括他们从囚徒身上掠夺的财物,以及囚徒在集中营进行地下斗争的各种实物和资料。事实上,奥斯威辛集中营只有奥斯威辛一号和奥斯威辛二号的一部分保留了下来供游人免费参观,其中许多杀人证据被纳粹销毁,后来,波兰政府根据当年的原貌又重建起来。
按照1972年联合国教科文组织通过的《保护世界文化和自然遗产公约》规定,文化遗产申报标准共有6条,其中第6条标准是“特殊的历史事件对人类的影响”。这一条标准,并不一定是正面的人类的伟大创造、伟大贡献、伟大历史。人类的灾难、战争、罪恶的遗迹等,也适用这一条标准,以其反面的形式强调正面的精神,它们用特殊的笔墨、沉重地表示光明和和平的主题。
纳粹德国惨无人道的大屠杀、种族灭绝、人体实验等种种罪行,可能只有通过数字才能表达得明白:惨死在该集中营的犹太人达100万左右,逃生20万人,苏联红军解放了奥斯威辛集中营,只找到7650名幸存者,其中有130名儿童,奥斯威辛集中营内的屠杀达到非常疯狂的程度的时候,每天有大约6000人被残忍杀害。为了使这罪恶的行径不再重演,让后人记住这段历史,1979年,联合国教科文组织将奥斯威辛集中营列入《世界文化遗产名录》,以警示世界“要和平,不要战争”。
波兰政府清楚地看到,奥斯威辛集中营在纳入世遗之后具有警醒世人的目的。每年,奥斯威辛集中营会迎来数十万来自世界各国的各界人士前来参观,凭吊那些被德国纳粹分子迫害致死的无辜者。
保护模式
1.增强“记忆责任”
奥斯威辛集中营申请加入世界遗产是为了更好地保存纳粹留下的罪行,其目的是为了更能引起世人的警醒。奥斯威辛集中营非常明确自身的定位,虽然申遗成功,也只是得到了联合国教科文组织的重视和保护,更为重要的是挖掘出其历史价值。种族灭绝、大屠杀、奥斯威辛集中营……那是一段人类永远无法否认也不该忘记的历史。奥斯威辛集中营以保存人类战争和罪恶的形式,让每一个不明白真相的参观者深受教育,在心理、认识和态度上认识那段渐行渐远的残酷的人类历史,让善忘的人类增强“记忆责任”。奥斯威辛集中营的存在,对在这个世界上生存的每个个体都是硬生生的质问,诉说着历史的伤与痛,召唤良心与和平。前事不忘,后事之师。记录历史、纪念过去的目的共实只有一个——警示未来。现如今,不仅每一个犹太人都牢牢记住了纳粹对犹太人的大屠杀,而且对“纳粹屠犹”的纪念渗透到德国和欧洲社会的各个层面,纳粹屠杀犹太人的暴行为全世界所熟知的同时,像“纳粹屠犹”“奥斯威辛”一类与这一历史浩劫联系在一起的词汇早就超越了字面的含义,已经成为20世纪种族灭绝主义的象征,成为人类暴行的代名词。
2.还原部分集中营
在二战结束之际,德国纳粹为了掩盖罪行,先行炸毁了多个杀人装置,妄想毁尸灭迹,反而欲盖弥彰。战后,波兰政府不但把奥斯威辛集中营改为殉难者纪念馆,以直白的方式揭露其滔天罪行,并且,当局还根据残存的照片和叙述,积极投入重建工作,以恢复遗址的完整性,搜集罪证,保存遗迹,还原了一部分集中营,使历史得以真实记录,也更加全面地再现纳粹屠杀的丑陋行径,为世人敲响警钟。
经验借鉴
1.开创二战遗址申遗先例
奥斯威辛集中营的成功申遗为二战遗址申报世界文化遗产创下了先例。日本广岛和平纪念公园(二战原子弹爆炸地)申遗之际,曾派团队前往奥斯威辛集中营吸取经验,并于1996年也成功申遗。这两处二战遗址的申遗成功应当为我国多处二战遗址申遗提供经验借鉴。南京大屠杀与波兰奥斯威辛集中营惨案、日本广岛原子弹爆炸并称为二战史上的“三大惨案”。如今,奥斯威辛集中营和日本在原子弹爆炸处建造的和平纪念公园已先后列入世界文化遗产,为南京大屠杀纪念馆的申遗之路指明方向。“纳粹屠犹”和“南京大屠杀”是发生在第二次世界大战期间的两场浩劫,这两场浩劫程度之惨烈、手段之残忍、后果之严重应该说是空前绝后的,然而,“南京大屠杀”当时在中国以外的地方却几乎鲜为人知。我们应当借鉴犹太人在浩劫之后采取的铭记大屠杀的方式和努力,不忘苦痛的历史。
2.创造了集中营文化
集中营文化与其他文化相比较有着自己的独特性,因此我们不能以泛文化的视角来看待集中营文化,而应当分清其主脉和支流、精华和糟粕,正确看待集中营文化。不能偏激地把集中营文化看成是把屈辱和灭亡包装成光荣和新生,实际上这是不断地粉饰过去的失败和悲哀。正视集中营文化,是勇敢面对失败和耻辱的一种表现。集中营文化展示的是一种以自信、自强的心态迎接挑战的信心。
3.以负命题警示未来
所有世界遗产都是对一种价值的确认和诠释,世界文化遗产不一定是人类伟大的历史、创作和贡献,人类的战争和罪恶的遗迹则是以反面的形式强调正面精神。奥斯威辛集中营不容忽视的存在感,告诉世人通过“负命题”的方法,不但可以达到同样的目的,效果可能成倍显现。所以,与苦难、战争有关的遗产,不但能谱写和平文化的篇章,而且它的方式和手法更加震撼人心。
身穿囚徒服的孩子
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