由开原出发，西行经庆云站到今绕阳河上游阜新县境内的塔营子（懿州），这是通往福余卫等西北蒙古游牧人的路线[50]。沿路驿站有：庆云站—熊山站—洪州站—懿州。
（一）庆云站（在今辽宁省康平县东南小塔子村）
辽代的祺州州治在庆云县，金代废州存县，“元废县为庆云驿”[51]，明代因之。庆云县在“开原城西八十里，有塔存焉”[52]。据20世纪80年代初笔者亲自调查，今康平县东南25公里小塔子村东辽河西岸的古城，应即辽代祺州州治所在地的庆云县。在古城西有辽金砖塔一座，俗称小塔子，和庆云县有塔的记载相符。《金史·地理志》 载：“庆云，辽祺州祐圣军……有辽河。”金代明昌年间王寂到此地时，从者得鲜鱼，王寂命持送辽河中，有“持送城东纵急流”等诗句。由此可知，庆云县当在辽河西岸附近今康平县小塔子村古城正在辽河西岸。故以今康平县小塔子村古城为辽代之祺州、金代庆云县、元代庆云驿、明代庆云站无疑[53]。
顾祖禹《读史方舆纪要》谓，旧祺州庆云县，即今开原西南40里（20公里）的庆云堡。后人多引此说。但是庆云站在“开原城西八十里”，而庆云堡则在开原城西40里，两者并不在同一地，《方舆纪要》是误将辽、金、元、明之庆云县（站），与明边墙上的开原庆云堡混为一谈。
（二） 熊山站
《辽东志》卷一“开原山川”条：“熊山，城西北一百九十里，在辽河西岸。”[54]庆云县在“开原城西八十里”，由此推算熊山应该在庆云县（今康平县东南小塔子村）西北100里（50公里）。前章已经指出，根据里距和当代考古发现，该站当以《辽史·地理志》的“宗州”条“辽东石熊山”得名[55]。以此地望推定，故址应即今法库县西四家子古城（元明改驿站），该地曾经出金代“宣差都提控印”，系辽金元明故城。
（三）洪州站
前引《析津志》天下站名：“驿安东北百五十里洪州，百二十五里宁昌，一百二十里庆云，正东偏南咸平府大安。”庆云西南“一百二十里”处的宁昌正当熊山（庆云站西南60公里）四家子附近，当今彰武县四合城子。在宁昌西南的“百二十五里”的洪州，当在今四合城子西南125里（62.5公里）处，今彰武县的西部一带。按交通方位，应即今彰武县苇子沟乡“土城子”古城。
（四）懿州（在今辽宁省阜新县城东54公里塔营子古城）
据《辽东志》卷首，开原“西到懿州三百七十里”。经本书作者多次调查，阜新县东北54公里的塔营子古城和这一记载的方向距离相符。塔营子城南出土的元代懿州城南学田碑，肯定了塔营子古城即元代的懿州城遗址。懿州城为辽建，金、元沿用。但辽代有南、北两处懿州，懿州顺安县在今塔营子，而懿州宁昌县在北土城子。[56]金代的懿州州治在顺安县，亦即今塔营子古城。元、明两代驿路上的“懿州站”当指塔营子。
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