许多朋友学习行书毫不犹豫选择了王羲之的《兰亭序》和《圣教序》，这种做法没有错。两帖比较，《兰亭序》是摹本，一般选择冯承素响拓本，也叫双钩填廓本或“神龙本”（启首处有唐太宗所钤“神龙”半印），28行，324字，字字清晰，纤毫必察，看起来非常接近真实。《圣教序》是怀仁集字碑拓，篇幅较长，而且大量使用了《兰亭序》中的字，上下字迹并不连贯，楷行草相互穿插，临起来不好把握。而《兰亭序》作为公认的“天下第一行书”，自然有它的无穷魅力。
但是在学习中往往遇到这个问题：抓不住要领，越写越不像，即便有些像也十分勉强，而且创作时用不上。入帖难，出帖更难，所以有些朋友望洋兴叹，望而却步。何况专家学者们经常引导“不要去写《兰亭序》”，并作为经验之谈。朋友们更加困惑了：既然《兰亭序》是天下第一行书，为何学不得？
王羲之《兰亭序》（神龙本局部）
这里有几个相联系的问题，往往没有得到足够重视。“神龙本”相对其他诸多摹本和临本，最接近王羲之原帖，而原帖毕竟是鼠须笔在茧纸上书写的痕迹，我们现在临帖，又到哪里去同时找到这两种书写工具！“工欲善其事，必先利其器”，后者做不到，前者必落空，更何况吾辈与当年“书圣”又有着多大的差距！此乃其一。其二，《兰亭序》是王羲之最得意的作品，它产生于“兰亭集会”那个特定的环境和心情，而且是在“微酣”之中即兴所作，离开那个环境和心情，就连“书圣”本人也写不出来。其三，临《兰亭》，学什么？这是最关键的问题。鼠须笔锋稍长且属少有的硬毫，这种硬毫在不易洇墨的茧纸上书写，很自然留下了许多的牵丝和萦带。如下面几处：
问题就出在这上面。许多朋友将这些牵丝萦带视为至宝，忙得不亦乐乎，亦步亦趋，“纤毫必察”，追求“惟妙惟肖”。然而从自己的临作上看，笔法不见了，神采没影了，只剩下满纸的牵丝痕迹，令人哭笑不得。如此学《兰亭》，无异于邯郸学步，舍本逐末。所以学不会《兰亭》，怨不得“书圣”，原因出在我们自己身上。
虞世南摹《兰亭序》（局部）
褚遂良摹《兰亭序》（局部）
临帖要临得像，并没有错，不过这是就广义而言，具体到《兰亭序》，首先必须做认真分析。我们要学习的是王羲之的基本笔法和核心技巧，不可“一叶障目不见泰山”，否则劳而无功。其次，临《兰亭》最好不要直接进入，可以拿来定武本和虞世南、褚遂良、赵孟兆页等历代名家临本做参考，仔细分析和鉴别，看看名家是怎么认识和学习的，从这里受到启发，比自己直接地机械地临摹要好得多，至少少走弯路。
上页左图为虞世南摹《兰亭序》（局部）。唐代是王羲之书风最盛行的时代，虞世南是唐代著名的摹帖高手，也是唐初四大书家之一，此摹帖列入清“兰亭八柱”之首。虞世南的这一摹帖，其笔法、神态、气韵直逼兰亭，惟妙惟肖，而且连正欹偃仰、纵横穿插关系和行气都酷似原帖。摹帖与临帖不同，摹是把“像”放在第一位的，主要追求逼真的效果，但即便如此，我们仍不难看出，虞世南在“酷似”的同时并没有兼收并蓄，首先去掉的是原帖的萦带牵丝，神态“静气”了许多。其次，几处修改字迹“文”“夫”等不像原帖那样浓重，多了一些“平和”的味道，而这正是承袭了东晋书风的特点。上页右图为褚遂良摹《兰亭》（局部），从笔法上看，更得兰亭法度和妙处，且尤为静气和沉稳。从这两件唐代临摹笔迹上，我们可以得出结论：他们已率先走出了《兰亭序》学习的误区。
赵孟兆页临《兰亭序》
赵孟兆页的这一临作，准确地把握了《兰亭序》笔法和章法技巧，字字笔笔都是兰亭写法，但无牵丝萦带痕迹，字体干净、稳重、大方，可以说形神兼备，深得羲之精髓。下面的局部接近原大，赵孟兆页根据自己的书写工具特点，在对原帖准确理解和把握的前提下，沉着冷静地进入忘我境界。
从以上对摹帖和临帖的分析，我们可以得到学习名帖的一个高层技巧：有取有舍。取的是精华，是基本技法，舍的是附着在艺术表面的一层雾纱或细枝末节。更何况艺术都是“遗憾的美”，没有登峰造极、完美无瑕。拿《兰亭序》来说，王羲之“酒醒”之后也是不满瑕疵，再三抄写，结果总感尚不如“微酣”时所作，尽管有所涂改，仍“瑕不掩瑜”，所以这一“遗憾的美”倒成了千古绝唱。故而我们在学习时不可盲目迷信，兼收并蓄。但如何取舍，并非那么容易，首先要学会鉴别，学会审美，其次要明确学习的目的是“为我所用”。因而在“入帖”时，要权衡清楚，树立一个科学审慎的态度。对任何一个名家名帖，都要学会把握主次和主流，全面地而不是片面地做出客观分析，尤其要尽量熟悉名家创作的背景和相关缘由，这样便于透过现象看本质。我们还拿这几处与原帖作对照：
赵孟兆页的临作看得出去掉了原帖中的萦带牵丝，虚笔少，实笔多，处处继承了原帖的笔法技巧，“讬”“察”“此地”“惓”等字不仅形似而且异常神似，非常难能可贵。我曾看过赵孟兆页的多个临本，包括“北上舟中本”，在漂泊的小船上，他都不虚时光，取来《兰亭》临写，看上去形神兼备，惟妙惟肖（下图局部）。这种安详的神态，娴熟的程度，令人难以想象和望其项背。
本文所选赵孟兆页二帖临写工具与环境大不相同，但都达到了异曲同工之妙。从这里我们不仅感喟书家对名家名帖的百般珍爱，钦服书家对笔法技巧的烂熟于心，同时也感谢教给了我们临习名帖的方法和技巧。
赵孟兆页临《兰亭序》（局部）
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
