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关于《山右会馆碑》碑文的说明

时间:2023-03-27 理论教育 版权反馈
【摘要】:为研究方便,现将《山右会馆碑》碑文按原文格式并加标点、序号移录如下:(正面)1.盖闻创立基业时有兴而衰,义在人谋事遂成,而不2.敢兹缘明因。同书《重修临襄会馆碑》载:“京师正阳门外之东晓市,有临襄会馆在焉。”另外,本书编者关于《重修临襄会馆碑》的解释与《修建临襄会馆碑记》相同,因此可见,前门外晓市大街即为临襄会馆的所在地,而《重修临襄会馆碑》所提到的正阳门外之东晓市与前门外晓市实为一地。
关于《山右会馆碑》碑文的说明_家族·文化·社会:明清黄河三角洲杜氏家族文化研究

为研究方便,现将《山右会馆碑》碑文按原文格式并加标点、序号移录如下:

(正面)

1.盖闻创立基业时有兴而衰,义在人谋事遂成,而不

2.敢兹缘明因。寺街山右会馆历年久远,房宇墙垣焕然

3.而固经管会首本系数家,不意驹光迅速,各家渐次萧

4.条,仅余六必居一家管理会馆。中虽有积项乃逢敬祀之

5.期既已举目无人,尤觉独力难支,且恐日久废弛,更难

6.振作,今拟临襄会馆谊切同乡,即将山右馆中字据账

7.目归附在临襄馆,每届山右馆中嘉时吉日约同临襄

8.俱赴山右欢聚,虔诚一体祭祀,至于一切需费仍由山

9.右馆中支出。庶几山右旧业不致败落泯灭,而敬祀得

10.以率由旧章,现在约同临襄诸位会首,率诚公意见

11.相同,惟恐他日别有异言,致乖善举敬,撰碑词镌石立

12.碑以昭求永远是为序。

13.今将两馆归一各会首芳名开列余左

14.亿盛号李攀桂拜撰。

15.诰授光禄大夫工部尚书加三级纪录三次杜受田拜书。(印章两枚)

16.大清道光二十九年菊月望日立。

图一 《山右会馆碑》正面

图二 《山右会馆碑》背面

从“碑帖菁华”展示的《山右会馆碑》图片所见,会馆碑保存完好,有阴阳两面组成,据“碑帖菁华”介绍,会馆碑碑身长宽为115× 95cm,周刻花边,阴题名。从碑文图版看,碑文阳面共有文字16行,阴面题名9行,文字皆为楷书,笔法遒劲,文字清晰,正面文字没有残损,背面仅几字不清。正面第15行刻有杜受田印章两枚,背面中间第5行行首之“众善”及行尾之“公议立”等五字字号硕大。

碑文第2行云“寺街山右会馆历年久远”,其中“寺街”当为山右会馆的所在地。据“碑帖菁华”云,此碑立于北京市崇文区清华街,即是说“清华街”即为碑志中的“寺街”。据《北京地名典》介绍,清华街位于崇文区西部,东始磁器口大街,西至鲁班胡同,因清华寺得名。此街清时为清华寺街,1965年清华寺街、明因寺街、椅子圈胡同、幸福胡同、北水道子、山佑夹道合并,统称今名[47]

会馆碑还提到了“临襄会馆”,据《明清以来工行会馆碑刻汇编》所载《修建临襄会馆碑记》载:“……康熙五十三年五月十二日,用价银五百两□买吴姓者宅院一所。前后三进,坐南□□,计房屋十五间,临街房三间,□□房三间,前后庙房六间,并古道三□□□□□大兴县南城东房头□为临襄会馆……清康熙五十七年岁次戊戌仲冬上浣。”[48]从中可见,临襄会馆于康熙五十三年(1714)五月十二日始建,落成之日则在清康熙五十七年冬,关于临襄会馆的地点,《明清以来工行会馆碑刻汇编》的编者在《修建临襄会馆碑记》中解释道:“原碑在前门外晓市大街一三八号临襄会馆。”同书《重修临襄会馆碑》载:“京师正阳门外之东晓市,有临襄会馆在焉。”另外,本书编者关于《重修临襄会馆碑》的解释与《修建临襄会馆碑记》相同,因此可见,前门外晓市大街即为临襄会馆的所在地,而《重修临襄会馆碑》所提到的正阳门外之东晓市与前门外晓市实为一地。

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