仪表仪态修养

四、仪表仪态修养

不可否认，充实的内容，娴熟的技巧，是构成演讲的重要成分，但仪表端庄和风度高雅对演讲效果的积极影响，也是毋庸置疑的。如果说这种仪表、仪态美是演讲良好的开端，那么，在一定程度上则可以说，这个开端孕育着成功。

从常识上说，用气宇轩昂代替倦面悴容，以稳健持重代替轻佻浮华，用清新整洁代替不修边幅，是符合人们的审美习惯的，包括人的站相、坐相、走路姿态及其他身体动作，甚至言谈举止等，也都是约定俗成的。演讲中，如果无视仪表、仪态的积极作用，如蓬头垢面，长发垂肩（指男士）、染发、化浓妆等，即使拥有三寸不烂之舌，两排伶牙俐齿，口吐莲花，舌绽春蕾，也会使听众望而生厌，大倒胃口。

（一）仪表

因仪表而致演讲功败垂成的不乏其例。20世纪60年代初期，实力相当的尼克松和肯尼迪，同时拉开了竞选总统的帷幕，在激烈的角逐中，他俩几乎每天都要登临“黄金时代”电视，发表施政演说。肯尼迪年富力强，发出诱人而有煽动性的语言，因而颇受选民青睐。尼克松则以稳健的仪表出现在电视讲坛上，他以洞达世故，缜密严谨和铿锵激越的律师雄辩风格，向国民描绘了一幅幅动人的图景，这也使拥戴他的选民们得到很大满足。如此的“拉锯战”，在几十天之内难决雌雄。但在临近“马拉松”的终点时，尼克松由于疲惫不堪，倦形于色，结果使观众大为惊讶和失望，局势骤然逆转。美国国民不相信这位面容枯槁，宛如证券场上的失意者能够运转美国这部大机器。落选的尼克松追悔莫及，悲叹不已。

我们看到，包括美国布什、克里的总统竞选，连战、宋楚瑜的大陆之行，胡锦涛总书记的国际访问，以及商务界的各类谈判和各种会议等，上至政府首脑、官员，下到基层工作人员，都非常注重仪表的修饰。从大的方面说，仪表的修饰美代表一个国家、一个政党、一个集团的外在形象；从小的方面说，仪表的修饰美则代表一个人的素质涵养水平。常言说：“小事不想做，大事做不了”，“一屋不扫，何以扫天下”，说的就是这个道理。

仪表的美并不是说人要长得漂亮，衣服要穿得华贵，打扮要入时，甚至盲目地模仿别人。仪表的美完全在于统一与和谐，要依据自身的特点，力求做到平衡、和谐、匀称、大方、整洁，给人以美感。而这些都需要一个长期积累的过程。

（二）仪态

关于仪态，东汉的许慎在《说文》中解释说：“仪，度也。”孔子说：“文质彬彬，然后君子。”在西方，“文明”（Civilization）一词的本来含义，就是对人的仪态是否合乎礼仪标准的评价。可见，仪态从古到今都受到了人们的极高重视。仪态包括姿势和风度。姿势是属于身体的，风度是属于气质方面的。一般来说，仪态概括了一个人日常活动的全部，如站立、坐下的姿势，走路的步态，说话的声音，面部的表情等。优美的仪态能给人一种赏心悦目的感觉，也可由此判断一个人的职业、个人修养、受教育的程度等。

演讲中，演讲者从登台到演讲结束，其姿势和风度一直受到听众的“注目”和“感应”，不端正的姿势往往显示出身体状况的不佳，给人以不沉着或缺乏自信的感觉。

由于在第二章“无声语言”里有过对仪态的相关内容的叙述，在此主要讲讲步态。

沉稳而优雅的走路姿态是每一个人所追求的目标。演讲中的登台、离台以及演讲中的适度运动，都会涉及到步态。

有的人走起路来两臂大摇大摆，下颌上扬，很不自然；或者走起路来像机器人一样呆板；也有的人走路时矫揉造作，好像拖着脚行走似的；还有的人走路时躬腰驼背，腰板弯曲；甚至走路飘飘摇摇，毫无精神，这些都是很难看的姿势。

走路的步态美妙与否，决定于人的步位和步幅，步位就是脚迈出后应该落在的地方。好的步态应该是两脚踩着一条直线行走；步幅是指每跨出一步两脚之间的距离。一般步幅的标准是，一脚踩出落地后，前脚跟与后脚尖的距离应大致等于你的脚长。

走路除注意步位和步幅外，还须遵守以下原则：

（1）上半身保持挺直，下巴后收，两眼平视，胸脯挺起，腹部后收，两脚平行。

（2）移动时，腰部不能摇摆。

（3）膝盖和脚腕要富有弹性，否则会失去节奏，显得浑身僵硬。

（4）当一脚跨出时，臂膀跟着摆动，而且要自然、轻松。

（5）让步幅与你的呼吸配合成有规律的节奏。

（6）穿礼服或长裙时，切忌跨大步。

（7）穿长裤时，步幅可以增大，表现出活泼和朝气，但步幅最大不应超过脚长的1.5倍。

总之，仪态的修养需要长期养成，非一朝一夕之功。相传，汉代美女王昭君因得罪了画匠毛延寿，致使画像丑陋而远嫁匈奴。事后毛延寿也因此被汉帝杀害。王安石为此作《明妃曲》，发出了“意态由来画不成，当年错杀毛延寿”的感慨。由此可见，仪态难画，学来更难。

因此，大学生应当丰富自己的专业学识，博览群书，积极参加社会实践，在社会中不断地充实自己，并形成敏锐的辨别能力，以此来培养自己的仪表仪态修养。