“书”情“画”意

“书”情“画”意

我们现在看到的简体字“书”和以前一直在使用的繁体字“書”是有很大差别的，从甲骨文字形“”中很容易就能看出古人造字的目的，上面是一个“聿”，就好像一只手拿着笔的样子，下面还有一个“口”，表示说话，整个字的意思就是，通过用手书写把别人口中所说的内容记录下来的过程，所以“书”最早的含义就是写字。《说文解字·聿部》中解释说：“書，箸也。从聿者声。”“箸”在这里应该解释为“著”，附着之意，也就是用笔把话写在竹简、帛书上的意思。

人类为了生存，就必须从事生产活动，为了便于劳动，人类渐渐创造出了语言。但人的记忆力毕竟有限，随着时间的流逝，记忆的内容有时候会走样，甚至会与实际情况相反，口口相传有时也会有发生讹传的情况。于是人们又发明了结绳记事、契刻记事等等的办法，但是仍然不足以把语言表达的内容都记录下来。终于，从图画中孕育出来的文字出现了。从象形文字蜕变到表意的文字符号经历了数千年的时间，这种渐渐定型的文字雏形经历了甲骨文、金文、篆文、隶书、楷书、简体字等多个发展过程，为人类的文明打下了坚实的基础，使人类文化进入了崭新的境界。

写经纸

毕升像

其中，书写工具的进步也是文字发展的巨大推动力。从最早在土地、石壁、树叶、树皮上书写，到后来发明用笔在竹木简上书写，使文字彻底脱离了自然化的书写模式。但竹木简的重量也给人们大量阅读和携带带来了很多不便，为了使书面的记录和传递更为便利，从西汉时起，就有人利用植物的纤维造出了“纸”。经东汉蔡伦对技术的改进，用树皮、麻头等常见材料造出的纸更加经济、实用了。质地轻柔、价格低廉的纸的出现，彻底解决了竹简笨重的问题，使得书卷变得轻便易于携带。

随着文化的发展，手抄书本已经不能完全满足人们阅读的需要，为了加速书的传播和流通，在唐朝和宋朝又相继出现了雕版印刷和活字印刷。印刷术加快了图书传播的速度，这项技术比欧洲整整早了400多年。也正是因为印刷技术的不断改进才有了我们今天看到的“书”的产生。

蔡伦塑像

蔡伦

和“书”一样，“画”也有着和“书”差不多的繁体字——“畫”，我们会发现，在“畫”中也有“聿”，也表示手拿笔。但在金文字形“”中，我们还发现，下部是平面线条交叉的图形，描绘的是亲手丈量土地尺寸时的情景。因为在上古时代，家族、部落、邦国之间常常因为土地而发生争端，为了减少冲突，人们便通过在土地上划下印记分割土地的方式来划分领地，这也就是“画”最初的含义。《说文解字·畫部》解释说：“畫，界也。象田四界。聿，所以畫之。”意思是，画就是分界，分割成像“田”字一样的部分。手拿起笔，才画出来。

随着“画”的含义确定了以后，人们渐渐把这个字的字义扩大，把它的适用范围渗透进所有使用笔状物生成的描绘的事物里面。例如，“图画、绘图”这种直接表示图形图案的词；还有“笔画”这种和文字书写有关的名词也出现了。后来，用刀子之类的工具在物体上刻划也叫做“畫”，字形分化后写做“劃”，汉字简化后写做“划”了。

唐　韩干　夜照白图