撰写对联应注意的问题

第四节　撰写对联应注意的问题

一、应灵活选用对联的修辞方法

书写对联时，应灵活选用对联的修辞方法，这里介绍十种常用的修辞方法。

(一)比喻法。就是借助恰当的比喻，把抽象的概念变成具体的形象，使人便于理解，并加深印象。例如:“墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”该联用“墙上芦苇”和“山间竹笋”来比喻那些没有真才实学、夸夸其谈的人，生动而又贴切。

(二)夸张法。就是以现实生活为基础，故意对事物作出一种夸大地描述，以突出反映事物的本质特征，加强艺术效果。例如“酒味冲天，飞鸟闻香化凤;糟粕落地，游鱼得味成龙。”这副酒厂对联，运用丰富的想象，在酒之“好”的程度方面进行夸大，以此吸引读者，招徕生意。

(三)拟人法。就是把对联要表现的景或物当作人来描写，赋予景、物以人的言行或思想情感。如:“清风明月本无价;近水遥山皆有情。”又如:“松竹梅岁寒三友，桃李杏春风一家。”

(四)借代法。就是不直说对联所要表达的本体事物的名称，而借用和它密切相关的其他事物来代替，包括人物、事件、物体、名词等。例如屈原祠一联:“何处招魂，香草还生三户地;当年呵壁，湘流应识九歌心。”上联以“三户”代楚国(《史记》有“楚虽三户，亡秦必楚”句)，下联以屈原的代表作《九歌》代指屈原。

(五)设问法。采用无疑而问的方式来代替平铺直叙，以引起人们的注意和思考，从而达到深刻显示事物本质的目的。对联中的设问，大体有问而不答和自问自答两种。问而不答的，如杭州西湖飞来峰下冷泉亭联:“泉自几时冷起?峰从何处飞来。”自问自答的，如西安莲湖公园奇园茶社联:“奇乎?不奇，不奇亦奇;园耶?是园，是园非园?”

(六)衬托法。为突出主要事物，用类似或相反的事物作为陪衬，使表达效果更鲜明。对联的衬托分正衬和反衬两种。正衬的如浙江安吉孝丰洞联:“洞古藤作瓦;溪幽树作桥。”这是以藤瓦来衬洞之古，以树桥来衬溪之幽。反衬的例子如苏州拙政园联:“蝉噪林愈静;鸟鸣山更幽。”这是以“蝉噪”和“鸟鸣”的动态反衬山林之幽静。

(七)排比法。就是把结构相同或相似、语气一致、意思相关的词或短句，连续成串排列，使语势得到增强，感情得到加深。构成排比的一组语句总是包含三项或三项以上相关的内容，并且它们的关系是并列的。如:“放开眼孔，看:晓日才上，夜月正圆，山雨欲来，溪云初起;洗净耳根，听:林鸟争啼，寺钟答响，渔歌唱晚，牧笛吹归。”

(八)双关法。在对联中，利用语音或语义的条件，有意使语句同时兼有两种意思，起“言在此而意在彼”的作用。对联中的双关有谐音双关和语义双关两种。谐音双关的，如:“两舟竞渡，橹速不如帆快;百管争鸣，笛清不如箫和。”句中的橹速、帆快、笛清、箫和，分别谐四位古人:鲁肃、樊哙、狄青、萧何。语义双关的，如理发店联:“虽为毫末技艺;却是顶上功夫。”

(九)顶真法。“顶真”也称“联珠”，是用前一句结尾的词语做后一句的起头，使前后的句子头尾相联，形成一种上递下接的艺术趣味。如寺庙中弥勒佛殿常见的对联:“大肚能容，容天下难容之事;开口便笑，笑世间可笑之人。”

(十)回文法。就是运用词序回环往复的形式，以表达不同事物间的相互联系。例如:“人过大佛寺;寺佛大过人。”

二、应注意对联的写作要求

对联的写作要求有三点:

(一)工整。写作对联最讲究对仗工整，整齐美观。就是说要合乎对联的特点和规律，做到字数相等、句式相似、平仄相谐，这是写作对联最基本的要求，也是衡量一副对联优劣的首要条件。凡属好的对联，没有不工整的，如杭州岳坟前的对联“青山有幸埋忠骨;白铁无辜铸佞臣”，就是一副非常工整的好联。从形式上看，上下联字数相等，词性、结构、节奏、平仄的对仗工整稳妥，有一种音乐感、整齐美;从内容上看，它把爱国名将岳飞与奸臣秦桧等人作了鲜明对比，爱憎分明，褒贬得当。写作对联要做到工整，要求作者必须熟悉了解对联的特点，掌握对联对仗的规律和方法。关于对联的对仗，除了在程度上有着“严对”和“宽对”的区别外，在形式上还有正对、反对、串对、自对和借对等不同的类型。

1.正对，就是上下两联内容相关或相似，从不同角度、不同侧面表明同一事理，内容上互为补充。如宁夏六盘山联:“峰高华岳三千丈;险据秦关百二重。”上联言其高，下联言其险，从而写出六盘山的特点。

2.反对，就是上下两联在内容上相反或相对，形成鲜明的对比。如前面说到杭州岳坟前的对联就属于反对。再如徐特立赠青年王汉元一联:“有关家国书常读;无益身心事莫为。”上联勉励其读有益之书，下联提醒其莫作无益之事，上下对照，相反相成，目的都是为了修身养性，献身国家。

3.串对，就是把一个意思分成两句话说，两句合起来是一个整体。这里的“串”，是串连、贯通的意思，因此串对又叫“流水对”，仿佛行云流水一般，连贯自然。串对的上下联有承接、递进、转折、选择、条件、假设、因果等关系。如鞋店联:“由此登堂入室;任君步月凌云。”上下联是一种递进关系，因为从意思上看，步月凌云显然比登堂入室更进了一步。再如理发店联:“虽为毫末技艺;却是顶上功夫。”这里的上下联之间用了关联词，表示了一种转折关系。

4.自对，即“先在出句里用并行语作成颇工的对偶，然后在对句里也用并行语作成颇工的对偶，这样，既自对而又相对，虽宽而亦工”^[5]。对联的自对和诗的自对，道理一样，只是更复杂些，有一字自对、两字自对和多字自对等多种情况。如春联:“风和日丽;人杰地灵。”就是两字自对的例子。又如挽鲁迅先生一联:

妻子莫痛，朋友休悲，且遵遗嘱，管自己的事，越专越好;

民族将亡，奴隶更苦，若求生存，学先生一样，不屈不挠。

上联中的“妻子莫痛，朋友休悲”，下联中的“民族将亡，奴隶更苦”即为多字自对。

5.借对，就是通过借义、借音、借字，达到对仗工整的艺术效果。如周瑜墓一联:

青春南国乔初嫁

赤壁东风亮助成

联中的“乔”，指周瑜夫人小乔;“亮”，即诸葛亮。“青春”本不与“赤壁”对仗，但以其“青”字借为颜色词，就可与“赤”对了。

(二)贴切。就是对联内容要切合人物的身份、经历、思想、性格，切合事物和场合等。例如，陈毅悼念鲁迅的一副挽联:“要打叭儿落水狗，临死也不宽恕，懂得进退攻守，岂仅文坛闯将;莫作空头文学家，一生最恨帮闲，敢于嬉笑怒骂，不愧思想权威。”此联对鲁迅一生的思想品德、业绩作了高度概括和恰当的评价，这是很切合鲁迅这个伟大人物的。再比如:“皓月描来双燕影;寒霜映出并头梅。”就婚姻本身来说，该联可以“通用”于不同人的婚姻，但就时间意义来说，它只适用于冬日结婚，如用于春夏秋季就不行。这说明对联不仅要切合人物、事物和场合，还要切合时令季节。因此，即使对一些所谓的“通用对联”来讲，也不能简单地生搬硬套，而要根据实际情况，有针对性地选用或改编，以做到切人、切物、切地、切时。

(三)新颖。包括立意新和语言新两个方面。对联的立意要新颖是最主要的。首先，创作新对联要紧扣时代脉搏，彰显时代精神，体现当代人的生活方式和思想意识，反映新时代的社会风貌和道德标准，表现层出不穷的新事物和新观念。例如:“建设两个文明神州大地添新彩;坚持四项原则改革前途放光辉”、“立万世纲常凭法治国;树千秋正气以德化人”、“讲竞争讲效益新风和畅;重知识重人才生气盎然”等，都是立意新颖、富有时代气息的新对联。其次，在引用和借鉴旧对联时，也要注意以新的立意取胜前人，做到推陈出新，不能因循守旧。例如，湖南岳阳有一家个体饮食店开张时，店主从旧楹联书上抄得一联:“劳心苦，劳力苦，苦中寻乐拿壶酒来;为名忙，为利忙，忙里偷闲饮杯茶去。”虽然联中的“酒”和“茶”尚可符合饮食店的特点，但对联反映的旧社会时消极颓废的情绪不适宜于今天的时代。后店主听取了群众提出的意见，将此对联改为:“劳心苦，劳力苦，劳逸结合拿壶酒来;为国忙，为民忙，忙中有闲饮杯茶去。”这一改，就有了新意，顾客行人都满意了，饮食店的生意也因对联的广告作用而更加兴隆。

对联的新颖除了立意要新，还有语言也应该是清新活泼的。要抛弃那些陈词滥调，坚持用新的语言表现新的意境，这样才能写出新颖独特的好对联。