修辞学的理论框架及发展趋势

第二章　修辞学的理论框架及发展趋势

修辞学被称为边缘学科，因为它从被确立之日起就与美学、文化学、语言学、心理学等多学科密切相关。早在中国修辞学的开创时期——先秦两汉，孔子还将话语的环境、说话者的态度、话语对象，说话者所用的语言（包括方言）等都划归到修辞的范围之内。

任何一门学问的核心问题之一就是对本学科研究对象的性质认定，修辞学也一样。修辞的本质到底是什么？迄今为止，定义达几十种之多。虽认识水平不同，研究角度各异，但汇集起来，却能客观而清晰地反映出汉语修辞研究的实际，为深入全面地揭示修辞的性质奠定了基础。

简言之，修辞是一种积极的言语表达行为。它包含了在表达主体上、语言符号上、方法上、效果上、语境上的多种基本特征。其中，表达主体，即人的因素是最活跃、最主动的。修辞是人对语言的积极运用，人为什么要运用语言，怎样运用语言，应该怎样运用语言等均是修辞研究的主要课题。

修辞不是所有的语言表达活动，而只是语言表达活动中带有某种目的动机的积极行为。那些无意识的自言自语，情不自禁的冲动之辞，甚至梦呓，尽管有时也会出现一些妙词佳句，或能有歪打正着的效果，但这些词句的运用并不是人努力的结果，所以不是修辞活动。

修辞也不等于“成功的语言表达活动”，不能“以成功论修辞”，“成者为王，败者为寇”的观点过于狭窄。判断一种语言表达活动是不是修辞，要看行为主体是否有想把话说好的动机目的，以及是否为表达的精彩付出了心血和努力。

陈望道先生将“题旨”看作修辞的一个重要特征。他说：“修辞的性质不在于语言表达的过程长短，也不在于效果如何，而在于主体的目的性和主观能动性。”而复旦大学的宗廷虎教授认为：“失败的修辞现象也是一种修辞。”因为修辞既要研究语言表达为什么成功，同时“修辞也要研究为什么失败，怎样才能不失败”。

一些基于作家个人生命的体验和感受的先锋派诗歌和意识流作品，评论界历来是说法不一的。后现代作家们鼓吹“生活与艺术的模糊，高雅与通俗的模糊”，生活中有人更是将其极端化，将公与私的界限模糊，美与丑的界限模糊，甚至将男和女的界限也模糊了，这不仅让人联想到当今电视上轰轰烈烈的所谓“超级女生”造星运动，也许这也恰恰是当代娱乐业借另类的、新奇的方式用以娱乐大众的一种方式，也就是积极修辞的方法。

值得注意的是在后现代诗作中，“幻觉”似乎成为现实的唯一真实。我们来看当代诗人宋琳的诗作《人群》：

我不能看那张脸/那些扶着灰尘的吸盘/鼻子贴在明亮的空气里/失去了愤怒/在形体古怪的树下站着/

这首诗被称为城市朦胧诗的代表作，它描绘了城市群生在“我”的视觉中的变形。评论家杨小滨称诗人宋琳在诗中扮演的是“在城市中精神分裂的角色”。的确，人的意识有时是最靠不住的东西，潜意识里一切更是变幻莫测、难以捉摸。所以将这本来游弋的甚至是虚无缥缈的一切，用近乎颓废的含混呓语似的语句记录下来，有时的确会扩大语言表意的模糊性，造成不同读者理解上的巨大分歧。如李亚伟的《硬汉们》这样写道：

我们骄傲地辍学/把爸爸妈妈朝该死的课本砸去/和贫穷约会，把手表徘徊进当铺/让大街莫名其妙地看我

俏皮的语言充满的是反叛的力量和游戏人生的无奈与愤怒。但是从诗歌语言的表现来看，笔者认为它是精炼机智有余而美丽自然不足。相比之下从修辞效果方面讲，可能刘半农的那首脍炙人口的《教我如何不想她》更能够为大多数人所接受。

天上飘着些微云，/地上吹着些微风，/啊！/微风吹动了我的头发/叫我如何不想她？月光恋爱着海洋，/海洋恋爱着月光，/啊！/这般蜜也似的银夜，/叫我如何不想她？水面落花慢慢流，/水底鱼儿慢慢游，啊！/燕子你说些什么话？/叫我如何不想她？枯树在冷风里摇，/野火在暮色中烧，啊！/西天还有些残霞，/叫我如何不想她？

情感是真实动人的，语言是平易且充满美感的，诗中所有的景致都是人们平常所见，但是在反复的问询与铺陈下，给人的感受却非同一般，难怪谱成曲子后会很快红遍整个中国。人的情感是最复杂的，它的威力最难以估量，其纷繁之表象也最难以言传，但是语言大师却有能力用片言只语让人们真实地感受到这一切。我们来看普希金的那首《我曾经爱过你》是如何运用温婉细腻的语言来打动人心的：

我曾经爱过你，爱情也许在我的心灵里，还没有完全消亡，但愿他不会再去打扰你，我也不想再让你难过悲伤。我曾经默默无语的，毫无指望地爱过你，我既忍受着羞怯，又忍受着嫉妒的折磨，我曾经那样真诚，那样温柔地爱过你，但愿上帝保佑你，另一个人也会像我一样的爱你。

诗歌是人类文明的优秀成果，更是人类语言的精华所在。没有诗就没有真正的生活。虽然在不同语言间的翻译过程中，诗歌常常会丢失许多原有的色彩，有人甚至说：“诗是翻译之后丢失的东西。”但是人类毕竟在情感上是相通的；因而对复杂的人类情感的精准诠释，往往在一定程度上弥补了这些缺憾。王小波先生在《我的师承》一文中这样写道：“假如中国现代文学尚有可取之处，它的根源就在那些已故的翻译家身上。我们年轻时都知道，想要读好文字就要去读译著，因为最好的作者在搞翻译。这是我们的不传之秘。”

所以，一些文学大家（比如傅雷先生），是通过“翻译”来进行文学再创作的。他们的修辞行为同样值得我们关注。

当然，修辞与许多因素有关，那么与汉语修辞关系最密切的主体性质表现在哪些方面呢？