家书的写作

二、家书的写作

家书是指家庭亲属成员之间的往来书信。随着时代的进步，电信事业发展越来越快，人们之间的联系也越来越简捷。电话、手机、网络在很大程度上取代了书信。但家书的作用依然是电话、手机、网络所无法取代的，虽然“烽火连三月，家书抵万金”的时代已经过去了，但一封充满感情的家书，还是能给亲人带去不少安慰的。

写家书，首先要弄清楚辈份与称谓(见前面称谓表) ，除此之外，家书中还有两点需注意。一是家书中不要称姓;二是家书中称谓不能过于口语化、过于随便，如“老丈人”、 “小姨子”之类，应该采用称谓规范称谓，以免让对方产生不快。

旧时的家书，多为平安家信，往往是向远方亲人通报写信人的生活情况或是问候家人平安，并不一定是为某件事情而写。例如鲁迅先生致母亲的信(摘要) :

母亲大人膝下，敬禀者。四月廿四日来示，已经收到……上海报载廿六日起，北平大风，未知寓中如何，甚以为念。大人胃病初愈，尚无力气，尚希加意静养为要。……男身体尚好但因琐事不少，故不免稍忙……专此布达。

恭请

全安

男树叩上广平及海婴同叩

四月三十日

该信由刮风下雨而想到母亲胃病初愈， “甚以为念”，因而急致问候，请母亲“加意静养”，孝子之心，殷殷可见。书信中两次已称“男”均偏格用较小字体来写，这也是旧时常用的一种书写方式，表示在长辈面前的自谦。其他如“儿”、“婿”、“弟”、“妹”、“孙儿”也都可以这样写，有时候“卑县”、“敝店”等自称也这样写。这在今人通信中已基本不用，只要了解就可以了。

家书的正文，通常可从以下几个方面写:

(1)先告诉对方最近收到的书信、物件，然后按对方来信内容，谈出自己想法。对方来信如告知成功喜悦，可予以鼓励、祝贺;如诉说烦恼苦闷，可帮助排解;如告知令人悲痛之事，可先表示沉痛，再劝解安慰对方，表示慰问和关切;如对方需要帮助，就应该说出为对方排忧解难的具体打算和正在进行的种种努力;如来信中并无特殊情况，也可先向对方表示问候，表达自己对对方的关切、惦念之情。

(2)对于对方在来信中提出的问题，要一一作答，不要疏漏，以免对方猜疑，尤其是回答长辈的问题。长辈年岁一大，写信难免事无具细，一一问来，这时回信不要嫌长辈啰嗦，回答可以简略，但不要疏漏问题，以免长辈不安。

(3)回答完问题后，也要一并谈谈与自己生活在一起或一地的亲人与家人状况，这同样是对方所关切的。

(4)在写信中，除了问候对方以外，也要一并问候与对方生活在一起或一地的亲友与家人。问候不要一一点出，可以一并致意，但却不能疏漏。如果父母独居，常得邻居照顾，就要问候一下邻居，以示感谢。

(5)远方亲人寿诞、婚礼或悼丧，本应亲自前往，但却因故不能前去，就应专诚修书前往恭贺或悼挽。这种情况，家书的重要性就远胜于电话，更不要用明信片邮寄这些内容。

社会的发展，时代的进步，人与人之间越来越讲究平等。旧式家书的繁琐礼仪也逐渐废除。晚辈与长辈之间，也可以平等探讨问题。但尊老爱幼，讲究礼貌，古今皆然，因此家书中必要的规则仍然需要遵守，尤其是对于长辈的书信，不能过于随意，要注意符合写信人和收信人的身份，以免引起对方的不快。

“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”古往今来，真挚、深情的家书，慰藉了多少独自在外的游子与家乡的父老。今天虽然已经进入了信息化时代，但一封家书，于字里行间，捎去一个深情的问候，一个诚挚的祝福，一声殷切的嘱托，一番娓娓的诉说，都会将亲人的爱展现给收信人，使其倍觉温馨与亲切。

【例一】

陶行知给母亲的信

(1927年1月20日)

母亲:

家中从前寄来的信，如今都收到了，并未遗失，只是来得慢些。

儿从母亲寿辰立志，决定要在这一年当中，于中国教育上做一件不可磨灭的事业，为吾母庆祝并慰父亲在天之灵。儿起初只想创办一个乡村幼稚园，现在越想越多，把中国全国乡村教育运动一齐都要立它一个基础。儿现在全副的心力都用在乡村教育上，要叫祖宗及母亲传给儿的精神都在这件事上放出伟大的光来。儿自立此志以后，一年之中务求不虚度一日;一日之中务求不虚度一时:要叫这一年的生活，完全的献给国家，作为我父母送给国家的寿面，使国家与我父母都是一样的长生不老。

试验乡村师范开办费要一万五千元，经常费要一万二千元，朋友们都已答应捐助，只要款项领到，就可开办。阴历原想回家过年，无奈一切筹备事宜必须儿亲自支配，不能抽身。倘使款项早日领到，或可来京两星期。如果到了腊月廿七还没有领得完全，那年内就不能来了。好在家中大小平安，儿亦平安健康，彼此都可放心。

昨日会见冬弟，知道金弟在西安尚好，可以告慰。冬弟亦较前强壮。

桃红小桃三桃蜜桃给我的拜年片子都是很有意思很有价值，儿已经好好的保存了。

敬祝健乐。

行知

一月廿日

(引自《行知书信集》 )

这是陶行知先生写给母亲的家书，信写得十分朴素，然而感情又十分真挚。写信人将对祖国的感情与对母亲的感情融为一体，十分动人。信中附带的问候也简洁得体。

【例二】

曾国藩与子曾纪鸿书

字谕纪鸿儿:家中人来营者，多称尔举止大方，余为少慰。凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。余服官二十年，不敢稍染官宦气习，饮食起居，尚守寒素家风，极俭也可，略丰也可，太丰则吾不敢也。凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。尔尚年幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商，勤苦俭约未有不兴，骄奢倦怠未有不败。尔读书写字，不可间断。早晨要早起，莫坠高曾祖考以来相传之家风。吾父吾叔，皆黎明即起，尔之所知也。凡富贵功名，皆有命定，半由人力，半由天事。惟学作圣贤，全由自己作主，不与天命相干涉。吾有志学为圣贤，少时欠居敬工夫，至今犹不免偶有戏言戏动，尔宜举止端庄，言不妄发，则入德之基也。

手谕(时在江西抚州门外)

咸丰六年九月二十九日夜

(摘自《曾国藩教子书》 )

曾国藩虽系封建官僚，但其教子有方，尤其十分注重孩子品格的培养，这封家书就充分说明了这一点。全书训诫儿子，希望他“读书明理，勤俭自持”，语气严厉而中肯，但一腔爱心也包含其中。