三、演讲稿内容的设置
演讲的魅力在于演讲的内在力与外在力的统一。演讲的外在力指演讲者的技巧与风度;演讲的内在力指演讲稿内容的鼓动性。针对演讲稿内容的鼓动性特点,在主体部分的内容设置上,一定要做到如下几点:
1.以事感人
一篇演讲稿,特别是叙事性演讲稿,要感动听众,离不开感人的事迹。即使是说理性演讲稿,也必须有感人的事例作为论据。演讲稿中若没有具体感人的事例,没有充实的内容,思想就会失去依托,说理也将流于空泛。撰稿者面对众多的事实材料,怎样选择?怎样加工?怎样处理?特别是叙事型演讲稿,大多是演讲者以自身艰难坎坷的经历或可歌可泣的事例作为演讲的主要内容。坎坷的经历是漫长的,所经历的事情也是复杂的、多样的,在每个时期的具体环境中所遇到的客观条件以及主观情绪也是多变的。因此,演讲稿主体部分对事实材料的处理可采用“凝聚法”,即将全部事例凝聚为一个思想焦点。作为演讲稿的主旨,无论事例有多少,也无论事例有多么复杂,撰稿前,可将这些事例加以提炼、概括,找到一个凝聚点——能够概括这些事例的思想凝聚点,并将这一凝聚点概括成哲理性语言或形象性语言,以此作为演讲稿的主旨。例如曲啸的事迹演讲,就是将自己的坎坷经历和曲折人生以及自己的思想认识,凝聚为一个思想焦点——“心底无私天地宽”,并以此作为演讲的主旨。
在列举事实材料时,事例既要有概括性,又要有具体性。由于演讲受时间限制,许多事例不可能一一道来,但舍弃又难以割爱,解决的办法是对事例进行概括。对事例进行概括的目的是增大演讲稿的容量,增大演讲内容的“厚度”,增大听众的信息接受量。但概括性事例由于不细腻而往往缺乏“情”韵,因此,要与具体事例相结合,通过一两个具体的事例体现人情味,让细腻的叙述和生动的描写深深地打动听众。稿中所列举的事例,贵精不贵多,关键在于有典型性。演讲稿没有事例,则空泛乏味;演讲稿中事例过多,则繁缛芜杂。主体中安排的事例一定要精练,要选取有典型意义的事例。若从报刊上引用古今中外的事例时,既要注意材料的可靠性,也要注意人物和事例的真实性,在此基础上,再考虑典型性。事例要真实准确地再现客观事物的本来面目,在演讲稿中叙述事例时,既要讲清楚客观事物的来龙去脉,又不能放过对重要细节的介绍。以自己的亲身经历作为演讲的具体事例时,既要讲自己的成功与欢乐,也要讲自己的挫折和烦恼。听众正是从你生活的欢乐和痛苦、成功与失败、顺利与挫折中领悟人生的真谛,吸取前进的力量和勇气。
2.以理服人
由于演讲稿内容的鼓动性特点,要求演讲稿主体部分写作时,必须以理服人,对听众晓之以理、导之以利。
演讲稿中的“理”,不同于一般议论说理。一般的议论说理,目的是使听众“有所信”;而演讲稿中的“理”,不仅要说得听众“有所信”,同时也应是演讲稿内容中思想与精神的闪光。
从形式上说,一般的广义说理主要是运用概念、判断、推理来论理,而且主要是靠高度凝练的哲理性语言来示理。
一篇好的演讲稿主体部分的议论说理,实际上就是演讲者的深刻认识和独到见解。这深刻认识和独到见解是以作者的思想水准和道德修养为前提的。所以,演讲稿中议论说理要站得高、看得远,要善于用马克思主义的观点来分析问题、认识问题。议论要紧扣事例的内在精神,并且必须是事例所含精神的揭示和升华,而不能是离开所叙的基本事实随意加上去的任何看法。议论要有感而发,该发议论则发议论,非发议论不可时则发议论。语言要精练简短,以揭示出事实隐含的实质精神为准则,不要无休止地泛泛而论,而应使议论起到“画龙点睛”、立片言以居要的作用。议论要有哲理性,观点的概述要精警透辟,有醒世恒言、喻世明言、警世通言之精美,使听众如饮醍醐,受到启迪;分析论证则要做到有理有据,要符合逻辑规律的要求,避免出现偷换概念、转移论题、自相矛盾、模棱两可、虚假理由、论证不充分等逻辑错误;议论要抓住时机、瞅准机会。一般来说,在将一件相对独立的事叙述完结后,要进行议论,或述评、或引申、或比较、或探究,但并不是每叙述一件事之后都要议论,而要根据所述之事的分量和内涵而定。一般性事例无需议论,重要的、典型的事例才应议论。另外,在引用了一系列例证之后,对所引例证所包蕴的思想内涵要进行归纳、总结、概括性的议论,借以揭示主旨。这种总结性议论,要求抓住本质的东西,以保证对事例的叙述和对观点的阐明相吻合、相统一。
3.以情动人
由于演讲稿内容的鼓动性特点,要求演讲稿的主体内容要以强烈的感情来打动听众。特别是抒情性演讲稿,感情色彩更需强烈。演讲稿怎样来抒发感情、以情动人呢?
演讲稿要写出感人肺腑的真情,关键在于作者的内心深处要充满激情。而这种激情的源泉来自于对演讲主旨的彻悟,对演讲事例的感动,对演讲对象的挚爱。演讲者在讲台上发表演讲时的感受和听众听演讲时的感受,两者共振越是鲜明强烈,演讲效果就越好、越圆满。而演讲者与听众感情上的共鸣与共振,在于情真意切。情真意切在演讲稿中的体现就是讲实话、讲真话、言必由衷。如果不说真心话,你就别希望打动听众。如果你自己都不被所说的内容感动,听众也自然不会为之感动。罗伯特·费罗斯特曾说:“作者没有眼泪,读者也不会有眼泪。”这更适合于演讲。演讲稿中感情的倾泻一定要与演讲的内容协调一致。由演讲的内容来牵动演讲者激昂的情绪和沸腾的热血。为抒情而抒情,即使感叹号再多,也只能令听众无动于衷,使演讲变得滑稽可笑。
感情的表达可凭借多种多样的方式,既可凭借语言的抑扬顿挫,也可凭借各具特色的姿态动作,还可凭借多种多样的修辞手法。前两种方法属于演讲技巧,在后面将有详述。演讲稿的写作,应当善于根据演讲的不同内容来综合运用修辞手法,既可以进行形象化的描写,又可以运用比喻、象征、排比、设问等方法。抽象的议论往往带有理性的色彩和哲理的思考。而委婉的抒情,往往依赖于形象的描绘。形象化的描绘,是指在现实生活的基础上创造出来的具有一定思想内容和艺术感染力的具体、生动、鲜明的人生画面,演讲稿就是要借助这些生动、具体、鲜明的人生画面来表达演讲者的感情,从而达到阐明道理、感染听众、征服人心的演讲目的。
演讲者在抒发感情时,一定要以理驭情。演讲稿中的抒情有别于散文和诗歌中的抒情,虽然因为“情中有理”,但散文和诗歌的主要目的在于“抒情”,不在于说理;而演讲稿中的抒情,是以理驭情,即抒情是手段,说理是目的。
4.以势夺人
演讲稿的主体内容要写出鼓动性的特点,除了做到“以事感人、以理服人、以情动人”之外,还要做到“以势夺人”。“势”指气势。所谓以“势”夺人,即演讲稿的主体内容要显示出一种强烈的气势,一种如同万马奔腾、银瓶炸裂、排山倒海、雷霆万钧的恢弘气势。这种“气势”,指运用语言、声音、手势制造出的宏阔、壮观、强劲的情绪和意志氛围;表现一种强烈的感情、坚定的意志、磅礴的气势,使听众受到感染,产生冲动而奋然行动。
5.以美娱人
演讲不仅有教育作用、认识作用,而且还有美感作用。科学通过逻辑思维使人认识抽象的真理,艺术则通过形象思维使人认识真理。演讲艺术不仅能通过形象使人认识真理,而且演讲艺术能激动人们的情绪,使人产生美的感受。演讲艺术的这种特殊作用,就是美感作用。许多人不满足于听演讲录音,不满足于听一般的报告,而一定要面对面地听演讲者演讲。其中一个重要的原因,就是人们懂得演讲艺术的美感作用,希望获得一个“以美娱人”的心理享受和满足。加强演讲艺术的美感作用,是增加演讲稿内容鼓动性的有效途径。
演讲艺术的美感作用,除了演讲者的演讲技巧,如演讲者漂亮的仪表、潇洒的风度、圆润动听的嗓音等自然素质和训练素质外,演讲稿撰写过程中的艺术处理也很重要。比如在演讲稿中注意塑造人物形象,就能给听众听得见、摸得着的直观感。这种生动形象的直观感,能够化静为动、化虚为实、化远为近,让听众形成内在的视像,再现生活中的某些场面;使听众如见其人、如闻其声、如临其境,有助于听众从现象到本质地认识事物。演讲稿通过各种途径和运用各种手法塑造出人物的形象,具体地展示人物丰富复杂的精神世界,把意和境、情与理自然和谐地统一起来,能使听众见其形、感其情、得其神,发挥丰富的审美想象。
再比如,“戏剧性的矛盾冲突”是戏剧吸引观众的重要手段。同样,演讲稿的内容如果突出情节的矛盾性,表现矛盾的冲突,在矛盾冲突中展示人物的性格,揭示人物细微复杂的心理世界,就能把听众情绪推向高潮。但是,在演讲稿中突出情节的矛盾性,如果像演戏那样编造杜撰,就会使演讲内容严重失真,违背演讲的实质,造成不良的效果。
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