和的序列性

2.3　A和B的序列性

认知语法认为，句法不是一个自足的系统，句法本质上和词汇一样是个约定俗成的象征系统。同样，“半A半B”也不是一个自足的系统，它是汉民族的认知经验在语言表层的映现，汉民族的思维模式突出的表现是在对事物的认识上。如汉语讲究对称及和谐，善于运用平行结构的相互衬托来形成平衡的有机体整体。在“半A半B”中，“半A”往往等于“半B”，如门半开也意味着半闭，半信也意味着半疑，使用“半A半B”也是汉语讲究对称和谐的一种表现。

问题是既然“半A”往往等于“半B”，那么，“半A半B”中的A和B能不能互换呢？或者说A和B有没有严格的序位呢？

有些“半A半B”中，A和B可以互换位置，两种说法都可以，而意义上没有差异。如：

半真半假—半假半真、半开半掩—半掩半开、半虚半实—半实半虚

但有些“半A半B”中的A和B一般不能换位，如在现代汉语中“半心半意”不说“半意半心”，“半信半疑”也不说“半疑半信”。分析检索到的实际语料，发现“半A半B”中A和B的序位存在一定的倾向性规则。如：

2.3.1　标记或正负定序

虽然A和B在位置互换后，语义一般不发生多大的改变，但是由于语言的约定俗成性，A和B在排列次序上还是呈现出一定的单向序列性，也就是说A和B的位置是凝固的，不可随意换位。如果A和B是反义词或者语素，一般是肯定项在前，否定项在后，或褒义在前，贬义在后，或无标记项在前，有标记项在后。（张志毅、张庆云，2005）如：

半信半疑、半对半错、半勤半懒、半明半暗、半肥半瘦、半喜半悲、半甜半苦、半新半旧、半深半浅、半咸半淡、半粗半细、半大半小、半高半低、办公半私

当然也有少数相反的情况，否定项在前，如：

半阴半阳、半阴半晴、半敌半友、半软半硬

2.3.2　平仄定序

A和B的序位往往受声调的限制。总体上看，大部分按照“阴阳上去”的顺序排列，即平仄序位。如平声在前，仄声在后，例如：半丝半缕、半咸半淡、半推半就；都是平声的，阴平在前，阳平在后，如：半虚半实、半方半圆、半工半读；都是仄声的，上声在前，去声在后，如：半醒半寐、半哄半吓、半死半伤。

2.3.3　趋旧定序

如果A和B原是合成词的两个语素，其进入“半A半B”格式后，两者仍按照原来的排列次序嵌入，体现了“半A半B”格式生成的趋旧原则。如：

半封半闭、半恐半惧、半痴半呆、半疯半癫、半恋半爱、半遮半掩、半倚半靠、半神半仙、半羞半怯、半惊半喜、半怨半恨、半拉半扯、半工半艺

需要说明的是“半A半B”中A和B的序位没有强制性，说话者往往可以根据表达的需要改变A和B的序位。另一方面，即使现在看来一般情况下序位不变的，但从历时角度看，则是可变的。如“半吞半吐”曾经有与“半吐半吞”并用的时候，“半信半疑”曾经也说“半疑半信”。如：

（17）宝玉进来说话［半吐半吞］，忽冷忽热，也不知道他是什么意思。（《红楼梦》八九回）

（18）我的心里本来是全然不信的，被述农这一说，倒闹得［半疑半信］起来。（《二十年目睹之怪现状》二五回）