怎样释“个人主义”

怎样释“个人主义”？

《辞海》第二版即1965年版［个人主义］条摘录如下：

即“资产阶级个人主义”。指一切以个人利益为根本出发点的思想行为。是私有制经济在意识形态上反映。……表现为损人利己、唯利是图、投机倒把、贪污盗窃、尔虞我诈等。个人主义也是农民和其他小生产者世界观的一个重要组成部分。表现为自私狭隘、自由散漫、自发的资本主义倾向等。个人主义是同无产阶级集体主义根本冲突的腐朽思想，但它却经常不断地反映到工人运动的队伍中来，起腐朽作用。个人主义，同无产阶级的大公无私的革命事业是水火不相容的，反对个人主义是革命无产阶级和广大劳动人民在意识形态方面进行阶级斗争的重要内容之一。

从释文第一句“资产阶级个人主义”到最后一句“反对个人主义是革命无产阶级和广大劳动人民在意识形态方面进行阶级斗争的重要内容之一”，即从头到尾都是批判。

诚然，个人主义与无产阶级的集体主义是对立的，是应当反对的，但全文却无“个人主义”作为一种理论和学说的知识以及资产阶级用来反对封建主义的思想武器的内容。在社会主义社会，个人主义与反对个人主义，一般视为人民内部矛盾，只能用教育、说服的方法加以解决，而不是该条所说的用阶级斗争的方法解决。

历版《辞海》对［个人主义］条都作了修改，从第四版起有质的变化，即主要不是从思想意识方面，而是作为一种理论和学说加以阐述。第五版该条全文如下：

伴随西方资本主义而出现的一种资产阶级政治、经济和价值理论学说。个人主义作为一种价值理论，强调个人本身就是目的，具有最高价值，社会只是达到个人目的的手段；作为一种政治民主思想，强调个人的民主和自由，强调自我支配、自我控制、不受外来约束；作为一种财产制度，主张每个人或家庭都享有最大的机会去取得财产，维护私有制。近代资产阶级革命时期的思想家，把个人主义普遍化，看作一般的人性，并使之成为政治、经济、道德的主要内容和评判标准，以此作为资产阶级反对封建禁欲主义的思想武器。作为伦理原则的个人主义，把道德视为本质上是个人的，在道德行为中把自身利益奉为最高准则。在古代即以利己主义的形态出现。西方17、18世纪产生伦理利己主义。趋向极端会导致损人利己的极端个人主义。作为道德原则的个人主义是与集体主义相对立的，为共产主义道德所不容。但必须将其与追求个人正当利益区别开来。参见“集体主义”、“利己主义”。

这样阐述，不仅揭示了个人主义的本质，同时还增强了知识性和科学性。但是，把“个人主义”说成“伴随西方资本主义而出现”，值得推敲。释文中已经说明“在古代即以利己主义的形态出现”。既然如此，开头那句话显然欠妥。

还有一个问题是《辞海》未提到的：个人主义并不随着私有制消灭而消灭，只要三大差别存在，按劳分配存在以及商品、货币、家庭存在，人们的收入和生活水平、生活方式还存在差别，个人主义就有存在的物质基础。相对而言，消灭个人主义比消灭阶级要难上许多倍。