政治与经济究竟是怎样的关系?
1975年5月上海出版的《哲学小辞典》[政治和经济]条说:政治和经济这一对矛盾,主要矛盾方面是政治,政治总是第一,政治总是统率经济,总是决定经济的发展方向。毛主席说“政治是统帅、是灵魂”。把政治抽去了,经济就没有了灵魂,就要迷失方向。所以我们不能……把政治和经济并列,平起平坐,更不能把这种位置颠倒过来。
这一段释文,完全颠倒了政治与经济的相互关系。试问:人们生活的首要条件是什么?可以说:除了大自然赐予的空气、阳光、水、土地等外,就是衣、食、住、行。而要解决衣食住行,就必须进行社会生产以及与此紧密联系的分配、交换和消费。唯有如此,人们才能生存和发展。
而生产、分配、交换和消费则属于经济范畴,由此形成社会的经济基础。在这一基础之上,才有宗教、文化、教育、艺术等各种意识形态;在产生国家后,才产生了政权、军队、监狱等国家机器。在上层建筑领域,政治不仅迟于经济产生,而且迟于宗教、文化、艺术等意识形态产生。原始社会,在若干万年中谈不上“政治”和“国家”,难道说,原始社会的经济就没有“统帅”,没有“灵魂”,没有“方向”吗?原始社会按照社会发展规律,进入了奴隶社会,从而,才产生政治和国家。
马克思在《〈政治经济学批判〉序言》中说:“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识。”(《马克思恩格斯文集》第二卷,第591页,人民出版社,2009年版)恩格斯致瓦.博尔吉乌斯的信中指出:“我们把经济条件看作归根到底制约着历史发展的东西”,“政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等等的发展是以经济发展为基础的”,“在这些现实关系中,经济关系不管受到其他关系—政治的和意识形态的—多大影响,归根到底还是具有决定意义的”。(《马克思恩格斯选集》第四卷,第732页,人民出版社,1995年版)
再从中国改革开放前,即“政治挂帅”的年代来看,阶级斗争年年讲,月月讲,天天讲,政治运动一个接着一个,特别是十年“文化大革命”,违反了经济制约政治发展的原理,从而使生产力和生产受到极大的破坏。而改革开放后,以经济建设为中心,三十年一过,使中国的国民生产总值上升到世界第二位,人民生活水平有了极大提高,两者对照,是非得失,看得明明白白。
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