关于《辞海》[国家]条的义项
《辞海》第一版[国家]条的释义是:“国谓诸侯之国,家谓卿大夫之家也。……近代学者谓国家之成立,须具备三要素:一土地,二人民,三主权;三者缺一,即失其国家资格。”
这一释义,虽未用数字标明义项,但实际为两义:一属古义,一属今义。
第二版[国家]条为两义:一义为:“古时诸侯称国,大夫称家。”基本沿用第一版。删去第一版的“三要素”说法,增换“阶级统治的工具”为第二义。
第三版[国家]条,第一义未变,增第二义“指皇帝”。第三义即第二版第二义,定义改为列宁的一句话:“国家是阶级统治的机关,是一个阶级压迫另一个阶级的机关。”内容实质与第二版同。
第四版[国家]条,除把上版的第三义改为第一义,并把定义换成列宁另一句话:“国家是一定阶级的统治机关”。除此之外,与上版基本同。
“国家”仅限于以上三义,许多问题甚难解释。如:“明天我就将从美洲回到我们的国家”。按照上述三义推理,难道此人就是回到“诸侯”中去,“皇帝”中去,“阶级统治的机关”中去?
如:“我们的国家有13亿人口”。难道是“诸侯”有13亿人口,“皇帝”有13亿人口,“阶级统治的机关”有13亿人口?
总之,[国家]条仅有这三个义项,就无法解释诸多的社会现象。
由此可知,土地、人民、主权三要素说,虽有不完善处,但作为[国家]的义项之一,却是应当加以考虑的。为此,第六版《辞海》( 2009年版)为国家增补了一个义项:世界上各个有疆域、人民、独立地位和主权的不同于地区的政治实体。现代国家一般为联合国承认。把“三要素”说中的“土地”说成“疆域”,弥补了只有领土,没有领海、领空的不足。强调了国家是不同于地区的政治实体,在现代一般为联合国承认。
有了这一义,上述种种不能解释的问题,都能得到合理的解释。
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