“民族斗争说到底都是阶级斗争”吗

“民族斗争说到底都是阶级斗争”吗？

1975年出版的《哲学小辞典》［民族主义］条中，有一句名言：民族斗争，说到底，是一个阶级斗争问题。此言虽有来头，但却大谬不然。把“民”和“族”结合起来的“民族”一词，出于近代，但其含义之一所指的处于不同社会发展阶段的各种人群共同体则早已存在，如原始民族、古代民族甚至已有上万年的历史了。

恩格斯说：“氏族，直到野蛮人进入文明时代为止，甚至再往后一点，是一切野蛮人所共有的制度（就现有资料而言）。”（《马克思恩格斯选集》第四卷，第82页，人民出版社，1995年版）恩格斯在同书中把原始社会的氏族或人群，称为“蒙昧民族”和“野蛮民族”或“非洲民族和其他民族”。那时还没有阶级，氏族或民族之间却经常发生战争，怎么能说民族斗争，说到底，是个阶级斗争问题呢？

即使在阶级社会里，民族斗争也不等于都是阶级斗争。最典型的事例，就是抗日战争。国共双方，停止十年内战，工人阶级、农民阶级、民族资产阶级、大资产阶级、甚至地主阶级结成广泛的抗日民族统一战线。这种斗争是日本帝国主义与中华民族的民族斗争，而不是剥削阶级与被剥削阶级的阶级斗争。毛泽东说：在抗日战争中，一切必须服从抗日的利益，这是确定的原则。因此，阶级斗争的利益必须服从于抗日战争的利益。（《毛泽东选集》第二卷，第525页，人民出版社，1991年版）从中可见：民族战争的本质并不一定都表现为阶级斗争；更不能说民族斗争说到底都是阶级斗争。

马克思、恩格斯在《共产党宣言》中说：民族内部的阶级对立一消失，民族之间的敌对关系就会随之消失。（《马克思恩格斯选集》第一卷，第291页，人民出版社，1995年版）这句话说明民族的寿命一般长于阶级斗争甚至阶级的寿命。这可以从新中国成立，特别三大改造后的情况，看到端倪。此时，作为统治中国的三座大山即帝国主义、封建主义、官僚资本主义被推翻了，封建地主阶级、官僚资产阶级被打倒了。因此，民族之间的对立关系就消失了，但作为在一定地区、有共同语言、文字、风俗习惯、性格、生活方式等的民族并不随之消亡。即使在剥削阶级全部消亡之后，各民族之间，还要有一个相当长的融合时间，才能慢慢消亡。足见，“民族斗争说到底都是阶级斗争”是不能成立的。