讲给牧师的话

13.讲给牧师的话

以发言的方式给别人讲解文学，主讲人应首先吸收文学的精髓。如果对一部优秀的诗歌选集或散文选集的作品涵义与要旨缺乏透彻的理解，就不会谈出什么有价值或令人满意的见解。透彻的理解是避免呆板空洞的高谈阔论的主要办法。对作品思想内在实质的理解与掌握程度基本上能决定你的话里含有多少对生活与现实的感悟以及含有多少感人的成分。

讲话人的声音和情绪之间的密切关系表明两者是相辅相成的。声音只能说出说话人头脑里已经意识到的东西，因此说话人用自己的话所表达出的意思也最准确地反映了他对其中问题的理解程度。正是这种主要来自直觉和情感的精神力量给谈话增添了不寻常的魅力，而且这也是比逻辑、修辞和学识更有效的东西，它能使讲话人更容易地影响听众的情感并说服他们。

牧师是至高无上的神圣真理的解说者，因此他布道时要感情充沛、声音悦耳。光是清楚、有力地说明道理还不够，他还必须满腔热忱、慷慨激昂地去宣讲才能打动听众。为了充分表达神圣真理的无穷内涵，他必须能够驾驭自己的声音，就像能自如地弹奏教堂的管风琴一样，既能奏出“充满爱的柔和琴声”，也能奏出“高亢的军号声”。

有人以为学习了说话的艺术在公开演讲时就势必会总想着它的规则；也有人说知道了语法、修辞或逻辑规则之后，教师、作家、思想家讲话就势必会矫揉造作；其实前者跟后者一样，都是毫无根据的。正如歌德所言“熟练的技巧是第一位的，艺术是第二位的”，这不仅适用于音乐家、艺术家、演员和文学家，也适用于演说家。

如果牧师每天挺胸鼓肚地站五分钟，同时用不同的力度和感情大声发英语中的长元音，过不了多久他就会发现自己的声音变得富有弹性、能引发共鸣并且铿然有力。要记住声音是在运用中培养出来的。如果牧师也能养成休息时只用鼻孔深呼吸的习惯，那么他会发现自己身心的健康将有明显改善。

讲话人要想在精神和情感修养上得到更大的提高，广泛多样的人生知识是必备的。情感的成熟需要深入了解人类的疾苦、需要参与重大社会问题的解决和处理。在诠释别人内心的秘密之前，讲话人最好先探索自己的内心世界并努力解读其中的秘密。亲身体验痛苦比读书更容易找到心灵之源。

然而我们必须注意培养感情要沿着理性的路线前行，以免误入歧途，陷入狂热的泥潭。刻意展示的激情或只追求一时效果的激情与源自内心强烈信念以及对他人关切的激情是有天壤之别的。虚伪、做作的感情一定不会让那些严肃的人们信服。

肯纳德博士说：“无缘无故地激动亢奋对人的心理常情既是一种不敬也是一种伤害。”当听众的注意力完全被吸引住时，每一位听众就像一架调好音的竖琴，每一根弦都代表一种情感，技巧娴熟的讲话人可以随心所欲地拨动其中的一根或几根。这使他肩负起严肃的重大责任。此时,他应该镇定地把握住自己神圣的目的，以便使自己的行为是健康的行为、使自己的生命与上帝的旨意相配、使自己的努力成为对人类做出的贡献。

每天从《圣经》、莎士比亚作品中摘录雄辩有力且热情洋溢的一段话高声朗读或朗读布什内尔、纽曼、比彻、麦克拉伦、布鲁克斯或是斯珀吉翁等人的一些经典传教片段，这样便可以充实讲话人的情感和精神力量。人类的全部情感都可以通过高声朗读经典文学作品得到极大的升华。如果讲话人首先用这种方式对自己进行了检验和训练，他就会发现他也能够让自己的言辞变得很精彩、很生动。此外，通过对词语的斟酌和对他人情感的吸收，当他试图说出自己的想法时，他表达的流利程度和嗓音的敏感程度都将得到极大的改善。

音乐是唤起讲话人的情感、让讲话人感觉到自己隐秘心声的一个强有力因素。牧师不光要多听优美的音乐，而且要训练自己的耳朵，使其能识别言语中的节奏和韵调。

要想充分提高心理素质，演讲人就得耐得住寂寞。要想有较多的收获就必须多听。思想和情感的成熟是需要时间的。这样，讲话人的内心就会捕捉到人类和大自然极为丰富的声音，随后他会把这些声音传达给他人。

习惯针对自己或他人的观点沉思默想的人常常会发现更深层的新内涵，其情感也因此会变得更加细腻深沉。讲话人要孜孜不倦地寻找未用言语写出的事物的内涵；因此他应经常研究经典的绘画和雕塑，他还需密切观察那些有良好教养的儿童在谈话中自然流露出的情感；同时还有许多其他随时想到的方法，讲话人要通过这些方法每天增益自己说话时感情和精神上的力量。

布道的科学性很重要，不过布道的艺术性也很重要。时代需要影响力巨大的讲道坛。教会的会众乐于接受有坚定信念、以慈悲为怀、人格圣洁的牧师。牧师慈善的性情将从他的声音、表情和动作上表现出来，正是这种天性吸引并影响着人们，而苛刻、生硬、暴躁的态度则很容易使人们产生反感。

令人堪忧的是许多布道稿的撰写偏重于“书面的文采”,而对其作为演讲需感动人的重要性则考虑甚少。

牧师要做到对自己的观点坚信不疑，要以炽热的感情把它牢牢记在心中，这样他才能够再把它明确而理直气壮地传达给其他人。观点原本就模糊不清、自己心里就犹犹豫豫，讲出来时也同样会模糊、犹豫。在撰写布道稿时，要把稿子写得生动、充满激情，那么布道时这样的特点也会自然地表现出来。要想讲得好，就必须先把讲稿写好。牧师可以模仿狄更斯创作小说人物时的习惯，在写布道稿的过程中，他可以不时地站起来冲着想象中的教会会众大声说出自己的想法以检验其力度和效果。

牧师一定要全面提高自己的涵养，这样才能把精神和情感的力量调动出来并控制在手中，以便需要时能够立即做出准确的反应。要刻苦地训练自己的声音，使其成为表达的得力工具和抒发思想情感的自然渠道。把表达的两种关键的东西（心里素质和嗓音）训练好并结合在一起，牧师就会发现讲经说道的真正秘诀。