一、语言与文化
随着历史的演变和人类的进步，人们对语言认识有了很大的发展和提高。大家普遍接受的看法是，语言是传达“思想感情的主要手段”或“重要的交际工具”。以常识而论，它是指人类所使用的音义结合的“自然语言”（natural language）。然而当我们把语言放到人类社会活动的广阔背景中，把它当作一种文化现象、社会活动，就会发现语言不是孤立存在的。所谓的“自然语言只是一种狭义的语言形式”。英国名俗学家马林诺夫斯基说过：“语言深深的植根于社会生活之中，不了解语言的社会文化背景就无法理解这种语言的确切含义。”因而，语言是一种社会现象。语言的这种“社会性”说明，语言系统不可能是一种存在于真空中独立的、自主自立的系统。人的言语表现形式不时受存在于语言之外的社会要素的制约。
从符号学角度来看，语言是一种意识化符号，即包括产生这一文化的民族观念形态方面的语言符号、民族世界观、哲学观、道德及宗教信仰、思维方式等语言信息符号。语言作为符号化系统，可分成五类：
（1）民族意识符号：反映该文化的观念形态。
（2）社会化符号反映的是民族风情、习俗及人际关系，行为特征、生活方式等语言符号。
（3）声像化符号最强的是声色词，比喻结构，形象词语。
（4）物质化符号指的是语言中涉及物质经济生活，日常用品及生产和生活工具，科技设施等承载文化内涵的词语。
（5）地域化符号主要是反映民族群落的自然环境，气候条件等。
从语言的结构看，语言中的大量成语（set phrase），惯用语（idioms），典故（allusions），俚语（slang），俗语（colloquialisms），谚语（proverbs），格言（sayings），歇后语（enigmatic folk similes），套语（routines）等都蕴藏着丰富的文化信息并包含了大量的文化特征和文化背景，而且具有鲜明的形象和比喻，带有浓烈的民族特色和地域色彩，明显地反映一个民族在各方面从古到今的人文状况，无论是政治经济、价值观念、伦理道德、劳动生产、风俗习惯、宗教信仰等都在语言中得到反映。
现代文化学认为，任何人类社会都离不开文化，文化是人类社会赖以生存和发展的基础。从广义上来说，文化可以指人类所创造的一切物质财富和精神财富的总和。狭义上看文化指的是特定人群的显性的或隐性的行为模式——涵盖了生活方式、价值观念和思维方式等。从内容上看它包括社会文化、宗教文化、历史文化、生态文化等等。
从人类学的角度看，人不仅是“社会人（social man）”而且是“文化人”（cultural man），同样语言是一种社会现象，而且是一种文化现象。
语言与文化之间存在着密不可分的内在联系，正如G·Reginald所言：“任何语言都是习得行为方式复杂体。”因此，有理由认为，语言是文化的一部分，但不能说文化就是语言。文化不等于语言，文化大于语言。“语言是我们借以进行社会生活的主要手段（Language is the principle means whereby we conduct our social lives）。”可以说语言既是文化传播媒介，又是文化的镜像折射，透过一个民族语言层面，窥见的是这个民族绚丽多姿的文化形态。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
