蒙塔古语法的理论特征

7.6.4　蒙塔古语法的理论特征

蒙塔古语法也可以被看成是一种形式化的语义学理论，并且被认为是一种成功的语义学理论。据吴道平（1987）介绍，与其他学派的语义理论相比，蒙塔古语法具有三大特点。

首先，蒙塔古语法是“真值条件语义学（truth-conditional semantics）”。所谓“真值条件语义学”，意思是要知道一个句子的意义，就等于说明，假使这个句子是真的话，必须具备什么样的条件。例如：

（54）The Washington Monument is west of the Capitol Building.

　　（华盛顿纪念碑在国会大厦之西。）

我们要知道这个句子的意义，就要知道在什么条件下它是真的。这就需要下列条件：在世界上确实存在两个事物，分别称为the Washington Monument（华盛顿纪念碑）和the Capitol Building（国会大厦），且它们之间有关系west of（在……之西）。这种观点是数理逻辑学家Frege首先提出来的。真值条件语义学有一个先决条件，就是：一个句子的意义是它的各个组成成分的语义的总和，以及各个部分的组合方式的一个函项。这就是逻辑学中著名的“弗雷格原理（Fregean Principle）”，这也是Frege提出来的。所以，这种语义学不仅与内部结构有关，而且又与外部结构有关。因此，要确定句子的语义，首先得求出它各个部分的语义，然后再根据语义规则取各部分语义值总和的一个函项，方可求得。

其次，蒙塔古语法（或称蒙塔古语义学）是“可能的世界语义学（possible worlds semantics）”。如上所述，句子的真值与它对应的世界的状况有关。但是，一个句子所对应的世界，也就是使之成真的种种条件并非一成不变的。比如：

（55）It is a cold day.

　　（天气寒冷。）

上述句子所表述的究竟是真还是假，取决于在什么时间、什么地点、什么样的条件说这句话的。因而，句子的真值与它所可能遇到的所有的情况、所有的条件有联系。这所有可能的情况的总和就称为“可能的世界（possible worlds）”，而某具体的时间、地点、条件必然是“可能的世界”的一部分。蒙塔古语法要研究可能的世界对句子真值的影响，故称“可能的世界语义学”。

最后，蒙塔古语义学是“模型理论语义学（model-theoretic semantics）”。蒙塔古语义学并不告诉你某个词项、某个句子的语义是什么，而是建立一个数学模型，告诉你怎样去确定某类词项、句子的所指（denotation，也就是外延），从而得到它的语义。这实际上就等于是解释了人怎样确定语词所指的过程。

蒙塔古语义学语义模型的基本思想是：首先，语义规则给每一类语词确定一个所指范围，比如，chair（椅子），作为一种指个体的语词，它的所指范围是世界上所有的椅子。然后，这个模型规定，必须确定运用这个语词的时间、地点等条件（这具体的条件就是可能的世界的一部分），这样一来，就可能确定使用这个词时，具体指的是哪一把椅子，也就是确定了这个词的所指。这样首先确定一个一个词项的所指，再运用语义规则，根据词项的语义及其组合方式求得较大单位的所指，直至一个句子的所指，就求得了句子的语义值。