认知词汇学的方法论

2．3　认知词汇学的方法论

认知词汇学采用一种折中主义的方法论。折中主义企图把唯心主义和唯物主义调和起来，使其和谐一致，并吸取双方的优点，建立一种超乎于两者之上的哲学体系。方法论是关于人们认识世界、改造世界的一般方式、方法的学说和理论体系，方法论同世界观是统一的。人们对世界的基本观点和总的看法就是世界观，而拿这观点作指导，转过来去研究和解决世界上的问题，这就是方法论。我们采用折中主义的方法论，以期消除语言研究二元论——语言学是人类学的一部分/语言学是哲学的一部分；语法是文化的一部分/语法是逻辑学的一部分；语言是一种活动方式/语言是一种判断方式；注意不规则现象/注意规则现象；语言学是描写的/语言学是规范的；语言是选择系统/语言是规则系统等人为绝对对立，把物理学、心理学和生理学统一起来。认知词汇学采用折中主义的方法，把唯物经验主义和唯心经验主义折中起来，统称经验主义。

我们在国内首次提出在语言研究中采用折中主义方法论。20世纪80年代以前，折中主义在中国受到严厉的批判。批判者说，折中主义是把各种不同的思想、理论机械地拼凑在一起，是一种形而上学的思想方法。有时把矛盾双方等同起来，不分主次；有时把矛盾双方调和起来，混淆是非；有时在对立的思想上建立自己的体系；有时在原则问题上模棱两可，游凝回旋。折中主义总是既同意这一点，又同意那一点，貌似公允全面，实际上是把两种不相容的东西无原则地结合起来，抹杀事物的本质区别，歪曲事物的矛盾关系，取消阶级斗争。在那种上纲上线的年代，没有人敢谈论折中主义，更没有人敢用折中主义方法论去研究语言。一直到现在，语言学者们对折中主义方法论讳莫如深，即使在语言研究中使用了折中主义方法论，也不敢公开宣称其研究方法是折中主义方法论。其实折中主义并不坏，“……马克思及其门徒，他们又取大陆哲学成分，作了一些重要的添补。可是，马克思的体系是杂采各家的折中体系……”（罗素：西方哲学史下卷，175．1981）

改革开放以后，人们的思想观念彻底改变，过去受批判的折中主义、中庸之道，深受欢迎，崇尚儒家的伦理思想和方法。孔子说：“中庸之为德也，其至矣乎，民鲜久矣。”（《论语·雍世》）把“中庸”说成是一种最高的道德。“中庸”也叫做“中道”、“中行”，意为“无过”与“不及”，即对立的两端之间的调和、折中。目的在于调解矛盾，不做过火的事情。在处理人与人之间的关系中；在处理国内民族之间的关系中；在处理国家与国家间的关系中，要求各方采取互惠互利、照顾各方利益的双赢政策，不要激化矛盾。在经济发展中，强调人与自然的和谐发展、找到发展经济和保护环境的折中点。在社会生活中，我们要建立和谐的社会。在折中主义大行其道的时代，我们认为折中主义方法论是水到渠成的事情，需要吸收各种理论的合理部分，克服以往那种非此即彼的思维方式，找到研究语言的新方法。

在语言与客观世界的关系上，唯物经验主义承认世界的物质性和客观性，但在他们看来，客观世界也是由相互对立的两部分组成的，一部分是物质的，另一部分是非物质的。由此建立了一系列主体与客体相对立的二元论：身/心、感知/概念、形式/内容。他们承认人是世界上唯一有理性的动物，人的理性虽然是对客观世界的感知，但理性不受人自身生物功能和外部世界特征的制约。他们将语言视为抽象的符号，该抽象符号可以独立于任何基体的特征，直接与客观世界的事物对应，语言符号之所以拥有意义是通过与外部世界发生联系。这种观点认为，语言符号与客观世界之间由大脑中的概念相连接，而概念的作用只是一种连接纽带，没有强调人的认知对概念形成的作用。所以，语言符号与客观世界有着对应的关系，具有客观世界所拥有的所有特征。唯心经验主义与上述观点有别，他们认为生活中最重要的是人的主观情感、感觉和想象，人们依靠感觉和知觉指导一切行为，想象则通过艺术使人们超越理性和客观世界，升华为理论，语言符号不与客观世界对应。

认知词汇学将综合唯物经验主义和唯心经验主义的部分观点，在两者基础上建立折中主义方法论。它既吸收唯物经验主义的精华，也吸收唯心经验主义的精华，强调认知的参与作用。大脑置于人的身体中，认知和语言是大脑对自身及周围环境进行认知的结果，是两者互动的结晶。语言不是完全来自客观世界，即部分来自客观世界，不能完全独立于人，语言的形成受制于多种因素。语言由物质世界因素、生理和感知能力因素、认知能力发展因素和认知结构因素所促成，语言的形成过程是折中的过程，语言是折中主义的产物。

客观世界的普遍特征是平衡，即折中。客观物质世界是运动的，不是静止的，运动与静止保持平衡就是折中主义的产物。客观世界的一切无不是折中的结果，人类要进步，社会要发展，就会涉及方方面面，既要发展经济，提高人们的物质生活和精神生活水平，又不要以破坏环境为代价，要找到两者的平衡点，这种平衡点就是经济发展与保护环境之间的折中点。社会发展如此，个人发展也是如此。人必须在德、智、体三方面全面发展，缺一不可，否则就是不合格人才。从事行政管理工作也是一样，既要协调好上下级关系，保持政令畅通，又要处理好同事之间的协作关系，必须在多种关系制约中找到一个平衡点。

纵观客观世界的各种事物和现象，我们可以得出这样的结论：客观世界的本质确实是折中的。人们的认知来自于客观世界，认知与客观世界是全息的。“语言与认知的关系，仍然应该是语言内全息状态，因为语言既是认知客观世界的工具，语言本身又可以作为认知的对象，同时，认知过程和语言生成相兼相应，认知和语言必须附于人体。”（钱冠连：语言全息论，100．2002）客观世界与认知全息，认知与语言全息，那么，客观世界与语言全息。客观世界的本质是折中的，所以，语言的本质也是折中的。认知词汇学采用折中主义方法论和语言观，该语言观与语言本质一致，体现了它的客观真实性，克服了以往其他语言理论中语言观与语言实际本质相分离的毛病。