六书与汉字的结构

第二节　六书与汉字的结构

“六書”理論基本符合漢字的實际，其他學說都是在六書理論的基礎上產生的，可看作是對六書理論的補充和發展。

一、象形

许慎的定义是:“象形者，畫成其物，随體詰詘，日月是也。”意思是說:象形，畫成實物的形體，笔划随著物體的輪廓曲折變化，“日”“月”就是這樣的字。根據许慎的說解，象形字是根據事物的外形描畫出來的，所以它記錄的詞一般都是表示具體實物的名詞。前人多将象形字又细分為獨體象形與合體象形兩类。

1．獨體象形

所谓“獨體象形”，是指象形字只由一個单純的符號构成，沒有陪襯性的輔助成分。例如:

鳥金文:《說文》:“鳥，长尾禽總名也。象形。”

2．合體象形

“合體象形”指字中除字义指向部分外，尚添加有陪襯性的輔助成分。輔助成分可能是字，也可能是一種非字的符號。例如:

眉金文:《說文》:“眉，目上毛也。从目，象睂之形，上象額理也。”“目”為輔助符號。

象形字的特點主要有三點:甲、多数都是獨體的，少数是合體的。乙、體現的是具體的物象。丙、沒有標音成分。

二、指事

许慎的定义是:“指事者，視而可識，察而见意，上下是也。”意思是說:指事，造出的字看了大體就能認識，仔细體察便可知道其意向所在，“上”“下”就是這樣的字。從造字的角度看，所谓指事，就是一種採用指事性符號去記錄詞的造字法。指事字表示的都是一些比較抽象的概念。指事字一般也分為兩種，即獨體指事與合體指事。

1．獨體指事

所谓獨體指事，是指单一的純粹的指事性符號，“上”“下”即属獨體指事字。此外，常见的獨體指事字主要都是一些表示数字的，例如:

一金文:《說文》:“一，惟初太始，道立於一，造分天地，化成万物。凡一之属皆从一。”一:本义是数的開始。道家認為“一”也是万物之始，许慎释“一”採用的是道家之說。

二金文:《說文》:“二”，地之数也。從偶一。“二”，本义是数字“二”。许慎用天地释“二”，採用的是道家之說。

2．合體指事

所谓合體指事，是指在象形字的基礎上添加指示性的符號。例如:

本金文:《說文》:“本，木下曰本。从木，一在其下。”

亦金文:《說文》:“亦，人之臂亦也。从大，象兩亦之形。”“亦”的後起字是形声字“腋”。

指事字的特點主要有兩點:甲、是獨體的，或在獨體字上添加指事性符號。乙、沒有表音成分。

三、會意

许慎的定义是:“会意者，比类合誼，以见指撝，武信是也。”意思是說:会意，把兩個或兩個以上表示事类的字组合在一起会合其意义，從中體現出一個新的意义，“武”“信”就是這樣的字。会意字以象形字為基礎，都是由兩個或兩個以上的象形字组合而成。会意字大體可以分為“以形会意”和“以义会意”兩種。

1．以形会意

“以形会意”指会意字的字义主要是通過各构件在形體上的聯繫體現出來的，构件的畫面特徵起著重要的作用。例如:

休金文:《說文》:“休，息止也。从人从木。”字义像人在树旁休息。

牧金文:《說文》:“牧，養牛也。从攴從牛。”字义是手執鞭放牧。许慎所释非本义。

2．以义会意

“以义会意”指会意字的字义主要是通過各构件在意义上的聯繫體現出來的，构件的意义關聯起著重要作用，畫面特徵的作用較弱或不起作用。例如:

男金文:《說文》:“男，丈夫也。从田从力。言男用力于田也。”“力”為體力，沒有形象，“田”為土地，與“男人”义沒有直接關係，“男人”义是通過“田”“力”意义的聯繫實現的。

会意字的特點主要有:甲、在形體上是合結构，即由兩個或以上的单字所构成。乙、会意字所表示的意义一般是几個单字组合在一起後所產生的新义。丙、沒有表音成分。

四、形聲

许慎的定义是:“形声者，以事為名，取譬相成，江河是也。”意思是說:形声，根據詞所反映的事物取一個字作為意符，再取一個表示讀音的字作為声符與意符相結合，“江”、“河”就是這樣的字。又如:

歲金文:《說文》:“歲，木星也。．．．．．．從步，戌声。”

更金文:《說文》:“更改也。从攴，丙声。”

形声字除了一般的类型外，还有以下几種比較特殊的类型值得注意:

(1)省声字。省声字是指為了書写方便或构形美观，在造字時将形声字的声符省去了一部分。例如:

家　《說文》:“家，居也。从宀，豭省声。”

恬　《說文》:“恬，安也，从心，甛(甜)省声。”

(2)省形字。省形字是指為了書写方便或构形美观，造字時将形符的一部分省去了。例如:

弑　《說文》:“弑，臣弑君也。《易》曰:‘臣弑其君。’从殺省，式声。”

考　《說文》:“考，老也。从老省，丂声。”

(3)亦声字。亦声字也叫会意兼形声字。這種字的特點是:构形的各個部件在意义上有聯繫，是会意字;其中的一個部件同時充當著声符，故又是形声字。例如:

授　小篆:授《說文》:“授，予也。从手，从受，受亦声。”

娶　小篆:娶《說文》:“娶，取婦也。从女，从取，取亦声。”

形声字的特點主要有兩點:甲、形體上是合結构，即由意符和声符兩部分所组成。乙、意符表示的是形声字的意义範畴。丙、声符表示形声字的讀音。由於歷史音變的原因，许多形声字的声符今天已不能起到准确標音的作用。

五、轉注

许慎给转注的定义是:“转注者，建类一首，同意相受，考老是也。”這句話的意思不明，故歷來的解释有很大分歧，主要有形义說、互訓說、引申說、假借說四派。

(1)部首說。或称“形义說”。此說以南唐徐锴、清人江声為代表，認為“建类一首”的“首”是指《說文解字》的五百四十個部首，每一部首下所說的“凡某之属皆從某”就是指“同意相受”。

(2)互訓說。此說以清人戴震、段玉裁為代表，認為转注不是造字法，而指的是同义詞的互訓關係。

(3)引申說。此說以清人朱骏声為代表，認為转注不是造字法，而指的是詞义引申。

(4)同源說。或称“同族說”。此說以清人章太炎、近人陆宗达為代表，認為转注是指詞义分化所引起的文字孳生(老、考二字属於同根詞)現象。

以上四說都沒有取得普遍的認可。转注字的形體沒有超出象形、指事、会意、形声這四種字的結构範圍。

六、假借

许慎的定义是:“假借者，本無其字，依声讬事，令长是也。”意思是說:假借，某詞本來沒有記錄的字，借用一個已有的同音字去表示，“令”“长”就是這樣的字。许慎的定义沒有錯，但他举的這兩個例字卻是有問題的。命令的“令”和縣令的“令”、长遠的“长”和长幼的“长”都属於同一個詞的引申關係。真正的假借字和本字只是讀音相同，意义上是沒有聯繫的，例如:

东金文:东本象囊橐之形，是“橐”的古字，借為东方之“东”。

其金文:其本象畚箕之形，是“箕”的古字，借為虛詞。

假借字的特點主要有兩點:甲、與本字的讀音相同。乙、與本字在意义上沒有聯繫。

习题解析

一、(教材第五题)参考《說文解字》及有關資料，分析下列字的形體構造並加以歸類。

美:甲骨、金文像人首上加羽毛或羊首等飾物。会意字。

修:从彡，攸声，本义是修飾。形声字。

裁:从衣，声，本义是裁剪衣服。形声字。

採:从手，采声，本义是採摘。形声字。

曓:从日，从出，从廾，从米，本义是曝晒。会意字。

冠:从冖，从元，从寸，本义是帽子。会意字。

國:从囗，或声，本义是國家。形声字。

字:从宀，从子，子亦声，本义是生孩子。会意兼形声字。

自:甲骨文像鼻子形，本义是鼻子。象形字。

物:从牛，勿声，本义是雜色牛。形声字。

赖:从貝，剌声，本义是赢利。形声字。

叔:从又，尗声，本义是拾。形声字。

遊:从，汓声，本义是旌旗的飄帶。形声字。

甜:从舌，从甘，本义是甜美。会意字。

荊:从艸，刑声，本义是一種叫楚的灌木。形声字。

車:像車形，本义是車子。象形字。

责:从貝，朿声，本义是債務。形声字。

聞:从耳，門声，本义是聽见。形声字。

星:从晶省，生声，本义是天上的星。形声字。

木:像树木形，本义是树木。象形字。

莫:从日，从茻，本义是日暮。会意字。

輪:从車，侖声，本义是車輪。形声字。

解:从刀，从牛，从角，本义是分解。会意字。

大:甲骨文像伸開四肢的大人形，本义是大小的大。象形字。

虎:像虎形，本义是老虎。象形字。

从:从辵，从声，本义是跟从。形声字。

雷:从雨，畾省声，本义是雷声。形声字。

二、(教材第六题)分析下列會意字的結構並指出其本義。

初:从衣，从刀，本义制衣之始。

息:从自，从心，本义呼吸。

伐:从人，从戈，本义以戈擊人。

戍:从人，从戈，人持戈，本义守衛。

林:从二木，本义树林。

涉:从水，从步，本义徒步趟水。

逐:从辵，从豕，本义追趕野獸。

及:从人，从又，本义趕上。

並:从二立，本义二人並立。

看:从手，从目，本义观看。

弇:从合(盒)，从廾，本义覆蓋。

討:从言，从寸，本义声討。

丞:甲骨文像兩手下伸拯救陷阱中的人，本义拯救。

竟:从音，从兒，本义樂曲盡。

具:甲骨文从鼎，从廾，兩手举鼎，本义备辦酒食。

隻:从隹，从又，本义獲取。

得:甲骨文从貝，从又，或增彳，本义獲得。

典:从冊，从廾，本义典冊。

香:从黍，从甘，本义芳香。

實:从宀，从貫，屋內充滿貨币，本义富裕。

集:从雥省，从木，本义群鳥落在树上。

三、(教材第七题)指出下面形聲字的意符、聲符及本義。

锡:从金，易声，本义五金之一。

群:从羊，君声，本义类聚。

盆:从皿，分声，本义較浅的盛器。

問:从口，門声，本义詢問。

粉:从米，分声，本义米粉。

斧:从斤，父声，本义斧頭。

简:从竹，間声，本义竹简。

漳:从水，章声，本义水名。

衷:从衣，中声，本义貼身內衣。

腸:从肉，昜声，本义腸子。

怡:从心，台声，本义和悅。

年:从禾，千声(這是《說文解字》的分析;甲骨文从禾从人，是会意字)，本义榖熟。

報:从幸，声，本义判決罪人。

尚:从八，向声，本义增加。

存:从子，才声，本义慰問。

嵗:从步，戌声，本义歲星。

旌:从，生声，本义旌旗。

發:从弓，声，本义發射。

符:从竹，付声，本义符信。

鳳:从鳥，凡声，本义鳳鳥。

构:从木，冓声，架木蓋房。

徒:从辵，土声，本义步行。

哀:从口，衣声，本义憐憫。