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回来,我的深阅读

时间:2023-04-05 理论教育 版权反馈
【摘要】:回来,我的深阅读我们生活在这个时代——物质文化富有而精神文化贫乏的时代,失落的文明太多。“不以物喜,不以己悲” ,深阅读让人生淡定从容。诚然,深入地阅读有时会让我们感到疲惫,但深阅读后散发的馨香却沁人心脾。因此站在浅阅读的边缘,我们应呼吁:回来,我的深阅读!在结构上,文章实际上是以“只有深阅读,才能……”

回来,我的深阅读

我们生活在这个时代——物质文化富有而精神文化贫乏的时代,失落的文明太多。

尽管每个清晨仍会开窗探望,每个夏季仍会有茉莉的清香,可还是有些什么已经失落了。在拥挤的市街前,在仓皇下降的暮色中,在浅尝辄止的浅阅读中,我们与纯净安宁的心不再重逢。我们不得不呼唤:回来,我的深阅读!

在这个时代,我们唯有深入地阅读、深入地思考,才能感悟人生真谛,才能悟出一番治国平天下的大道理。正如王国维在《人间词话》中所说:“诗人对宇宙人生,须入乎其内……入乎其内,故能写之……入乎其内故有生气。 ”阅读要有所感有所悟必须深入其中,即深阅读。

酒入豪肠,三分酿成月光,剩下七分啸成剑气,绣口一吐便是半个盛唐,好一个豪迈洒脱的太白!为何他能如此放荡不羁,一挥手便成就诗词的半壁江山?就是因为他能深入地阅读——深入地阅读人生、政治,进而感悟人生,在失意潦倒中找到心灵的归隐之地,找到人生的注脚。于是,你会看到深入阅读人生、政治后的李白不寄托于庙堂的威严,不艳羡于官场的利禄,而站在大唐的江山上,站在诗人的位置上,入清风荡涤心,随月辉起舞影,怡然自得。

深阅读的魅力就在于此。深入地阅读人生、人世,能让我们在喧嚣的都市中找到心灵的归宿。 “不以物喜,不以己悲” ,深阅读让人生淡定从容。

刚正不阿,留作正气满乾坤。

幽愁忧思,著成信史照尘寰。

太史公深入阅读,阅读各国史实,深入了解各诸侯国情况,“通古今之变,成一家之言” ,造就了“史家之绝唱,无韵之离骚”—— 《史记》。试想如果司马迁不深入阅读各诸侯国史实,不深入研究,《史记》将焉在?

从这个意义上说,深阅读使人睿智、敏捷,使人精神富有。

纵观古人,无论是叹“逝者如斯”的孔圣人,还是“苦其心志,劳其筋骨”的孟子,都提倡深阅读。岁月如流,千年一梦,正是深阅读才让他们的哲思镌刻在竹简上熠熠生辉。

古人云,读书百遍,其义自见。深阅读能引导我们感悟人生;古人又云,读书破万卷,下笔如有神,深阅读能让我们满腹经纶;古人亦云,熟读唐诗三百首,不会做诗也能言,深阅读能使我们敏锐、聪慧。

诚然,深入地阅读有时会让我们感到疲惫,但深阅读后散发的馨香却沁人心脾。

生活在这个时代,物欲横流,红灯绿酒,浅阅读已让我们的世界失落了太多,让我们的精神贫乏得太多,而唯有深阅读才能弥补这一空白。因此站在浅阅读的边缘,我们应呼吁:回来,我的深阅读!

点评:

文章标题以一句饱含深情的呼唤鲜明地表明了作者对阅读的态度,赞成什么,反对什么,读者一目了然。以醒目的标题亮出作者的观点,这是作文取得成功的一大关键。当然,更重要的是全文的论说能否“从一而终” 。

在结构上,文章实际上是以“只有深阅读,才能……”这样一条暗线作为规范全文的框架,从而形成了一个严密的整体;论说上采取正面立论的方式,以优美流畅而又充满感情的文字,唱出了一曲对“深阅读”的颂歌。

不过,作者在行文中似乎把“深阅读”理解成了可以解释所有成功人士取得成功的“金科玉律” ,这是不是把“深阅读”泛化了呢?

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