浅阅读，我们正在失去

浅阅读，我们正在失去

先秦的《楚辞》 、《诗经》 ，汉魏的乐府双璧，唐宋绚丽多彩的唐诗宋词，明清诡谲变幻的志怪小说，近代大家清新优美的散文随笔，在浩如烟海的文学世界里，那由一个个方块字堆砌而成的人类精神乐园，是那样浩渺博大、深沉广博。而如今出现的“浅阅读” ，却颠覆了以往人们诵读经典、细细玩味深刻道理的习惯。在浅阅读中，我们是不是丢失了什么重要的精神与传统呢?

古人云:“读书百遍，其义自见。 ”即是说阅读一本书要翻来覆去咀嚼回味，那么其中的道理便可自然显现出来。这其实是一个“悟”的过程。透过字里行间，玩味文章意境，体察作者内心丰富的世界，最终参悟作者所传达的深刻道理。这好比炖一锅热鸡汤或是熬一副清凉中药，只有用文火慢慢煨，让火焰的舌尖轻轻亲吻锅底，在这一个循序渐进的过程中，让药引里的精华汁液于无声无息之时慢慢渗透，就像母亲孕育胎儿，清凉夏夜孕育晶莹露珠，蚌壳孕育洁润珍珠一样慢慢被吸收珍藏。这是非深阅读而不可到达的境界。相反，浅阅读缺少了这一需要脑力心力交融的“悟”的过程，阅读者所汲取的，只是书中的冰山一角，如同一个长途跋涉的旅人，他并未到达森林的最深处，那个充满新奇、智慧的生命内核，而只是站在森林的入口，看浮光掠影如过眼云烟。所以，浅阅读中丢失了领悟作者深意、抵达生命内核的机会。

宋朝文豪王安石说过;“夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少，而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远。 ”他说的莫不可视为阅读的过程。浅阅读只追求快乐与视觉冲击，而忽略了探寻其深意的幽静小道，这条道路上纵使荆棘丛生，艰难重重，但为了寻找到生命的“桃花源” ，披荆斩棘的痛又算得了什么?如果阅读不经历一个由浅入深、由通俗到深刻的艰险心路，如果人生只是一味地停留在浮世万象的表层，无法抵达生命的内核，在阅读中寻找思想碰撞的火花与灵魂交流的智慧之源，那么究其人的一生，还有什么是有意义的呢?深阅读，它代表的不仅是一个状态，更是一种严肃的治学态度，一种直面惨淡人生的勇气!

抛弃浅阅读，抛弃那种浮华的人生态度。让我们品一杯香茗，于昏黄的灯光下进行一次心灵的旅程!

点评:

作者从铺陈先秦的《楚辞》 、《诗经》 、魏晋的乐府双璧、唐宋的绚丽诗词、明清的诡谲小说、近代的大家文章切入文题，反思当代浅阅读浪潮侵入经典的诵读，可能导向的文化缺失。构思阔大，凌空起笔，措辞精工，如此高亮的开端铺垫其后论述的深度空间。文章顺势推进，指出“读书百遍，其义自见”就是深阅读的经典道白，更是将其阐释成为“悟”的意境，同时并置灵动的比喻。“悟”的意境犹如文火煨炖的美味汤汁，这种阅读的深层功力不是浅阅读可以到达的。深阅读可以“披荆斩棘” ，可以寻找生命的“桃花源” 。比喻的意象层层铺排，摇曳多姿，编织文章的华美经纬。只是众多比喻基本都是平面的铺展，如果进一步递升思想，文章将会更有魅力。