放言五首（其三）

放言五首（其三）

白居易

赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍^［1］。
试玉要烧三日满^［2］，辨材须待七年期^［3］。
周公恐惧流言日^［4］，王莽谦恭未篡时^［5］。
向使当初身便死，一生真伪复谁知？

【注释】

［1］钻龟：古代占卜，在龟背上钻灼，以裂痕断吉凶。蓍（shī）：一种草，古人用它的茎占卜。

［2］试玉：据说真玉烧三天不热，或烧三天色泽不变。

［3］辨材：枕木、樟木生二至七年乃可分别。

［4］周公：姬旦，周武王弟，成王的叔父。成王年幼，周公摄政，管叔等人“流言于国”，说周公要害成王。

周公恐惧，就避于东。后来成王发现流言是假的，便迎接周公回来，平定了管叔等人的叛乱。

［5］“未篡”一作“下土”。王莽在夺取政权的过程中，为了收揽人心，常表现出谦恭退让的样子。

【阅读提示】

《放言五首序》：“元九在江陵时，有《放言》长句诗五首，韵高而体律，意古而词新；予每咏之，甚觉有味，虽前辈深于诗者，未有此作，唯李颀有云：‘济水至清河自浊，周公大圣接舆狂。’斯句近之矣。予出佐浔阳，未届所任，舟中多暇，江上独吟，因缀五篇，以续其意耳。”

《放言五首》是白居易在元和十年（815）被贬江州途中所写的一组政治抒情诗。元和十年，白居易因上书请捕刺杀宰相武元衡的凶手，得罪权贵，被贬为江州（今江西九江）司马，在被贬途中写下了《放言五首》。“放言”者，畅所欲言，无所顾忌。

这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理：对人、对事要得到全面的认识，都要经过时间的考验，从整个历史去衡量、去判断，而不能只根据一时一事的现象下结论，否则就会把周公当成篡权者，把王莽当成谦恭的君子了。诗人表示像自己以及友人元稹这样受诬陷的人，是经得起时间考验的，因而应当多加保重，等待“试玉”、“辨材”期满，自会澄清事实，辨明真伪。这是用诗的形式对自身遭遇进行的总结。

（熊明祥）