宽与窄与阔

石经

小篆

《说文》：“宽，屋宽大也，从宀、苋（huán）声。”王筠《说文句读》：“苋，山羊细角者。”徐铉说，“苋，非声符。”苋上“艹”，是其角；莧中“目”，是其首；莧下“”，是其足与尾，一点是尾。通体象形。山羊细角指什么呢？专家研究，认为它就是四不像，麋①。想想也对：麋的个头大，细角有如树枝张开，圈养的房屋不宽则不能容身。

宽本指居室宽大，引申为心态的宽广，政法的宽缓、宽松。《诗·淇奥》：“宽兮绰兮”，就是说君子的心胸、性格宽宏、和缓。宽的反义是窄，引申为心胸狭窄。表现为刻薄、嫉妒之类。

宽容是美德，具体表现为严于律己，宽以待人，君子坦荡荡，宰相肚里能撑船。有这种美德，就有气度，胸中有如丘壑。能如是就能在有关双方心底增添一份和善、友爱。再说许多人和事，是应当宽容的。如科研工作上的失败，应当宽容、大度。任何一种发明都不是一蹴而就的。在研究过程中，失败的几率一直存在。有的科研项目要经过成百成千次的失败，才能达到成功的彼岸。可以说发明家都是从失败中挣扎出来的。对他们宽容，才能保护他们创新的积极性。又如对待青少年的错误也应当适当宽容，要努力从正面引导。已成错误，也要振起他们改过自新的勇气。要宽容的方面很多。同学之间、朋友之间、同事之间、邻里之间、流派之间等等。

宽容是为人之道。鲁迅说：“处世欲宽，论人要恕。”《战国策·中山策》有一则故事：中山国君宴飨，不给司马子期羊羹。司马子期投奔楚国，助楚伐中山，中山君逃亡。逃亡时，忽有兄弟二人，带着武器，跟随左右。问其故，说其父有难时，饿将死，得君食物相救，今遵父嘱，前来报恩，愿为尔死。中山君仰天叹曰：我因一杯羊羹而亡国，因一壶饭而得二义士②。这也可谓因刻薄而亡国，宽容而得人。

四不像

宽容也是有底线的。应以国家利益、法律条文、道德观念为前提。有些人损害了国家利益、集体利益，不守公德，一味要人对他宽容。任其肆志，能宽容吗？当然不能。一味忍让，一味宽容，也会转为怂恿。也达不到和谐的目的。对青少年的犯罪，宽容也要有度，有法度也正是对他们的保护。

宽与广阔是一组同义词。江维辉《东汉、隋常用词演变研究》：上古汉语说广隘、广狭，中古汉语说阔狭，至于宽，东汉已见使用，发展在唐代。

宽与阔也有所不同，宽的本义指屋室宽大，面积大、横距离；而阔的本义指疏远。《诗·击鼓》：“于（吁）嗟阔兮，不我活兮。”这里阔是疏，意思是说：“悲叹如今相别离，要想生还不能去。”白居易诗：“有山万丈高，有江千里阔。”阔指远。阔大约到汉代才有宽广义，宽与阔才有了交叉概念，如《淮南子·齐俗训》有“广厦阔屋”，阔即宽广。

注：

①邹晓丽《基础汉字形义释》178页，中华书局。

②《战国策译注》“中山国飨都士大夫”781页，黑龙江人民出版社。