古代的袍服，你知道多少？

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《说文》：“袍，从衣，包声。”袍，长衣服的通称。《诗·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。”《释言》、《毛传》皆曰：“袍，茧也。”《玉藻》：“纩为茧，缊为袍。”袍中絮新绵称纩（kuàng），絮旧绵的称缊（yùn）。《广韵》以为缊袍有衬枲麻、乱麻的。缊袍为贫者所服，何逊有诗：“旷日无豆饭，方冬缺缊袍。”

深衣

古代袍是通服、便服，也用于礼服。不加绵的夹衣称袷（jiē劫），单衣写作“”（dān），衣作中衣。中衣是穿在祭服、朝服里面或是贴身穿的单衣。商周时期衣为深衣，深衣上衣下裳相连按一定规矩裁制。庶人穿短褐，儒者服深衣。袍从纩袍、缊袍、龙袍、蟒袍、道袍、戏袍，到今天的中式长袍，词义扩大了。

袍出现也早，许多文物可证。四川三星堆出土的商代小铜人，穿的是龙袍，龙袍是礼服，也是权力的象征。此外，新疆哈密五堡出土的有西周毛布长袍。山西侯马出土的有雷纹条花长袍。再说《论语》中讲“衣缊敝袍”。《后汉书·舆服志》讲到“服衣，深衣制；有袍，随便五时色”。五时色，即不同时节服不同色彩衣服。五时衣，为春青、夏朱、季夏黄、秋白、冬黑。

曲裾袍

古袍形制有曲裾、直裾两种。裾（jū居），指衣服的前襟。曲裾是我汉民族的袍式之一，起自商周，延及西汉，曲裾袍交领，右衽，袖肥大。衣襟从腋下向右向身后旋转而下。这就是《方言》所说的“绕衿（同襟）之谓帬”。《方言》中，帬在陈、魏解作帔，关东谓之。《说文》说是下裳。直裾袍是我们现在常见的袍式，也是交领、右衽。

西汉袍服升为朝服，但仍是上衣下裳的深衣制①，色彩重红色，其次是青绿。形制依然是宽袍大袖。《礼记》：“要（腰）为三袪。”就是说腰围是袪的三倍，袪是袖。“缝齐倍要（腰）。”说下摆的宽大，是腰的一倍。从长沙马王堆出土的袍服来看，与《礼记》所要求的相合。东汉袍式趋于统一，曲裾退出了历史舞台。

南北朝时期出现了左衽之袍，这就是“裤褶”。裤褶是左衽骑服，宽袖。上穿褶，下着裤，外不加裘装。起于汉末，始于胡服。裤褶的流行，既是服饰的多变，也是民族服饰的融合。服饰确是多变，先秦是宽袍大袖，到赵武灵王的变革，改为紧身窄袖。到魏晋时期又是宽袍大袖。“一袖之大，可断为两；一裙之长，可分为二”。不过还要作社会分析，当上层社会宽衣博带的时候，劳苦民众，多数还是紧身小袖。因为这样便于劳动。葛洪在《抱朴子·讥感》中说“事物屡变，如衣冠服履，袖袂裁制。日月改易，或粗或细，所饰无常，以为同快”②。

隋代帝王袍色尚黄，但还允许他人着一些冷黄，如柠檬黄之类。这也改变了夏尚黑，商尚白，周尚赤，秦尚黑的旧例。汉文帝尚赤，隋尚黄。把一种颜色，视为神圣，这本身也是一种图腾现象。

唐代帝王尚黄，而且垄断了黄色，不准任何人服黄。其用意很明显，表示帝王的崇高、神圣不一般。至于袍服形制，唐有襕袍，缺胯袍，铭袍多种。襕袍是一种公服。《类篇·衣部》：“衣与裳连曰襕。”《水浒传》第84回：“欧阳侍郎襕袍拂地，象简当胸。”襕为士子官员所服，襕袍始于北周。缺胯袍就是直裾长袍，左右开衩。铭袍，又称“异文袍”，它在常服上加一些图纹。有山，有动物等。可谓明清“补子”的起源。

宋代袍有“直掇”，直掇袍的背后，中缝直通到底，为无襕长衣，居家长服，也称道袍。《水浒传》第5回：鲁智深痛打了强占民女的小霸王，然后对刘太公喊道：“拿我直掇来，洒家穿了说话。”宋代一般袍服较长，广身、紧身；广袖、窄袖都有，妇女一般不穿袍，歌舞例外。

明代袍服讲究精美，装饰也多。帝王、高官有龙袍、蟒袍。文武官员们有补服，补服又称品服，品服可表身份等级。品服是在袍服上加一种徽饰，用金线、彩丝绣成。比如洪武二十四年，文官一品仙鹤，二品锦鸡，三品孔雀……；武官一、二品狮子，三、四品虎豹……

清代著名的有旗袍，原为满族女子的袍服，也就是旗人的袍服。本是直筒式，两侧开衩，袖窄小，领较低，后逐步增高。袍身修长，能显妇女的形体美。穿一身合适的旗袍，能体现妇女的庄重、娴雅。有说旗袍一出，一改中国妇女的旧式装束，不仅中龄妇女爱穿，青年学生也爱穿，它为妇女的服式解放，立了一功。

袍的掌故不少。“赐锦袍”就是典故之一。唐帝王常给臣下赐袍。唐高祖李渊在武德年间赐陆长逊锦袍。杜甫也接受过赠赐，他在《端午赐衣》诗中说：“意内称长短，终身荷圣情。”称长短是说长短合身。李白人称“锦袍仙”。唐代还常赐远来使臣以锦袍。所以当时的扬州每年要向朝廷贡锦袍二百件以上。“绨袍”也有典故，绨袍表对旧情的怀念。《史记·范雎蔡泽列传》：战国时期范雎使魏，遭魏国贾须鞭笞，受辱。后范雎为秦相，意欲东伐，贾须使秦，范雎乔装贫贱改名张禄。贾须念旧，怜其寒，赠之以绨袍。后贾须得知范雎为相，惶恐谢罪。范雎因绨袍恋恋，有故人之意，释放了贾须。再有“缊袍与立”也是典故。《论语》：“（孔）子曰：衣敝缊袍与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与？”《盐铁论》：“原宪之缊袍，贤于季孙之狐貉。”③说到狐貉，想到王士禛在《分甘余话》中说的。清初袍服以紫貂为贵，康熙以来，以玄狐为贵。

注：

①黄能馥、陈娟娟《中国服饰史》155页，上海人民出版社。

②葛洪《抱朴子·讥惑》卷26　608页，商务印书馆发行。

③清张英《渊鉴类函》15册，北京市中国书店。